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巫毒教廣泛把視為是忌諱在許多文化的神奇和陰險實踐。僅僅詞召喚血淋淋的動物犧牲、邪惡的蛇神、玩偶被困住與別針, 和舞蹈家的圖像回旋通過熱的夜對鼓節奏。

但專家巫毒教信仰說有許多誤解關於實踐, 執行以各種各樣的形式全世界。


"巫毒教不是一些种黑暗的神秘力量, 這簡單地是一種合法的宗教," 的一個全國地理探險家在住所說考古學家涉過迪維斯, 學習了廣泛地巫毒教在海地的加勒比國家。

海地外表是一個寬容國家, 但巫毒教廣泛被實踐那裡。在他暢銷的書裡蛇和彩虹, 迪維斯寫道: "當Haitians 說, 天主教徒去教會對上帝講話, vodounist 跳舞在hounfour 成為上帝。"

巫毒教去在religion?it 的世界看法之外, 迪維斯認為在全國地理通道程式禁忌: 巫毒教, 在星期一宣揚在美國, 10月21 日, 下午9 點東部時間。

"它不是僅宗教想法身體," 迪維斯認為, "僅概念的怎樣孩子應該被培養, 什麼教育的概念意味, 政治的了悟。"

尊敬祖先

確切的起源巫毒教是未知的, 但它一般同意它的根在在西部非洲。比寧的國家, 一次以達荷美著名, 被認為搖籃巫毒教, 意味"精神" 在地方語言。

"精神" 宗教, 巫毒教可能演變從敬奉祖先和泛靈論的古老傳統。

一旦取締, 巫毒教現在是一種正式宗教在比寧, 與大約四百萬位追隨者在那個國家單獨。形式巫毒教並且被實踐在其它非洲國家, 加勒比, 南美洲, 新奧爾良, 和在別處。

巫毒教信仰傳播從非洲的岸對美國在奴隸船。服從對強制勞動和準備採取外國基督徒宗教在他們的新土地, 被奴役的非洲人被轉動對他們的祖先的熟悉的精神幫助他們生存痛苦的轉折。

關於作者:
作為從全國地理

文章來源: Messaggiamo.Com

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