道德裝甲不合理做父母,第iii部分
不讓他們認為。
我們全部隱含地知道对的任何認知的過程表示怀疑与巨型的激怒回面,做我們想要反應與「不对我的能力認為表示怀疑」。 他們顯示邏輯怎麼的魯鈍的推理獲得,挑釁想法, 「不设法告訴我如何認為」。 強迫他們的在您的喉頭下的看法贏得反應, 「不告訴我怎样認為」。 有些父母不在童年以後長期顯示對個人界限的尊敬,調直您的衣裳,您的頭髮,侵略您的嗡嗡叫在您附近的保密性持續不斷喜歡蚊子。 這belittlement暗示無能附庸根本侮辱供以人員或您切它的動物任何方式。 這些行動斥责大家,在任何個阶段在生活中。
他們的孩子是不適的技術這盛大實驗說的一個试验台「在這個孩子,巨大夢想將使成为真正」,和他們拿着他們對他們自己不合理的標準他們怎样祝願生活是。 他們試驗暴力,好像強迫哄騙實踐無意義能做它成功,然后採取侵略在他們,当它失败时。 他們在他們的孩子的毆打對生活由生活他們的禮物。 他們懲罰他們有的特選。 他們在區域他們關心或不關心為,費勁的孩子的友誼迫使他們入unchosen活動,推擠他們入多餘的競爭和採取喜悅在一切外面。 最终他們的孩子接受抑制的樣式, unchosen,并且不快樂的情況跟隨他們入成年。
打破生活下來駕駛想法,并且行動在生活的一邊這邊去的哲學精華,動機,或者在死亡的其他這邊。 可能我认识父母的百分之五有對智力精華的神志清楚的理解,并且可能有效地表达他們对孩子。 認為正確地是什麼他們不会解釋或訓練。 多數不會想危害孩子,如果他們更好知道,但是他們經常不,并且他們做出选择不知道。 那是他們的罪狀。 關鍵的點是他們的行動根據存在主義的因果肯定地或消極地影響孩子,不管他們的被要求的意圖。 因此他們做什麼? 他們设法居住他們的他們的生活。 他們在他們的像昆蟲的面孔嗡嗡叫和從未不理会他們,称「您為什麼必須做我的以方式? 由于,所以。 您是否想要被著陸? 不要問我」。 他們不提供鏈子,做嘗試教一和通过什麼處罰辯解的孩子不有道理对他們。 非難與認知錯誤和充滿與無經驗,他們將拒绝打他們的孩子作为一個道德立場,當樂趣和痛苦是孩子能建立的第一基本联系,并且他們的孩子從未學會尊敬社會界限。 反而,當它在他們的認知範圍之外,是好的他們將試圖解釋是好或壞的分枝。 一些擊中了不公道地,選擇暴力作为恆定的解答而不是負責任订婚孩子準備好更加複雜的理解。 一個窒息的父母將選擇他們的儿童的飲食,他們的興趣,他們的朋友,他們的日程表,他們的事業,他們的夥伴,您命名它,声称關心。 他們將被恨,并且,孩子增长,兩個將互相使淒慘。 当孩子离开时,不要期望長期看他們。
沒有別的被檢查的我們的每次行動的辯解。 單獨,我們可以放鬆。 我們可以嘗試新的事,測試和愿意考虑結論沒有對直接檢驗的需要。 沒有有的分歧和沒有清除的辯解與我們自己,只有克服的官能不良辨認的和無效用。 少量事比一個安全地被執行的差錯可貴。 有不需要當場被回答的問題在生活中。 與认知过程的經驗將提供完整圖片; 孩子一定只保持自由行使它。 父母親干涉是坦白他們不瞭解认知过程和不信任他們的孩子使用它二者之一。 試圖提高另一知覺是不適當的,直到您掌握了您自己。
版權2005年羅納德E蹦跳的人
羅納德E.蹦跳的人是道德裝甲,根据人的本质的世界的第一充分聯合伦理学的作者或哲學家。 以為特色在Mitch Albom展示, NBC和FOX新聞收音會員, Springer先生為採訪,講訂婚、哲學专题学术讨论会和研討會是可利用的。 请与
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文章來源: Messaggiamo.Com
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