家庭週期（一） -欣快和煩躁不安週期的婚姻
儘管所有的時髦理論婚姻，敘述和女權主義者的理由主要從事婚姻保持不變。誠然，有作用，逆轉和新的觀念也出現了。 但是，生物，生理生化事實較難現代文化批評。男子仍被男子和婦女仍然是婦女在多個respect.Men和婦女結婚相同 原因：性二元？由於形成性吸引，為了確保穩定的，一貫的，永久可用源經濟二元性gratification.The？要形成一個有效的經濟單位 內經濟活動的成員二分體和其他參賽者將集中。經濟單位產生更多的財富比消耗和其成員之間的協同作用可能 導致收益在生產和生產力相對於個人的努力和investment.The社會二元？成員的夫婦債券，結果隱含或明確的，直接或間接的社會壓力。 這種壓力可以表現出來，形式多樣。在猶太教，一個人不能屬於一些宗教職業，除非他是結婚了。這是經濟壓力。在大多數人的社會中，公開宣稱是單身漢 被認為是社會不正常和不正常的。他們是受到社會的譴責，嘲笑，迴避和孤立的，有效的前溝通。部分是為了避免這些制裁，部分享受所提供的溫暖 符合驗收，夫妻結婚。今天，無數的生活方式，投標。老式的，婚姻是一個核許多變種。孩子們飼養的單親家長。同性戀夫婦比比皆是。但在 這一切動盪，這種模式是明顯的：幾乎95％的成年人口，最終結婚。他們把解決兩名成員組成的安排，是否正規，宗教或法律制裁？或 not.The陪伴二元？成立由成人在搜索來源長期穩定的支持，情感溫暖，理解，關心，很好的意見和親密。其成員往往這些夫婦自己界定為 對方的最佳friends.It是民間智慧的狀態，前三個類型的分體安排不穩定。性吸引力減弱，並取代性減員在大多數情況下。這可能導致 在採用非傳統性的行為模式（節欲，集團性，夫婦交換等）？或經常性婚姻不忠。經濟學是不夠的理由持久的關係， 或者。在當今世界上，雙方都是潛在的經濟獨立。這個新發現的自主權腐蝕舊宗法霸道，紀律嚴明的關係模式。取而代之的是一個更 均衡，企業一樣，兒童和版本夫婦的福利和生活水平作為products.Marriages完全基於這些考慮和動機一樣容易拆除和瓦解的可能性 如同任何其他業務合作。社會壓力的一種有效的維護家庭的凝聚力和表面上的穩定。但？正在執行從外面？它類似於拘留，而不是自願 安排，與同級的幸福配合。此外，社會規範，同儕壓力，社會的一致？不能依靠履行職責的穩定和可靠的減震器。規範的變化， 同行壓力也造成不利影響的生存婚姻（“如果所有的朋友都離婚，顯然內容，為什麼不應該嘗試一下吧！”）。只有二分的陪伴，似乎是 持久。隨著時間的推移加深友誼。雖然性惡化，經濟動機是可逆的或可撤銷的，社會規範是變化無常的？陪伴，如酒，隨著時間的推移變得更好。即使在最種植 荒涼的土地，在最困難和最陰險的情況？這種頑固的種子發芽，開花。 “對接會完成在天上”回到原來的老猶太說法，但猶太媒人人不反對 貸款過程中的神手。經過仔細檢查了兩位候選人的背景？男性和女性？婚姻被宣布。在其他文化，婚姻安排了預期的或實際的父親 沒有要求的胚胎或幼兒'consent.The令人驚訝的事實是，去年包辦婚姻的要長得多，這是，表面上，結果浪漫的愛情。此外：一對夫婦的時間越長 cohabitates婚前就越高離婚的可能性。所以，浪漫愛情和同居（“得來增進彼此了解”）是負的前體和婚姻的壽命預測相反， commonsense.Companionship前身摩擦在正式的安排，這是缺乏“例外條款”。在婚姻的離婚不是一個選項（由於高昂的經濟或社會成本或因 法律上不可能做到）？