了解馬太福音，為什麼它事項-第4部分
馬太福音2:1 -第十二參觀智者Men1現在，在耶穌誕生在伯利恆的迪亞在今後幾天的希律王，看哪，智者從東方來到耶路撒冷，二說，“他在哪裡誰已經誕生國王 猶太人的？因為我們看到了他的明星當它站起來，前來朝拜他。“3當希律王聽到這個消息，他感到不安，並耶路撒冷所有與他; 4和裝配所有的祭司長和文士的 人，他在詢問了他們的基督是被born.5他們告訴他，“在伯利恆的朱迪亞，它是這麼寫的先知：6”'和你啊伯利恆，在土地的猶大，是絕非最 統治者之間的猶大，為您自一把尺子誰將牧羊人我以色列民。“七然後希律王召見智者秘密，並確定他們什麼時候這位明星就appeared.8，他就派 他們來到伯利恆，他說，“你去搜索，勤勉為孩子，當你找到他，給我個字，那我也可以來崇拜他。”9日在聽取了國王，他們去的途中。和 你看，天星說，他們看到時，則上升了他們面前，直到它停下來的地方多的孩子was.10當他們看到的明星，他們非常高興極為joy.11中去進了屋 他們看到了孩子與他的母親瑪利亞，他們俯伏敬拜他。然後，打開他們的財富，他們為他提供禮品，黃金，乳香和myrrh.12而被警告不要在夢中回到 希律王，他們離開自己的國家被另一個way.Debunking虛假MythsBefore尋求的是聖經談談智者，通知一對夫婦的事情它沒有說。首先，無處聖經說 這些人是國王。每年都有數百萬人唱聖誕頌歌“我們三王”有關的智者，然而這首歌幾乎肯定是錯誤的。標題“賢士”，我們翻譯 為“智者”，這可能是指一組對波斯的政治顧問被徹底誰在科學技術，農業，數學，歷史，和其他學科。這些人是智力 精英，和有一些喜歡那些在我們的社會有博士誰從常春藤schools.Second，注意通過從來沒有談到他們被三名智者。事實上，大多數學者都一致認為有可能 許多超過3個。偉大的行駛距離和攪拌指出，他們是在耶路撒冷似乎表明，這些男人佔相當令人印象深刻的caravan.Third，注意的流逝並不能說這些 聰明人崇拜耶穌在伯利恆外的穩定旅店。相反，它說，他們來到一所房子在這個城市。儘管許多馬槽那個地方，智者跪在馬槽裡，這些 男子真正到達後的數天耶穌的誕生，發現他在家裡的家庭成員。瑪麗和約瑟夫都可能有親戚住在city.Why是否聰明的男人也來了？ （五.1 - 2）如何 它是一組男子從幾百英里以外的恆星會看到在天空中推測，新國王的猶太人遭到出生？當然，還有無數其他人誰也注意到了奇怪的明星，但他們 不明白明星的意思。怎樣的智者知道它的特殊意義？答案顯示了顯著的天意上帝在訂購的事件和情況按他的主權意志。許多 百年前，以色列已考慮到拘禁媒體，波斯。在此期間被扣押的，神聖的聖經的猶太人？舊約的？已經生效的手中，一些波斯灣領導人。 如今，幾百年以後，這些聰明人通過了對經文的理解，他們的意思是當地的明星：“我看見他，但不是現在，我瞧他，但沒有靠近，一個明星應走出雅各布和 1權杖應進出以色列的崛起，它應粉碎額頭臉上無光，打破所有的靈魂的謝斯。以東應無依無靠;西珥還，他的敵人，應一無所有的人。“的預言 簡單。新的恆星就將走出雅各布（又名以色列，見創世紀32:28），和權杖（符號是國王）將不會發生。這將是強大的國王，並將統治許多nations.This是一個預言，兩 Joshuas。當先知巴蘭此Oracle原本說，它指的是嫩的兒子約書亞，誰將會導致上帝的人進入應許之地後，摩西死亡。但是，上帝也選擇使用此預言， 指向出生的兒子，耶穌。智者的也許認為，這個新國王的猶太人一天足夠強大才能超越他們自己的王國，從而力求使和平儘早。它 是非常值得懷疑，這些人實際上是明白，耶穌是萬王之王，但他們的理解預言，已經足以讓他們尋找新生兒baby.Why上帝會發生這種 聖經在他們手中，並把這些異教徒異教徒崇拜耶穌？他這樣做是為了顯示，從一開始，這將是猶太人誰基本上會拒絕他們的彌賽亞和外邦人，誰願意 和崇拜他。記得約翰說耶穌在開始他的福音：“他來到他自己，和他自己的人沒有得到他。”有一次，一位羅馬百夫長出現了顯著的信仰 耶穌。耶穌對此詹蒂萊每一個猶太人的羞辱在場：“說實話，我告訴你，沒有一個在以色列，我發現有這樣的信心。我告訴你，很多將來自東方和西方，橫臥在桌 亞伯拉罕，以撒和雅各，在天國，而兒子的王國將被拋出到外的黑暗。“難道不顯著，這些男人和女人誰長大與舊約 聖經，在學習中的猶太教堂，唱歌了期待已久的彌賽亞？沒有他們想出了詹蒂萊智者看到新國王？即使是文士和祭司，宗教領導人 一天，選擇了不陪智者Men.In以類似的方法，有許多男人和女人今天誰在家庭長大的，他們學習了聖經，聽取了宣講神的話語在星期天早晨，和唱 讚美詩的信心呢？然而，當他們到達這個時代裡，他們可以真正認識基督，他們沒有選擇。這是一場悲劇。而你，可能是這些人。