在獨特性
正在特殊或獨特的屬性的對象（我們可以說，一個人），獨立的存在或觀察員的行動-或僅僅是一個產品一個共同的判斷一群人呢？在第一 案件-每個人的是“特殊”，“一類的一，特殊的，獨一無二的”。此屬性被獨特的是上下文無關，一丁上午西赫。它是一個獨特的衍生金融工具裝配一台戴爾實物清單 規格，個人的歷史，性質，社會網絡等，事實上，沒有兩個人是相同的。這個問題在thenarcissist的頭腦就是這個差距是否變成獨特性？換句話說， 有很多共同的特徵和特性的twospecimen同一物種。另一方面，有特色和特點，確定了它們分開。一定存在一個定量的地步 可以安全地說，差超過了相似的“點的唯一性”，其中個人呈現unique.But，而不是成員的其他物種，人類之間的差異（個人 歷史，個性，回憶，傳記）sooutweigh相似之處-我們可以安全地假設，從表面上看，是所有人類unique.To非自戀，這應該是一個非常舒服的。唯一性 不取決於是否存在一個旁觀者。這是副產品存在的，廣泛的特點，而不是行為的結果進行比較的others.But會發生什麼，如果只有一個人是 離開世界？然後他還可以說是獨一無二的？從表面上看，是的。問題是，然後降低到缺乏一個有能力觀察，辨別和傳播這種獨特性給他人。但是，這無損 事實上，從他的獨特性以任何方式？是事實沒有通報不再是一個事實？在人身上的，這似乎是如此。如果獨特性取決於它被宣布-那麼，更是宣布， 更大的確定性它的存在。在thisrestricted意義上說，的確是唯一的共同結果判斷奧一群人。較大的群體-確定性越大，它exists.To希望 是唯一的是一種普遍的人類屬性。非常存在的獨特性並不依賴於判決一組傳達的humans.Uniqueness通過句子（定理）人與人之間的交流。那個 肯定存在的獨特性取決於判斷一組人。越有多少人溝通的存在唯一性-更大的確定性，因此，它exists.But 是否自戀認為，重要的是確定他的存在唯一性？要回答這個問題，我們必須區分外生內生certainty.Most從人們發現它有足夠的水平低 外源性確定性，其獨特性。這是通過與幫助他們的配偶，同事，朋友，熟人，甚至是隨機的（但有意義）的接觸。這種低層次的外源性確定性 通常是指，伴隨著高水平的內源性確定性。大多數人都愛自己，因此，覺得自己鮮明unique.So，主要決定因素獨特的感情，是內源性水平 關於確定一個人的獨特性所擁有的獨特的individual.Communicating這成為有限的，次要的方面，提供了具體的作用，球員在生活中的individual.Narcissists，由 相比之下，維持低水平的內源性確定性。他們仇恨，甚至厭惡自己，認為自己失敗。他們認為他們是值得缺乏uniqueness.This從無到有，水平低，內源性 肯定要彌補一個高層次的外源性certainty.This是通過溝通的獨特性的人能夠和願意觀察，驗證，並通報給其他人。正如我們之前所說， 這是通過追求宣傳，或通過政治活動和藝術創作，提到幾個場地。 Tomaintain連續性的感覺唯一性-連續性ofthese活動要 preserved.Sometimes的自戀作保這肯定來自“自我溝通”objects.An例如：一個對象也是身份的象徵，是真正的集中“包”的信息有關 其所有者的獨特性。強迫積累資產和強迫性購物可以添加到上面的列表場地。藝術收藏品，豪華轎車和豪宅豪宅溝通的獨特性，同時 構成部分it.There好像是一種“唯一比”獨特性與外源與內源唯一性。另一個相關的區別是基本組件之間的唯一性（BCU）和 複雜成分的唯一性（文化大學）。在BCU包括總和的所有特徵，素質和個人的歷史，定義一個特定的個人，分清他從人類的其餘部分。這並無區別 事實上，是非常核心，他uniqueness.The文化大學是一個產品的稀有和obtainability。