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政治遊說& 中間東部危機的聖經的方面

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1) 是有民主更加有效的在表達政治關心?

答復如下, 除了項目3, 是什麼的綜合從3 個基督徒網站出來在設法回答上述問題。

1) Winston S. Churchhill □去□常認為"民主是我們有的最壞的政府系統, 除了所有其他。

2) 民主是更加有效的, 如果它主要維護單獨福利, 通過好公眾教育, 公民自由, 和uncorrupt 政府系統的保護和推進和正義。如果它不, 它是像一輛自行車沒有輪子。它不去任何地方。但在另一手, 它經常變得非常笨重, 因為只看起來富有和強有力有無節制的相當數量影響在確定在什麼方向政府應該採取在解決這些政治關心。在理論上, 所有人民在民主應該能相等地參與, 但只實踐上看起來富有和強有力有有效的聲音。所以選民投票率在民主可能在許多情況下是非常降低在競選。一般的人真正地不感到他有任一聲音在政府。

3) 在CNN, 一個聽者建議因為美國非常有影響在世界, 世界的人口應該有一些說在誰是美國總統。

2) 一個障礙在開發民主是一個發現在豐盈THROUGHTOUT 世界怨恨的情感。您怎麼處理這?

下列是被記錄在3 個基督徒網站關於上述問題的評論。

1) "輪另一面頰" 馬特5:39, "愛您的敵對" 馬特5:38, 和祈禱為他們也是。

2) "回報Caesar 那是Caesar 的並且閣下那是閣下的" 。不管我們同意法律或不是, 我們命令服從土地Romans 13:1 的法律, 除非它違犯上帝法律。

3) 怨恨是控制那些區域在世界您發現大多破壞性的衝突的情感。愛最佳的解毒劑真正地是為這類型情感, 但怎麼一個傳送這愛? 一個答復也許在在節目做廣告的結束網際網路(www.seedsofpeace.org) 藉以這個節目邀請少年從衝突的雙方互相面對在平安的對話, 以便他們能用一個受控設置非暴力實際上表現出他們自己的感覺。這有希望地會種植和平種子在即將來臨的世代。

4) 不害怕在個體上的區別。擁抱它和意識到, 它也許是某事在我們自己心頭我們不喜歡。學會完全地愛自己。

5) 學會接受什麼我們已經有和不接受"沒有足夠的" 哲學, 因為實際上, 如果您接受"沒有足夠的" 哲學, 您從未將有足夠無論您有。

6) 仇恨的起因能被追蹤對沒有足夠的愛。癒合個體以耶穌教, 並且整體將被癒合作為理所當然的事的明顯愛。愛自己, 擴展那愛包括那些最接近與您, 和然後那些意味您害處。從豐富的愛一個堅實核心行動向外內。讓細流成為小河, 然後河, 和然後海洋。

3) 你怎麼應該起作用在民主?

你應該總投票當競選發生, 並且你應該總設法支持跑為一個特殊辦公室的候選人。有支持候選人的問題, 然而, 是, 那裡總是問題您將不同意您的候選人。抵制這, 和是顯要的在作用的民主, 您應該真正地是更多問題被安置。並且做這, 你應該採取某一行動確信, 什麼您要發生關於一個特殊問題是適當的。但小組行動比單獨行動有效的, 雖然個體能參與遊說的活動, 如果小組努力不是可利用的。

這行動, 小組或單獨, 能被採取在民主並且國際組織, 應該佔去如下: 1) 問題的一項強烈的研究, 2) 您應該然後決定怎麼您要問題改變了, 或如果它是, 3) 如果您想要它改變了, 您應該然後發現當局您應該接觸影響這樣變動, 4) 您應該然後與這些當局聯繫, 5) 如果當局不反應您的滿意, 再與他們聯繫(不要放棄), 6) 如果當局繼續是無答復的, 再與他們聯繫, 但以威脅(使用您的想像力) 那您感覺也許是有害的對他們的情感福利。但總以這些當局能使用的出口戰略, 7) 如果這些當局依然是無答復, 隨後而來通過在威脅, 和仍然記住能並且被使用反對這些當局的其它威脅, 如果他們是無答復的, 並且8) Continiue 以步驟6 & 7, 如果您是不滿意的以您的努力的結果。

4) 如果您需要應付問題雖則口頭對話, 下列是方法為做它。

談判

最佳的方法在談判

1 。參加者是解決問題者、不是adversaies 亦不朋友。

2 。目標是一個明智的結果高效率地和和睦地被到達。

3 。分離人民從問題。

4 。是軟的在人民, 但艱苦在問題。

5 。進行獨立信任。

6 。集中於興趣, 不是位置。

7 。探索興趣。

8 。避免有一個底線。

9 。發明選擇為相互獲取。

10 。開發多個選擇選擇從; 以後決定。

11 。堅持客觀材料。

12 。設法到達結果根據標準獨立意志。

13 。辯解和是開放對原因。產生對原則, 和不迫使。

分離人民從問題

人問題

1) 悟性
= 投入自己在他們的鞋子裡。
= 不要推論他們的意圖從您的恐懼。
= 由於您的問題不要責備他們。
= 談論各其他悟性。
= 尋找機會不一致地行動以他們的悟性。
= 給他們一個鐵砧在結果由介入他們在過程。
= 面孔挽救做您的提案一致與他們的價值。

2) 情感

= 首先認出和undestand 情感, 他們的和你的。
= 使情感明確和承認他們像合法。
= 允許對方讓蒸汽。
= 不要起反應對情感爆發。
= 用途象徵性姿態拆除情況的雷管。

