道德裝甲在唯物主義和贏利
渴望使多數脫離生活, 生活的戀人意欲贏得並且因此該當最佳世界必須提供。唯物主義是咒罵這個慾望作為精神上破產, 破壞性的追求的反概念。在最基本的分離, 它認為身體和頭腦一個人的二個一半沒有互聯, 並且多半, 宣稱他們劇烈地是在宗教的"人可能性這現代等值戰鬥為他的靈魂。" 他們要求他們能把他放在軌道上, 驚嘆, 靈性可能由放棄只達到所有物質興趣和必要。反概念變窄進一步因為智力追求不被認為精神, 省去什麼能觸犯非想法, 非生產人。以真實的恐懼被駕駛的時尚, 他們看下來在他們沒有力量的物理世界, 並且看由他們沒有責任的精神決定。
在他們的世界裡, 精神追求不必須產生hard-earned 清晰或物質好處, 一些空, 毫無疑問, 永恆極樂。誰曾經問為什麼? 為什麼是那精神; 因為它印度回答? 世紀修士通過了時間, 坐的印第安樣式在沉默與steepled 手和帶來了給世界價值共計exactly?nothing 。他們的信條是沒頭腦作為靈性的價格和停滯作為和平沒有的價格一個健康樣式隨後而來。為什麼放棄物質世界? "人的貪婪" 不正當和恐懼被駕駛看見會是他們的反應, 和唯一的方式在想要某事附近沒有選擇是想要□什麼, 唯一的方式為他們不危害不將行動。但貪婪或任何渴望, 偉大或小, 是只錯誤的當你尋找分外。貪婪依照由韋伯斯特的字典定義, 是"一個過份慾望為得到或有; 一個慾望為超過一個需要或該當。" 它有非常消極內涵, 可能簡單地意味依照陳述在貪婪之下, "強烈地熱切。" 這是詞被扭轉事先得出一個道德結論; 斷言, 一個強烈的慾望是錯誤的本質上不管是否履行它的手段是誠實或不誠實的。
是"從未把足夠" 真實地邪惡的人們? 開始從明顯, 人是問題和知覺個體, 要求物質和精神產品承受自己。如果我們會咒罵我們的身體因為他們從未是做的消耗的食物? 每天, 不停, 養育, 逐出, 養育, 逐出這個體的簡單的本質。它曾經發生了對您, 人的精神跑同樣週期? 精神兇手經常deny 這個營養週期, 到達他們決定的點他們做學會什麼我稱完成品。他們抑止他們的知識擴展, 準備繼續獲取精神價值, 從未看它的鏈接對他們的不幸。人比他能存在以氧氣不裝沒有其他定居於罐中為一個固定值成就, 單呼吸。愉快的人民不尋找或不安定為智力上或完全靜態狀態是, 在任何年齡。沒有像一個無意識的身體或一個bodiless 頭腦如此事, 並且一個人無法居住缺乏或者。生存, 他必須繼續哺養兩個。您也許聽說他們美妙出於身體經驗, 但您認為什麼他們的身體做□當他們是漂浮在沒有人的土地? 保持他們活是全部。
他們省卻我們的志向, 說"有non-material 理想考慮。" 那是真實的。non-material 理想是一個自制人的抽象理想, 做掌握和尋找物質理想可能。以我們自己的neurobiological 理解, 它變得清晰, 沒有真正的分離在身心之間根本。他們必須追求在兩個領土的所有生物有具體營養素。但這怎麼樣? 適當的精神營養確切地被發現在帶領抽象想法的創造性的活動進入物質現實, 他們咒罵, 不首先在買物品, 但在生產他們。它是扣人心弦產生想法和看如果世界將去為它。贏取或丟失, 我繼續跑這個過程結束和在我愛它! 我愛機會買別人的天才簡單的發明產品像我的工具grabber, 我想像但沒有時候顯現出的事, 和革命新想法從在epistemological 肢體上花費了多情時間我從未將必須單獨走的人。其他人的多情努力帶領了這樣的財富進入我的生活, 那在我的thankfulness, 我不知道在哪裡開始。可能從利用火, 對輪子的發明, 對邏輯Aristotle 的法律, 對美國的創立人, 對本傑明・富蘭克林的實驗以電, 對Thomas Edison 的電燈泡, 對Henry Ford 的模型T, 對IBM 的個人電腦和它無限的應用, 在異乎尋常的汽車I 珍寶這些不是我從很大地有益於人的所有產品, 並且有部份在設計。所有由那些認為愚蠢誇示或罪惡在他們的開始, 在他們來自對創造性的教職員的惡意恐懼, 有生產力的意義歷史從未似乎記錄。