更普遍，更可獲得一個人的歷史，特點和財產是-在有限的文化大學。 稀有是統計分佈的特性和決定因素在總人口中的obtainability -所需的能源安全them.As反對文化大學-的BCU是不言自明，不需要證明。 我們都unique.The文大，需要測量和比較，是依賴，因此，對人類活動和對人權的協議和判決。數字越大的人同意-越 一文大肯定存在，在何種程度上does.In換言之，無論是生存的CCU和它的大小取決於人類的判斷和更好地證實（=更加確定）越多 人誰發揮judgement.Human社會具有委派的測量，對文化大學某些agents.Universities衡量一個獨特組成部分所謂教育。它證明的存在和嚴重程度，這 在他們的學生組成。銀行和信貸機構，措施的要素所謂富裕的獨特性和信譽。出版社衡量一個又一個，所謂的“創造性”和“市場性”。因此， 絕對大小的一群人參與判斷的存在和衡量的文化大學，是那麼重要了。它足以使一些社會力量，代表了一大批人 （=社會）。存在，因此，沒有必要群眾之間的聯繫傳染性的獨特組成部分-其複雜性，範圍，甚至其existence.A的人可能有高文大-但被稱為 僅在非常有限的循環社會機構。他不會成名，還是著名的，但他仍然十分unique.Such獨特的地方是潛在的傳染病-但它的有效性是不能實施的事實 傳達只有通過小圈子社會agents.The慾望宣傳的，因此，無關希望建立的存在或衡量自我uniqueness.Both的基本和 複雜的獨特組件不取決於其複製或傳播。更複雜的形式的獨特性取決於只有在判斷和社會機構承認，而代表大 多的人。因此，慾望大規模的宣傳和名人是如何成功地連接到的感覺是內在的獨特性由個人，而不是“客觀”的參數有關 證實他的獨特性或其scope.We可以假定存在一個唯一不變的是組成的總和內源性和外源性成分的獨特性（和高度 主觀）。同時一變唯一可以引進這是總和的BCU和商業罪案（並且更objectivelydeterminable）。振盪的唯一性比率，根據不斷變化的 重點在唯一常數。有時，外源性來源普遍存在的獨特性和唯一性比率是高峰期，與文化大學最大化。在其他時候，內源性的獨特性收益來源 佔上風andthe唯一性比率是處於低谷，與BCU最大化。健康peoplemaintain固定金額“的感覺獨特的”與重點轉移和CCU之間BCU。唯一不變的健康 人們總是相同的唯一變量。隨著自戀，這個故事是不同的。這似乎是他們唯一的規模變是一個派生的數額外源性的投入。是的BCU 常數和rigid.Only的文化大學不同的價值的唯一變量，它反過來，實際上是取決於外部獨特element.A輕微的自戀安慰的是，社會力量， 誰的價值確定一個人的文化大學沒有被當時的或合作的空間與him.Narcissists想引用的例子天才的時代已經來臨只有死後：卡夫卡，尼采，梵高的作品。他們有一個 高文大，這是不承認他們的當代社會代理（媒體，藝術批評家，或同事）。但是他們承認後代，在othercultures，和其他地方佔主導地位的社會 agents.So，雖然不錯，更廣泛的個人的影響力更大的獨特性，影響力應該以“人道”，延伸了巨大的空間和時間。畢竟，影響可以施加 生物或精神的後代，它可以是公開的，遺傳，或者是個別的影響covert.There在這樣一個大規模，他們可以判斷只能historically.About升起的AuthorSam是作者 “惡性自戀-自戀探”和編輯的心理健康類別的開放式目錄，Suite101，並searcheurope.com.His網站：http://samvak.tripod.comFrequently問一些問題
文章來源: Messaggiamo.Com
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