伴侶會勉強發展和與它滿意，如果不是幸福。陪伴是後代的憐憫和同情，並共享事件和恐懼和共同的苦難和願望 保護和屏蔽和習慣形成。性別是火？陪伴是舊拖鞋：舒適，靜態的，有益的，溫暖，安全。我們得到重視很快，很徹底地與我們進行不斷 觸摸。這是一個反射的是關乎生存。我們重視其他母親和我們的母親也給我們重視。在缺乏社會互動，我們早死。我們需要債券和創造的依賴程度 others.The婚姻週期由euphorias和dysphorias（較為性質的恐慌）。他們是我們的動力源在尋找配偶，交配，耦合（結婚）及音響。那個 這些不斷變化的來源是情緒中找到的意義，我們重視我們的婚姻。它們構成了真正的，不可撤銷的，不可逆轉的和嚴重的進入成人社會。儀式上通行（如 猶太成人儀式，基督教聖公會和其他地方更多的奇特的儀式），我們只準備部分地實現了衝擊，我們要效仿我們parents.During的頭幾年我們的生活，我們往往 查看我們的家長，無所不能，無所不知，無所不在半神（或完成神）。我們的看法，他們對自己和世界的神奇。所有的糾纏，不斷地相互作用，身份 轉乘實體。我們的父母是理想化的，那麼，我們得到失望，他們內在化，成為第一個也是最重要的中無數內心的聲音指導我們的生活。隨著我們長大 （青春期），我們反抗我們的父母（在最後階段形成的身份），然後學會接受他們，並訴諸他們倍的需要。但是，原始神的嬰兒不會死，也沒有 處於休眠狀態。他們潛伏在我們超越自我，進行了頻繁的對話與其他結構的個性。他們不斷批評和分析，提出建議和非議。希斯的這些聲音是 背景輻射對我們個人的大bang.Thus，結婚，是成為神，犯下褻瀆，侵犯了我們的生存的父親和母親，誣衊我們的內部聖地的形成 年。這是一個如此重大的叛亂，因此所有包羅萬象，觸及的基礎後，我們的個性？我們不寒而栗為了迎接即將到來，毫無疑問，可怕的懲罰，等待我們的 如此狂妄和反傳統的。實際上，這是第一個煩躁不安，伴隨我們的心理準備。準備實現其成本極為震驚和激活的主機 原始的防禦機制，蟄伏至今。我們否認，我們倒退，我們壓制，我們的項目？無濟於事。發動這場戰爭是可怕的，這是蔚為壯觀。幸運的是，只有達到我們的迴聲意識 只有在我們的夢想是否找到更全面的（但更多的象徵載貨）expression.This自我引發的恐慌，是導致衝突。一方面，該人知道，這是絕對生命危險留 單（包括生理和心理上）。阿感覺出現的緊迫感驅使的人提供大推力找到伴侶。另一方面，有這樣的感覺即將發生的災難，他這樣做 什麼是錯的，褻瀆的行為和褻瀆正在形成。結婚是最可怕的儀式通行。反應就是把自己對已知的領土。在特拉cognita一個人的 鄰里，國家，語言，種族，文化，語言，背景，職業，社會階層，教育。個別定義自己被屬於這些群體。他與他們灌輸安全和感情 堅定性。它是適用於他們，他在尋求找到伴侶。在那裡，在昔日的信心，他試圖尋找安全的明天。安慰可以找到熟悉的理由。在驚慌失措的人可以平靜 和他的同輩之間恢復和（心理，經濟，社會）兄弟。難怪，超過80％的婚姻成員之間發生了同樣的社會階層，職業，種族，信仰和繁殖。不錯： 機會接觸伴侶有更大的在這些團體和組織？但更主要的原因是，它提供安慰。在煩躁，取而代之的是一個euphoria.This是興奮，這 自然伴隨著生活中的任何勝利。克服這種恐慌是勝利，而不是意味著之一的。征服內部惡霸（或指南，根據字符的主要對象）昔日的 年輕的成年資格成為一個自己。他不能成為父母，除非他根除他的父母。這是弒父弒母，並承諾以極大的恐懼和痛苦。