書的簡要的歷史
"想法和觀點的自由通信是最珍貴的人權的當中一個; 每個公民也許因此講話, 自由地寫和列印。"
(法國國民大會1789)
I 。什麼是書?
"書的" UNESCO's 任意和無理由的定義是:
"" 非期刊列印了至少49 頁的出版物除了蓋子"。
但書, 高於一切, 是媒介。它濃縮資訊(一個親切或另) 並且表達它橫跨時間和空間。而且, 與共同的觀點相對, 這是- 和總是- 一次剛性地正式事理。最新的"創新" 是□什麼但古老酒在閃耀的新瓶裡。
考慮捲動協議。我們的眼睛和腦子是有限的讀者譯碼器。有只眼睛可能包含並且腦子解釋。因此需要分割資料入認知易消化大塊。有捲動的二個形式- 側面和垂直。紙莎草、寬幅紙張報紙, 和電腦屏幕是垂直的紙卷的三個例子- 從頂向下或反之亦然。e 書、微縮膠片、犢皮紙,
和印刷品書是側向紙卷的事例- 從左到右(或從右到左, 在Semitic 語言) 。
在眾多方面, 音像書比e 書革命的。他們不使用視覺標誌(所有其它類型書), 或一個直接的捲動方法。E 書, 另一方面, 是throwback 對紙莎草的天。文本無法被打開在些點參加一系列被連接的頁並且內容運載只在(電子)"葉子的" 一邊。羊皮紙, 由比較, 多被呼叫了, 容易地browseable, 和列印了在葉子的雙方。它導致了一次革命在出版和印刷品書。所有這些前進由e 書現在扭轉。幸運地, e 書保留羊皮紙的一創新- 超文件。早期的猶太和基督徒文本(並且羅馬法律獎學金) 被寫了在羊皮紙(和以後列印了) 並且包括許多相互原文鏈接。Talmud, 例如, 超鏈接在同樣頁對許多解釋的被做主要文本(Mishna) (註釋) 提供由學者在猶太學會過程中的世代。
書其它區別的特點是輕便(或流動性) 。書在紙莎草、犢皮紙、紙, 或PDA - 是所有可移動。換句話說, 書本資訊的複製由通過達到它並且損失不被招致得因此(即, 沒有消息的物理變形) 。書是像perpetuum 機動性。它virally 傳播它的內容由被散布和由它不減少或不修改。完全, 它被腐蝕, 當然- 但它可能忠實地被複製。它是永久。
不那麼e 書或CD-ROM 。兩個依靠設備(讀者或驅動, 各自地) 。兩個是technology-specific 和格式具體的。變化在技術上- 在硬體裡和在軟體- 是有義務使許多e 書不值一讀。並且輕便在電池壽命以前阻礙,
點燃情況, 或適當的基礎設施的可及性(即, 電) 。
II 。恆定的美滿的革命
每個世代適用於同樣古老的原則新"內容容器" 。每這樣的嬗變產生偉大的浪湧在內容和它的傳播的創作。incunabula (第一列印的書) 做的知識容易接近(有時在白話) 對學者和外行像和被解放的書從scriptoria
和"圖書館" 修道院。印刷機技術打碎美滿的獨佔。在50 年(1450-1500 裡), 書的數量在歐洲湧起了從幾千到超過9 百萬! 並且, 因為McLuhan 注意了, 它轉移了重點從美滿的發行(即, "通信" 口頭方式) 到視覺方式。
E 書威脅做同樣。"書ATMs" 將提供印刷品在要求時(莢) 服務對遙遠地方。人在地球的遙遠的角落能從出版的backlists 和前面名單挑選包括成千上萬標題。成千上萬作者現在能實現他們的夢想安排他們的工作被出版便宜地和沒有社論入口屏障。e 書是網際網路的敗家子兒子。後者是理想的分配渠道前。大出版社的獨佔在一切被寫- 從言情對博學學報- 是過去的事。在某一方面, 它是反語的。出版, 以它最早期的形式, 是反叛反對教士的類的文字(信件) 獨佔。它茂盛了在非神權的社會譬如羅馬, 或中國- 和衰弱宗教統治了的地方(譬如在Sumeria 、埃及、伊斯蘭教的世界, 和中世紀歐洲) 。
與e 書, 內容更加將成為合作努力, 如同它很好入中世紀。作者和觀眾過去常互動(記住Socrates) 引起知識、資訊, 和記敘文。交互式e 書、多媒體、討論名單, 和集體著作努力恢復這巨大傳統。而且, 和在不那麼遙遠的過去之內, 作者再到他們的工作的出版者和賣主。分別在這些作用之間非常最近。E 書和莢部份地幫助恢復前現代事態。直到20 世紀, 一些書出版作為一系列的小冊子(經常被出版在日報或雜誌裡) 或由捐款第一次賣了。被連載的e 書採取這些從前的營銷會話策略。E 書也許並且幫助恢復平衡在暢銷書和midlist 作者之間和在小說和課本之間。E 書是適合迎合適當位置市場, 按所有主要出版者至此忽略。