如果是的話，讓我懇求你們：試想基督！ 不就是傻瓜，並拒絕接受有史以來最偉大的禮物給你！你聽到了耶穌的榮耀宣布在你的童年，不喪失他們在你的成年！邪惡希律王（五.3 - 4）所指的希律王 這段話是俗稱希律王，不相混淆的希律王，將在大部分時間內權力耶穌部30年後？希律王，希律王的兒子。希律王是不是一個 猶太人，而是Idumean？ 1詹蒂萊。他是一個狡猾的政治家，並已成功地說服了皇帝的羅馬帝國國王宣布他的猶太人。雖然人們對以色列看不起他，他總是他們 提交通過暴力force.Indeed，希律王是一個非常暴力的人。有一次，擔心他可能是一個潛在的威脅，希律王在他的妹夫淹死。然後，他舉行了一個奢侈的葬禮 他抽泣著，並哭著急劇增加。後來，他有他的妻子，他的母親在法律，他的兩個兒子被打死。接近尾聲的時候希律王的生活，他的第三個兒子開始談論他的計劃時，他繼承了他 父親為國王。希律王發現這個討厭的，並讓他殺害。他去世前幾天，希律王開始絕望，沒有人在耶路撒冷將要哭泣對他的逝世。要求修訂問題，他下令 即所有公民的最突出的耶路撒冷被逮捕，並被帶到舞台上。然後他命令的是，目前他的死亡，所有這些突出的男子將被處決的地方，所以他能確保 會有悼念在耶路撒冷。幸運的是，該命令沒有進行out.This是國王，這些聰明的人來，問道：“哪裡是新國王誕生的？”你就會明白為什麼耶穌是在 危險。此外，你可以明白為什麼所有的耶路撒冷問題困擾他們聽到的。當智者帶來詞新國王，猶太人是什麼人開始擔心他們的瘋子國王可能do.The預言主宰豐盛 （訴5-6）馬修始終提醒我們，如何耶穌的一生下跌直接符合關於彌賽亞的預言。聖經學者告訴我們，耶穌完成至少有330舊約 預言。僅在這一章中，馬修指出，其中4個實現的預言。在這個特殊的推移，預言是預言彌賽亞何處是要born.Micah 5時02早就被視為 幾乎所有的猶太人視為一個彌賽亞的預言。每個人都在期待彌賽亞出生在伯利恆。但是請注意：約瑟夫和瑪麗就不會在伯利恆是凱撒奧古斯特-數百英里 離開羅馬？沒有頒布一次人口普查。上帝用凱撒實現的滿足他的詞。一個不禁想起什麼尼布甲尼撒說，在但以理書：“他的統治是一個永恆的 主治的，和他的王國忍受代代相傳;所有居民地球入賬當回事兒，而他卻按他的意願東道國之間的天堂和居民之間的 地球;也沒有一個能夠保持他的手，對他說，'你做了什麼？“智者的崇拜（.7 - 12）如何智者崇拜？首先，請注意他們的搜索對新生兒國王的特點是喜悅。當 明星重新出現在天空，他們“極為高興了極大的喜悅。”它們不只是在慶幸？他們極為高興。它們不只是在極其高興，但他們非常高興極為 喜悅。馬修利用這一獨特的短語強調，這些人是欣喜若狂。一旦明星重新出現，智者的意識到，他們是非常接近他們的目的地，他們充滿了激情和 期待。他們來這麼長的路，現在他們終於要看哪本King.In同樣，我們也應該去尋求耶穌的喜悅。有些日子，我們感到基督的存在，與我們，我們走路 他和與他交談，並沉浸在他的友誼。其他日子，好像是基督是不遠的地方，我們想知道，他甚至聽到我們的祈禱。在這些場合，我們應該追求耶穌愉快地才是明智的男人們， 值得慶幸，因為我們的臨近和接近他，我們虔誠的life.Notice又智者崇拜耶穌謙卑。我們被告知，他們“俯伏敬拜他。”顯然，這並不 意味著他們絆倒，摔倒了地上。這是一項自願跪在國王以此為標誌的榮譽和尊敬。嬰兒前下降是一個跡象，這些人是自己選擇的地方 提交給他。他們在他的service.Similarly，我想不出還有更大的行為祭神，而不是聽從他的意志。耶穌曾經說過：“有了我的誡命，使他們，他是 誰愛我。“最大的試驗的真實性我們愛耶穌是我們是否願意向我們的生活對他的命令。提交真正是最高形式的worship.Finally，請注意 智者的表達了他們提交和服務的新國王，不僅在他面前落下的，但是通過贈送禮品給他。給予是一種崇拜的重要組成部分。我們不能放棄我們的生活也沒有基督 給予他一切物質財富，我們自己的。我們必須選擇奉獻一切，我們對他。我的房子是他的房子。我的車是他的車。我的支票帳戶，是他的支票帳戶。無論使用這些東西 可能對他的王國，我必須願意與他們為他leads.Ask自己這個問題：我是真正生活在提交給上帝？我的話是對的好評和喜愛的耶穌備份與真實的行動 服務他嗎？我可以誠實地說，一切我和我家裡的東西是他的，他掌握的？一個真正的耶穌的門徒認為無功而返從他的主人。我要求你花一點時間在拜 重新提供自己和所有你自己作為一個提供給上帝。崇拜他現在提交您的意願His.Justin納萊是牧師的赫爾蒙山浸信會傳教士，一南浸信教會
文章來源: Messaggiamo.Com
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