但勝利是 獎勵都是一樣的，它導致感情重新煥發的活力，新發現的樂觀情緒，感覺和其他的全能神奇思維的痕跡。成人願意法院的伴侶，宇她，她進入催眠 是他的。他是充滿了生活的權力，激素，能源。他提出的湧出，他迴盪與tintinnabulation的更美好的未來，他的眼睛閃閃發光，他的講話中復甦。總之，他是沉浸在浪漫 愛。作為一個求婚者是一個全職的工作情緒。成功的機會更是加強心理和情緒可以是青年，少負擔，他對過去未解決的衝突。更 成功地解決了過去，煩躁不安的階段？更為嚴厲，隨後的欣快之一，更大的機會交配，產生和reproduction.But我們的衝突從未真正付諸永恆的休息。 他們潛伏在等待。接下來的反氣候煩躁不安的階段transpires當試圖爭取（同意的）伴侶是取得了成功。更容易和更滿意的夢想。爭取1 原因始終是最好的淒涼的物化了。世俗常規是敵人的愛和樂觀。這是所有夢想的結束，殘酷的現實侵擾其嚴格的要求。那個 同意未來配偶部隊的青年，在前進的道路是不可逆轉的，不祥的增長，他的進步。情感投資約獲得經濟和社會層面。的重量 日益加重，更深入的承諾，逃逸偏遠，最終不可避免的。被困的人認為，腳鐐，威脅。他的新發現的穩定比目魚。他蹣跚前行的方式不歸路導致什麼 看起來像一個死胡同。在強度取決於這些消極的情緒，在相當大程度上取決於父母型號的個人和家庭生活的一種，他的經驗。惡化的早期（和 只）提供的例子？在更強大的意識壓迫以及由此產生的偏執和backlash.But大多數人克服這種怯場，並著手正式關係。他們結婚的宗教 機構，或在民事法庭上，或簽訂合同，或者自行作出安排。的形式駐留在制度化的關係？不一定在選擇法律主機。這個 決定，這一飛躍，信仰是走廊，這導致了富麗堂皇的大廳裡婚後euphoria.This時興奮主要是一種社會的反應。新的狀態（嫁）負有聚寶盆社會 獎勵和激勵措施，其中一些納入立法。經濟利益，社會認可，家庭支持，羨慕的反應年輕，歡樂的期望和婚姻（免費提供的性別， 兒童缺乏父母或社會的控制，新經驗奔放，幾乎無約束的自由）。所有這些注入的人與另一回合的神奇萬能的感情。他的控制 行使他的“生存空間”，在他的配偶，對他的生活被翻譯成的噴泉產生的精神力量，從人的很正。他覺得信心，他的自尊焰火中，他的崇高目標 認真打算實現這些目標。在他看來，一切都是可能的，現在，他留給自己的設備和支持他的隊友。由於運氣和合適的合作夥伴，這種心情可以持續和延長。 然而，由於生活的失望積累，障礙安裝，可能整理出的不可能和時間無情地傳遞？這種感覺的福祉和願意承擔對世界和 挑戰消退。能源的儲量和決心減少。漸漸地，人滑入到一個煩躁不安（即使anhedonic或抑鬱），情緒的色彩他的整個可生產著色停在什麼。那個 他一生套路，其平凡的屬性，魅力之間的對比我們的夢想（但是現實的解釋）與現實的日常生存？這些削弱他以前的視野。它往往 收縮和監禁他在什麼樣子判處終身監禁。他感到窒息，在他的辛酸和痛苦，他擔心壓迫，他的睫毛在他的配偶。她是他這一死局面。有 如果不是這一新的責任？他不會讓他的生命，因此萎縮。打破思想鬆散，再回到父母的巢，直至吊銷議定的安排開始頻繁 困惑，並侵入後，報規劃。拆除現有的是一個可怕的前景。同樣，恐慌其設置。衝突撫養抬頭。認知失調豐富。內蒙古風暴導致不負責任的， 自我毀滅和自我毀滅行為。還有很多婚姻到此為止。那些生存下來做，因為他的children.In追求一個出路，辦法時，一個釋放的瓶裝的緊張狀態，擺脫麻木 百無聊賴，從專業的慣性和“死亡”？