III 。文學為成千上萬
E 書是精華"文學為成千上萬" 。他們比甚而平裝書便宜。約翰・響鈴(與約翰遜競爭博士) 1777-83 出版了"英國的詩人" 。每個109 數量成本六個先令(與通常基尼比較或更) 。小說(1,300 容量) 鐵路圖書館花費1 個先令每個唯一八十年以後。價格繼續潛水在下個世紀和一半過程中。E 書和莢可能做平裝書什麼這些重印做了對原物。一些重印圖書館專門研究了公共領域工作, 非常像大多數e 書現今提供。
傾沒在書價格, 降低入口屏障由於新技術和豐富的credit, 出版者的擴散, 和殺手競爭在賣書者之中是這樣, 價格章程(企業聯合) 必須被介紹。淨出版者價格, 商業折扣, 標價是所有19 世紀的反競爭發明, 主要在歐洲。他們由貿易協會伴隨, 出版者組織, 組稿商, 作者合同, 皇族協議, 許多營銷的上升, 和規範化了版權。
印刷品書銷售在網際網路可能被概念化作為郵購訂單編目的繼續通過真正手段。但e 書是不同的。他們是損傷的對所有這些舒適安排。法律上, e 書不可以被認為構成"書" 根本。現行合同在作者和出版者之間不能包括e 書。他們為出版的更加傳統的形式提供的嚴肅的價格競爭也許結束推擠整體產業重新解釋自己。權利也許必須被再分配, 收支被重新分配, 契約關係被重新考慮。而且, e 書至此將列印書什麼平裝書是對精裝書- 被重新排版的翻譯。但越□越作者出版他們的書主要或專屬作為e 書。E 書因而威脅精裝書和平裝書。他們不僅僅是一個新格式。他們是一個新方式出版。
每技術革新按Luddite 印表機和出版者苦澀地抵抗了: 把一律看作, 鋼新聞、蒸汽生產額的應用, 機械模型扮演和排版, 再生產例證新方法, 布料捆綁, 機製紙, 準備好跳起書、平裝書、讀書俱樂部, 和書象徵。沒有例外, 他們變溫和和採取了新技術對他們可觀的商業好處。這是沒有驚奇, 因此, 出版者是猶豫採取網際網路、莢, 和e 出版的技術。驚奇在在他們來採取它的相對匆碌上, egged 由作者和賣書者。
IV 。智力海盜和知識產權
儘管聯合形成現代印刷機- 的技術突破列印的書在第17 和18 世紀由他們的當代嘲弄了像下等對他們的費力地手工製造祖先和對incunabula 。一被提醒關於當前的怨言關於新媒介(網際網路, e 書), 它的劣等手藝、破舊的出現, 和繁茂海盜行為。第一十年跟隨印刷機的發明, 是, 如同百科全書Britannica 任意投入它"一不安定, 高度競爭為所有... (與) 極大的生命力和品種(經常導致) 粗心大意的工作" 。
有海盜行為- 例如, 違法複製Aldine 拉丁"袖珍書", 或所有瀰漫的海盜行為震驚的行動在英國在17 世紀(over-regulation 和強制版權獨佔的一個直接結果) 。莎士比亞的工作由湧現的知識產權臭名遠揚的海盜和infringers 出版了。以後, 美國殖民地成為了工業化和系統的書海盜行為的世界的中心。與豐富和粗劣被盜版的外國書面對, 地方作者採取做自由職業者在雜誌和演講遊覽在自負的努力勉強糊口。
海盜和unlicenced - 和, 因此, subversive - 出版者被檢控了在各種各樣之下獨佔和誹謗法律(和, 以後, 根據國家安全和猥褻法律) 。有一點點或沒有區別在皇家和"民主" 政府之間。冷酷地他們全都行動保存他們的控制出版。約翰・Milton 寫了他的多情請求反對審查, Areopagitica, 以回應1643 年准許法令由議會通過。革命版權條列1709 年在英國建立了作者和出版者權利完全收割他們的努力商業果子, 雖則只一個被規定的時期。
v 。如同讀者擴展了
