從迷信到衝突岩
“我們的心是能夠通過以後的分界線，我們已制定的。除了對對立統一的世界組成，開始新的見解。 ” -赫爾曼HesseDoorways ，門戶網站，蓋茨和 閾值已在整個歷史的有力的物體和符號的迷信，習俗和儀式（ 1 ） ，心理發展，超越宗教experience.We通常指的窗戶 機會，門道未來，和門戶開放政策。有人說，我們必須打開大門，允許在午夜辟邪離開，而第一人開門聖誕節早晨將有好運氣。 這是運氣不好，一些人認為，離開家一個不同的門比用來進入房屋或吃前面的door.Brides寫道泰德Tuleja ，都沒有進行過門檻，因為他們 無法走進一所房子，或者因為新郎是僅僅是一個紳士，但“因為，作為一個陌生人，她是禁忌。只是在她實際上已經進入房間後，她實際上已經 偷渡過去的後衛，這蔓延的禁忌被視為取消。 “ （ 2 ）重要的門檻在心理學和超越神話通常監護人。您會看到這些象徵的 獅，龍， gargoyles ，富狗，和其他動物的主要入口的教堂，圖書館和其他建築物。不同信仰的起源門或門檻監護人。有人說他們的預測 我們自己的恐懼，而另一些認為，監護人放在那裡的gods.Hero神話，和監護人參與的門檻，影響我們的多層次。源於工作奧托排名（ 3 ）和其他人誰 研究了heropath及其連接到第一階段的生活，神話被視為一種象徵性的戲劇經驗的個人作為他/她來與父母的權威數據和管理 出現了健康的家庭巢作為一個獨立的成人。斯蒂芬拉森寫道： “隨著孩子自我力求找到獨立於所有培育，但包羅萬象，境界的母親，偉大的內 鬥爭必須動員。龍被殺害的英雄是本能的束縛窒母愛，特別是在孩子需要較少培育和更自由地接觸自己的命運。那個 積極的態度，以獲得必要的自主權是恰當的第一部分的英雄之旅，但是這就是超越的，不幸的是，在naÃÆ'à † â € ™ Ã⠀ SA ，一家¯維生素E的解釋 沒有去。 “ （ 4 ）完整的解釋，事實上，不僅考慮個人的成人生活，而且還包括繼續內在的心靈之旅的最大深度。神秘的學校和一些 兄弟組織ritualize這一持續旅程通過一系列的門檻和七分之一。神秘常常提到了一系列蓋茨表明各級超越。神話戲劇化的階段， 深入穿越多個閾值experiences.When傑森，例如，接受國王Pelias的挑戰，尋求金羊毛，他作出了承諾，可視為跨越的門檻。 隨後，傑森和他的船，其中包括赫拉克勒斯，忒修斯，奧菲斯和基什內爾出航上Argo的。最終，他們發現自己進入了Euxine海（黑海）攔截了兩個漂浮的島嶼 墜毀來回的海浪。這些衝突的石頭被稱為Symplegades在Hellespont （達達尼爾）歐洲和亞洲之間。聽取意見，明智的人，之後的航海安全鴿 通過陰險海峽後，宙斯停泊的岩石島嶼永遠。這說明神話的一個重要門檻的英雄path.The英雄，和所有人一樣，來自世界各地的二元，一 主要是對對立統一：好/壞，暗/光，地雷/你的，我們/他們愉快/痛苦。這些對立的衝突，據說互相掩蓋一個事實，即在每對對立統一是雙方的 單一的硬幣。這是，這取決於您的參考框架，它們都是上帝的思想，常識，精神的力量，或表現出的能源，而不是兩極化，他們似乎是。當賈森航行的過去Symplegades 衝突停止，象徵著什麼英雄或求職者最後“認為： ”當他/她走出世界的對立統一。正如約瑟夫坎貝爾（ 5 ）認為： “人們可以有一個直覺是超越善惡， 超越對對立統一，這是開放的門戶進入這個謎。但是，這只是其中的一個小直觀閃爍，因為自覺牢記回來再次關閉大門。這個想法 在英雄的冒險是通過步行身體的大門融入世界的二元規則不適用。 “ ，或作為爾拉馬角瓦米所說的那樣在介紹”監護人 Sundoor ： “ ”什麼可能是較常見的比門口？引用灰色亨利： '這是多巧合，許多門道在世界各地展出一套相應的象徵性圖案指向 一個表現為偶？雙重和世界必須回到一個。一個必須通過的雙重性doorjambs的統一是唯一可以找到的中心。因為基督說， '我 門口， '和'沒有人來的，但通過我的父親。穿過大門始終是一個通道，至少象徵性地涉及改變國？ “門口居住我們的生活提供希望， 擴大通信，起納入奧秘，新的生活，並一瞥，或什至是合併，造物主。神話故事heropath在其最深切和最深刻的層面講舊原型的 我們都知道在最深層次的思想，並提供一種手段，我們可以認為該路線ahead.NOTES ： （ 1 ）見，例如，凡蓋尼普，阿諾德說： “成年儀式， ”芝加哥大學 芝加哥出版社， 1960 。 （ 2 ） Tuleja ，泰德， “好奇的海關” ，紐約，和諧的圖書， 1987 。 （ 3 ）排名，奧托， “神話的誕生的英雄” ，在“在追求的英雄“新澤西州普林斯頓， 普林斯頓大學出版社， 1990 。 （ 4 ）拉森，斯蒂芬說： “神話的想像？追求意義通過個人神話中， ”羅切斯特佛蒙特州，內蒙古傳統的國際， 1990年， 1996年。 （ 5 ）坎貝爾 約瑟夫， “通往極樂” （大衛Kudler ，教育署。 ）諾瓦托，加利福尼亞州，新的世界圖書館， 2004年。 （ 6 ）瓦米，爾拉馬角，在庫馬拉斯瓦米，阿南達，光， “監護人的Sundoor ？晚肖像散文 和圖紙“ （羅伯特斯特羅姆，教育署。 ）肯塔基州路易斯維爾，馮簡歷， 2004.Malcolm河坎貝爾的作者是”太陽歌手“ ，一個新時代的冒險小說，探索神話主題。要了解更多信息，
文章來源: Messaggiamo.Com
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