3) 通信

= 活躍地聽和承認什麼是前述。
= 講話被瞭解。
= 不是對他們講話對你自己, 。
= 講話為目的。
= 修造工作關係。
= 面孔問題, 不是人民。

焦點在興趣, 不是位置

1) 興趣定義問題。
2) 在被反對的位置之後說謊共有的和兼容興趣, 並且矛盾的那些。

怎麼您辨認興趣

1) 要求"為什麼?" 設法投入自己在另一人的鞋子。
2) 考慮他們認為。
3) 有大概是多介入的興趣。
4) 最強有力的興趣是基本的人的需要。

安全、經濟福利、A 歸屬感, 對一□的認識, 或控制生活。

做名單的這些興趣, 你的和他們

談論的興趣

1) 牌子您的興趣活躍起來和是具體的。
2) 承認他們的興趣像重要也是。
3) 投入了問題在答復之前。
4) 看得今後, 不。
5) 是具體, 但靈活的- 有一定數量的選擇。
6) 是堅硬在問題, 但軟的在人民。

發明選擇為相互獲取

1) 發明, 不決定, 新想法- 激發靈感。
a) 然後開發更好的選擇。
b) 看通過不同的專家的眼睛。
c) 興趣能是不同的。
d) 給幾任意特選。
e) 尋找共有的興趣和不同的興趣燕尾。
f) 尋求做出決定容易- 低成本對您和高獲取為他們。

堅持客觀標準或同等待遇

若對方是更加強有力的- 開發您自己的BATNA (更好的Alternationm 對談判的協議) 並且發現他們的。

他們若不會演奏呢? 使用您自己的原則性談判員或斡旋人。

他們若不演奏公平地呢? 保留原則性交涉總在頭腦裡。

有非常重要國際分枝的政治關心。

中東衝突的聖經的方面

在《創世紀》13:15 上帝告訴亞伯拉罕"所有土地, 您看見我將給您並且您的子孫, 永遠" 他的子孫的上帝從未被考慮的Ishmael (阿拉伯人的創建者) 零件, 因為Ishmail 來自薩拉的handmaiden, 沒有他的妻子。在它陳述"Canaan 整個土地的《創世紀》17:8, 您現在是外籍人, 我將給作為一份永恆財產您和您的後裔在您以後, 並且我將是他們的上帝" 在它陳述"僅我的契約我將建立與Isaac, 薩拉明年將負擔對您這時候的《創世紀》17:21 。" Jacob, Isaac 的最小的兒子, 竊取與生俱來的權利從Esau, Isaac 的長子, 與上帝奮鬥和爾後叫做以色列(他與上帝奮鬥了) 《創世紀》35:10 。並且在猶太人導致埃及居住之後, 但最終舉行在奴役, 上帝輪幅對Moses 和說在成群外出3:17 "和我許諾帶來您出於您的苦難在埃及入迦南人的土地" 。並且當Joshua 接收了從Moses 領導責任, 上帝與Joshua 講了話和說在Joshua 3:10 "這是怎麼您知道生存上帝是在您之中, 並且他一定將逐出在您迦南人". 但您之前通知, 在聖經, 以色列人從未是經常殘餘的在土地上帝給了他們。這是因為那份土地的財產來了以狀況守紀到上帝(二重奏4:1-2 和二重奏30:1-5) 。

並且今天, 即使他們有他們的土地超過50 年, 它建立了根據一個世俗, 但文化依據, 和繼續是這樣以很少靈性包含在其中, 因此他們繼續為他們的土地奮鬥, 由於經濟jeolousies, 或投入它其它方式, 他們繼續與上帝奮鬥。

以色列的永久恢復不具體地現在被提及在聖經, 但耶路撒冷(最重要的城市在以色列) 被提及像永久地被恢復。但這, 是實際上新耶路撒冷(揭示21) 從天堂出來並且這會是和平真實的城市, 名字耶路撒冷實際上意味。_ 為基督徒這恢復這許諾土地現在提到這王國神(Spirirtual 領土), 來只通過jesus 耶穌基督和陳述在Galatians 3:29 "如果你屬於對基督, 然後你是亞伯拉罕種子, 和承繼人根據這諾言" 。這個諾言是被許諾的土地, 並且因此, 為基督徒, 被許諾的土地真正地是上帝王國在在哪裡他們居住信徒的心臟, 不管。

鑒於此, 我們應該然後認為, 以色列是唯一一個主權國家, 像其他主權國家。所以, 交涉真正地發生在一個主權國家(以色列之間) 並且潛在地宗主人(Palestines) 並且交涉應該發生根據興趣興趣依據(雙贏的情況), 但不借自己對一個雙贏的情況由於許多不可彎曲教條的這些交涉與宗教教條不幸地被混合。因而必須是解決在這個混合物之內的問題在以色列和Palestines 之間是當前的暴力、安全為以色列, 以色列解決、2 個狀態問題、難民問題、耶路撒冷情況, 和巴勒斯坦區域的重建。但為了做這, 宗教教條必須降低調子做這些交涉更一個雙贏的情況。

CORBIN M. 懷特
一個自傳體剪影

1931 年我出生在紐約, 長大在長島, 從紐約神學溫床畢業從Roanoke 學院在弗吉尼亞與一BA 在政治學, 和與大師在宗教教育。1958 年我成為了一個做的基督徒, 和在一定數量的歲月適合一個做的普遍基督徒之後。我服務作為一名會計以各種各樣的公司大約25 年在紐約, 那麼移動下來向阿根廷和工作大約21 年作為一位商務英語交談者老師與一些總經理。我並且成為了斯蒂芬大臣(訓練的顧問) 當下來這裡。我結婚了得兩次(為時到阿根廷), 寡居一次, 沒有孩子, 一隻貓。

如果您會想與我聯繫, 您能給我寫通過(corbinwr@yahoo.com) 。

文章來源: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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