爭鬥在工業商業出版者(由更多有力技術築堡壘於) 並且藝術和技巧人群之間從未停止了並且它一樣劇烈地現在發怒像曾經在許多討論名單、論壇、大型書本, 和會議。威廉Morris 開始"私有新聞" 運動在英國在19 世紀抵抗什麼他認為書出版的無情商品化。當印刷機被發明了, 它被投入了對商業用途由私有企業家(貿易商) 天。建立的"出版者" (修道院), 有幾例外(即, 在奧格斯堡, 德國和在Subiaco, 義大利) 避開它和被認為它一個主要威脅對文化和文明。他們的對列印的攻擊讀像連禱反對今天自已出版或公司受控出版。
但, 當讀者擴展了(婦女和貧寒變得越來越有文化修養), 市場力量起了反應。出版者的數量不懈地倍增了。在19 世紀的初期, 創新平版印刷和垂距過程允許出版者在西方增加例證(起初, 黑色和白色和然後在顏色), 桌、詳細的地圖和解剖圖, 和其它圖表來他們的書。爭鬥戰鬥了在出版者圖書管理員之間在格式(書大小) 並且字體(哥特式對羅馬) 由消費者優惠最後決定了。多媒體出生。e 書, 大概, 將接受相似的轉折從是印刷品編輯的靜態數字式翻譯- 對是一個活潑,
五顏六色, 交互式和商業使能生物。
商業借的圖書館和, 以後, 自由圖書館是二另外的反應對增長的需求。儘早18 世紀, 出版者和賣書者表現出恐懼, 圖書館拆取他們的貿易的部件。二個世紀積累經驗顯示出, 對面發生□。圖書館提高了售書和成為了一個主要市場。
VI 。顛覆狀態
出版是社會追求和沉重總取決於社會發展, 譬如識字傳播和少數的解放(特別是,
婦女) 。當每個新格式成熟, 它被服從對章程從在和從無之內。E 書(和, 由引伸, 數字式內容在網) 將是沒有例外。因此週期性和潮流試圖在章程。
每個新變形內容包裝被標記了像"危險"
在它的開始。教會(以前最大的出版者聖經和其它宗教和"塵世" 文本和upholder 和保護者讀在黑暗時期) 譴責了和檢察了列印"異端" 書(特別是白話聖經改革) 並且恢復了偵查為控制書出版的具體目的。1559 年, 它出版了索引Librorum Prohibitorum ("索引被禁止的書") 。幾位(主要荷蘭) 出版者甚而去鐵砧(習性值得復興, 一些當前的作者會認為...) 。歐洲統治者發布了宣佈反對"淘氣列印的書" (異端邪說和煽動叛亂) 。列印書是依於准許由廁所的委員會在英國。版權的概念出現了從書的牽強的註冊中在English Stationer ・的Company (影響和陰謀的皇家儀器的記數器) 。這樣的強制註冊授予了出版者權利幾年完全複製登記的書(經常, 書組) - 但政治上被制約的可印的內容, 經常由力量。新聞自由和言論自由是遙遠的夢想在許多地球的角落。數字式千年版權條列(DMCA), V 芯片和其它保密性侵略, 傳播禁止, 和審查轟烈的措施使退伍軍人永存如果不那麼令人尊敬的傳統。
VII 。它更改變
它更改變, 更多它停留同樣。如果書的歷史教我們任何是, 沒有極限對出版者, 作者, 和賣書者, 重創老實踐的機巧。技術和營銷創新不變地被察覺作為威脅- 以後只被採取作為信念文章。出版面對同樣問題和質詢它面對了五百年前和反應他們在相似情況下。然而, 每個世代認為它的經驗是獨特和史無前例的。這是投下陰影在未來期間過去的這否認。書是以我們從文明黎明, 千年前。用許多方式, 書構成我們的文明。他們的特徵是它的特徵: 韌性, 適應, 靈活性, 自已re-invention, 財富, 通信。我們會做很好接受, 我們的最熟悉的人工製品- 書- 從未將停止使我們驚奇。
關於作者
Sam ・Vaknin 是"惡性自已愛- 自我陶醉的作者再訪" 和"在雨以後- 怎麼西方丟失了東方" 。他是一位專欄作家在"中歐回顧", UPI (UPI) 並且ebookweb.org 和精神健康和中央東部歐洲類別編輯在開放目錄、Suite101 和searcheurope.com 。近來, 他擔當了經濟顧問對馬其頓的政府。
他的網站:
http://samvak.tripod.com
文章來源: Messaggiamo.Com
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