雙方成員的情侶（提供他們仍然具備起碼要“拯救”婚姻）命中後，相同的想法，而是從不同的方向。該女子發現 它的吸引力和有效的方式保障的粘接，固定的關係，將它轉變為一個長期承諾。把一個孩子的世界被人們認為她是一個“雙重打擊”（部分 由於社會和文化條件，在社會化過程）。一方面，這是完全可能的水泥膠迄今婚姻的樂趣或方便。另一方面，它是 最終體現她的女性。兒童，因此，給世界帶來了作為一項保險政策反對分裂其父母的關係。愛和依戀遵循later.The男 反應比較複雜。起初，孩子（至少不自覺地）被視為延長國家的壓迫和停滯。該男子認識到，孩子只會“把他拖深入”到 泥潭。流沙特徵的一生似乎只有擴增這個新加入者。在煩躁深化和成熟，成為全面恐慌。然後消退，讓位於從某種意義上說，不知敬畏。 因為它增加了，它變得無孔不入。阿迷幻感覺被部分家長（的孩子）和部分子（他自己的父母），隨之而來。出生的孩子和他的第一個發展階段，只能 深化這一奇怪sensation.Child飼養是一項艱鉅的任務。它是時間和能源消耗。這是情緒徵稅。它剝奪了父母長期取得的成就和長期給予的權利（如隱私或 貼心服務，或自我放縱，甚至睡眠）。這是一個全面的危機和創傷與潛在的嚴重的後果。應變的關係父母在巨大的。他們要么徹底打破 ？或恢復了共同的挑戰和困難。阿期間的合作與互惠，相互支持和增加愛如下。一種欣快期到來之其他一切除了有點相形見絀 奇蹟。兒童成為中心自戀的感情，充滿希望和恐懼，心的情緒龍捲風。如此多的歸屬及投資於他，起初，孩子給這麼多的回報，它 印跡以外的日常問題，繁瑣的程序，失敗，失望和困擾。但他的這種作用是暫時的。在更多的自主權孩子的時候，愈知識，少無辜的？那個 報酬降低，更令人沮喪的，是令人悲哀的場景，更煩躁不安。孩子的青春期，功能障礙的一對夫婦，其成員疏遠了，發展獨立和疏遠？設置 風景和鋪平道路的下一個重要煩躁不安：在中年crisis.This，基本上是一個危機的時刻，清算，庫存人質，一失望，一個實現和同化的人的死亡率。那個 人回望，看到他是如何取得了一點，多短的時間離開，他如何不切實際的期望，而且，他是如何從疏遠了他的社會，他的國家，自己的文化，他最親密的，如何 裝備很差，他應付這一切，如何無關緊要，無益的婚姻。對他來說，這完全是假的，一波將金村，一個幌子後面腐病和腐敗有自己的生活和消費的腐蝕 活力。這似乎是最後一次機會休養生息，恢復失地，罷工一次。借助於他人的青年（一個年輕的情人，學生，他自己的孩子，一個年輕的合夥人或顧問，開始了 公司）的人，他試圖重新開始，妄圖努力彌補，不要犯同樣的錯誤twice.This危機，加劇了“空巢”綜合症（如兒童成長和生活的 父母的家）。一個主要議題的共識，催化劑的成員之間的互動，從而對夫婦消失。在空空的關係，大洞成立了白蟻一千婚姻 不和揭示。這是夫婦的機會去填補它與同情，相互支持。大多數失敗，但是。他們發現，他們失去信心，在他們的權力，以振興對方。他們是窒息 煙霧的怨恨，遺憾和悲傷。他們希望跳出，進入一個清新（年輕）的氣氛。和他們去了。這些誰不留，恢復到住宿，而不是愛，共存，而不是進行試驗，以 安排的方便，而復甦的。這是一個可悲的超凡脫俗。由於生物衰退的到來，夫婦元首為最終煩躁不安：老齡化和death.About升起的AuthorSam是作者
文章來源: Messaggiamo.Com
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