裸體切中要害
每种裸體是抽象。一個人沒有衣裳遞交自己給直接觀點。裸體強調粗陋無文化, 衣裳提倡者文化沒有粗陋。文化和粗陋是主觀遺漏。我們佩帶我們的個性, 我們並且佩帶他們的失敗。當romancing 機會, 人藐視可能性。裸體是產生最近的可能性對人的完美的最巨大的機會。人的完美是抽象, 也是。麩液脫灰的概念以某事自私廢除這, 為人所知作為衣物。典型地, 它被贖回作為時尚。
第一人走了赤裸在地球上, 說聖經。但聖經可能是錯誤的。救世由敲詐審美裸體手段由一道德一個, 言I 支持。我錯誤。皮膚是靈魂是多數的地方。
河是裸體的。因此, 它有表面。天空不是裸體的。因此, 它負擔表面的誇大。任何表面允許操作。裸體不是表面的, 穿衣是。它是不可能的沒有表面; 更正: 它是不可能的沒有他們的就業。
生活是笨拙沉默色情, 目的必須發現來源是無理由的原因。完善的裸體是需求在秀麗。秀麗是妥協在那需求。身體是它的元素。
如果每個人在行星將負裸體的重荷, 他們並且會負擔選擇的中斷, 秀麗過度破壞和虛榮的更加巨大的中斷。
裸體命令不悟性亦不想像力, 不偏見亦不特選? 這是最少人的靈魂的簡單的採納。一個赤裸人是反射其他。但是, 這不是理想。
一個人沒有衣裳是一個被解除武裝的人。一個人沒有評斷是那麼也是。衣裳身體的徵收幻覺和運載他們反對良心的鬆散性。如果每個人在行星將穿同樣套衣裳, 世界會包括只一個人或一种人。一個人從未是整體的。裸體無法賦予特權那。它可能, 然而, 賦予特權感覺。
部份裸體與部份盲目性是相似。一半悟性, 一半想像力, 一半偏見, 一半特選? 他們不是不可能的, 他們是不能接受的。
衣裳形成無言的介紹。知道一個人由什麼交疊他的皮膚, 是拘捕他由他的情況而不是他的身分。情況臨時和間接; 身分是獨特的並且unachieved 整體。兩者都不是重大的對無言的介紹。裸體不提供一; 更正: 不需要一。
人是細微的。穿衣, 他舉行不差距亦不相似性。有不紛亂亦不不滿情緒的Inspite 。裸體無法使人可認識。它無法促進或差距或相似性。這有效反對他們團結的起因。
它可能, 然而, 發現紛亂和不滿情緒。
每個筆直身體是世界的某人垂直的區域。我們必須耕種, 犁, 哺育我們的區域。在光禿, 我們必須收割。骨肉是收穫是的地方。
布料是視域, 皮膚是定義。裸體解決合法的人的混亂。裸體不是商店房子, 它是車庫售物。我們不能恐懼我們的殼, 並且我們必須恐懼沒有他們。
裸體不需要一次革命, 它需要理解。如果每個人在行星將走赤裸, 我們也許仍然沒有一個完善的世界, 但肯定世界較不珍貴。
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文章來源: Messaggiamo.Com
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