聖徒的研究和為什麼它重要
聖徒？似乎從许多衡量單位非常引起批評的天主教教会給的那個標題。 僅僅提及它激怒某些人民。 它非常不是畫注意，但是教條的標題對那些聖徒的禱告對生活是有用的。 并且，当這樣想法的對手设法疏遠自己從寬容神學时，他們在這『不愉快的』教條的一個大好處丟失。
当他們進一步從天主教冒險(像教會是人们在壁櫥设法保留)的一個困窘的祖先他們停止所有真正尊敬教會歷史的圣洁者。 僅僅研究的他們虔誠成為是仅成就是極端反對對天主教的罪孽，并且在他們的被洗滌的史书提及的唯一部分是那个。 并且忽略聖徒的生活只留给他們一個可怕的空隙？應該由一件難以置信的禮物填裝了從上帝的一。
那件禮物非常不是来自此)，但是變化顯示在上帝的教會之內的。的致力了他們的生活上帝更加巨大的榮耀人的偉大和婦女(和有利果子 我們學習仿效它的耶穌(和嘗試)生活總是有引誘的誘惑放弃，因為他是上帝，并且是上帝，怎麼能我們希望複製這樣神聖。
但是在聖徒的研究，我們總是不集中在人…，而是于一個人的具體特徵。 例如教皇保羅二世， (誰无疑義將接受標題某一天)，帶來我們和平態度和生活「文化的促進」。 是，他是聰明，虔誠，聖潔的，并且有聖徒的所有其他標號。 但是歷史(当它也許提及這些其他事)时永远將指向他的在和平和團結的促進的成就。 教會永远將看見他作为平安的人的一個光辉榜样應該是。 某人有憤怒的一個弱點的永远將看他的生活作為啟發的來源。
快速查找通过聖徒的生活顯露數以萬計的这样特徵。 聖托馬斯阿奎奈是智力巨人。 St. Assisi法郎顯示了我們如何居住貧窮生活。 St.赭色凱瑟琳反射對基督的深刻的愛。 St. Bernadette的樸素(和守紀)举我們什麼的一個強有力的例子上帝能通过不太可能渠道完成。
作为這些聖徒中的每一有突出的美德在他們的生活中，這些美德中的每一有我們被迫戰鬥在我們自己的存在中的一個不同的弱點或傾向。 并且所以我們在他們的生活冥想。 不仅例如和啟發，但是，因為他們符號化在美德的这样完美是可能的？甚而為某人沒有神的自然。
寫由埃里克・ Engel在拷貝待售
文章來源: Messaggiamo.Com
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