很少人非常被包裹在"在消費者至上主義" - 購物傻作為狂躁企圖替換精神履行。這樣癮是一個aversive 附庸正酒精中毒或賭博, 但在這些其他, 矯正推擠將一起得到他們的行動。有很少電話分離自己從自己, 並且改革者集中於那些被折磨; 他們不宣稱它是全世界流行性。他們的解答為貪婪這假想的疹將只貶謫我們的時刻虛度光陰禱告或對更加粗暴的物質追求他們能瞭解, 譬如種田。只在社會主義奴隸筆譬如中國, 做社會需要單一地集中於人的身體的保存, 他們的政治系統一致地未能會見的需要。自由翻譯成創新為高效率種田要求較少勞方, 發布個體創造新產品和新市場。那些想要停止人從生產什麼來到他們的頭腦作為一個暢銷的產品, 然後口授對他們怎麼他們將花費他們的時間, 他們的金錢和在什麼, 是那□被批評。產品美國的美妙的富饒是每個人的生存權的結果被認出, 並且那是全部。容易地呼吸當一個人是在他是願意贏得的金錢和豪華以後, 因為當他不是, 他是在控制以後。精神兇手是那□負責任對想要分外在兩個領土; 問題由他們製造了, 在自制由他們假想解決, 並且完成品是它的結果。這種冷, 無意識, 死的聯繫對問題和精神與我們無關, 因此我們應該留下他們給它。
自制人能和行動沒有危害。他能適當地要。多數忘記, 那些被指責是唯物論者, 經常投入許多未付的歲月入他們的領域在所有贏利體會之前, 如果根本。並且贏利, 幾個世紀, 是生活基本的必要, 一個停留在均勻在身體和靈魂肉與靈之前的要求。這是第三步認知, 繁榮創作這希望行動在你敢的任一個領土夢想帶來人的精神給生活。這是第四步認知檢驗, 等值在工作是贏利, 確定是否你保留在路線。是否某人的興趣是商業, 浪漫或兩個, 贏利不是邪惡或大手大腳的如同精神兇手要求, 但根本: 我們的自尊纖維, 和一個人能曾經希望對的最深刻的靈性的鑰匙到達和他們知道它。
知道, 某人神的_發有一有生產力目的它帶來喜悅給其他人和繁榮給我們自己, 那我們的能量為一個總和服務, 從前不丟失, 但價值帶來與每天我們生活發展將超負荷我們的豪興為居住的慣性。這道德了悟是整體點道德裝甲。結果, 所有想法和行動成為栓對繁榮, 當它應該是。每個頭腦結構承擔正確等級制度的命令和獲取容量射出橫跨它自己的存在間距, 帶來給實現高度個人意義, 幾乎太珍貴以至於不能冥想。
版權2005 年羅納德E Springer
羅納德・E. Springer 是道德裝甲Author/Philosopher, 世界的第一充分聯合道德哲學根據Man. Featured 的本質在Mitch Albom 展示, NBC 並且新聞收音會員的狐狸, Springer 先生是可利用的為採訪, 講訂婚、哲學專題學術討論會和研討會。請與 RonaldESpringer@MoralArmor.com 聯繫 或參觀 http://www.MoralArmor.com 為細節。
文章來源: Messaggiamo.Com
Related:
» Credit Secrets Bible» Cash Making Power Sites
» Home Cash Course
» Automated Cash Formula
網管得到HTML代碼
加上這條到你的網站！
網站管理員提交你的文章
無須登記！填寫好的表格和你的文章是在 Messaggiamo.Com 目錄！
