直接談論同性戀
在20世紀90年代中期，一名长老会会长命名史蒂夫・布朗在美國舉辦了與女同性戀的牧師的一次採訪從最大的快樂教會。 史蒂夫已經放置了他們的對話關於期望，保守主義者，在同性戀的原教旨主義的姿態的基本规则。 本质上，他同意不陳述明顯和拒绝「去那裡」。 反而，史蒂夫顯示了其中一個我看見了基督徒的最愛戀，最關心的例子，他採訪了這名婦女。 這樣作，我聽見她說，軟軟地和懇切地，那快樂人民犯罪正所有其他基督徒犯罪。 她解釋，当人变得判罪他們的罪孽时，神的哀痛导致悔悟從那些罪孽。 她由其他信徒承認，作為基督徒同性戀者，她未被判罪…譴責，是，…，但是沒判罪由圣灵。 史蒂夫回復了， 「您體會您听起来有些同性恋社区的一名異端者通过說這些事….」她點了頭， 「很好，它是真相」。
介紹如此是接觸，很激動人心，駐地由普遍的需求后重新開動了節目。 布朗保持明白在採訪中，雖然傳道者彼得告訴了我們， 「总是準備給答復要求您的每个人給希望的原因您有」，他也說， 「但是做此與溫和和尊敬」(1彼得3:15)。
這名婦女為所有同性戀者講話到處？ 半信半疑。 沒有比敬上為目前讀這篇文章的大家講話。 點，正這位女同性戀的部長暗示，多少我們knowlingly，秘密地，做着是有罪的那，我們堅持？ 我們也许慷慨激昂地甚而祈禱，平靜地，上帝會幫助我們。 我在那裡。 特别是在想要饒恕的问题，知道什麼需要我，但是有單獨一些片刻在恨某人的哪些毀壞。
同性戀是否是罪孽？ 根據聖經，我相信是非常清楚它是。 我讀了創世紀19:4 - 5; Leviticus 18:22; 20:13; 羅曼1:26 - 27; 我科林斯6:9 - 10; 我Timothy 1:9 - 10，似乎确切。 唯恐我們忘記，同性戀比暴飲暴食，仇恨、閒話、疑義、疑惑、憤怒、叛亂和偷竊是沒有壞罪孽。 我自己的罪孽结果基督十字架的是沒有壞，并且，永遠被原諒并且被忘記。 由于他的慈悲是新的每天早晨，我們每天逐字地有沒有過去! 那是了不起的新聞! 最佳的新聞是這饒恕和慈悲對所有是可利用的。 即然是愛，基督徒應該分享與那些的希望被填裝的消息在快樂生活方式設了陷井。 不必提及在通姦、滥用毒品、unforgiveness或者其他罪孽困住的那些。 如果我們在扔出去合格第一塊石頭，而不是指向指責的無情的手指，我們必须问自己。
我們是否關心？ 我講道一星期天几年前和宣佈我考虑安置橫幅在街道說， 「這星期天是快樂天!」 靜寂过来小組。 一些緊張地笑了。 非常知道。 在愛米上，我害怕我們不是我認為的地方我們是作為小組。
太經常，基督的整體上身體比我們與個體也许備鞍與的奴役似乎關心與向外出現。 我們审阅我們的精神清單： 他施洗了？ 他是否上教會？ 通常他在主日学？ 我們可能不知道什麼另一個人與深刻的裡面奮鬥-，并且我們不將，只要我們在我們什麼的規定的方法繼續我們typicaly提到作为「部」。 同性戀，作為一個被虐待的孩子的生活，對一切的癮从色情到罐，自殺想法…我們认识的任何一个也许搏鬥與這些問題。 太經常，我們為教會出勤安定，我們的測量儀個體多麼恰當做着。 我們是，因此銘記由向外出現，是？ 相反，上帝看心臟(I塞繆爾16 ：7).
但是我偏離主題。
容忍不惜一切代價!
容忍成為了我們的社會，所有社會價值的太后單一绝對。 孩子是它每天講道在世俗教導中心的聽力(劳驾…公立学校)和在媒介。 對多数基督徒的Unbeknowst，容忍是對我們的信念的一個威脅。
一些也許說容忍僅僅意味认可和尊敬所有信仰，實踐，等等不管是否我們同意他們。 終究我們全部有权利對我們自己的看法，权利？
今天，容忍意味考慮關於真相的每個個體的信仰、價值、生活方式和要求作为是同樣有效的。 因此，我們不僅有平等权利對我們-，但是那些日子，所有信仰看作为均等的我們自己的信仰-。 它是足够不再僅僅尊敬另一個人的权利; 我們预计支持他們的信仰、價值和生活方式。
當然即，除非那些信仰是基督徒本质上。 然后它是开放季节。
当一个人公開談論基督时神，他的無罪生活方式，他的復活，他怎麼是唯一的方式對救世，人们在胳膊起來。 我們聽見这样事， 「您怎敢說那？」 穿着讀「耶穌的T恤杉是閣下」是暗示沒人可以是，并且它使人瘋狂。 作為基督徒发言人Josh McDowell狀態， 「問題不再是消息的真相，但是权利宣告它。 在新的文化氣候，所有不得人心的消息可以被標記「不寬容」并且被抑制」。
前总统比爾・克林頓與不寬容連接了所謂的「因仇恨造成的犯罪」，當他在辦公室和說， 「第1安全威脅對[我們的國家]是甚而老，原始仇恨堅持。"從什麼時候做不寬容相等的仇恨？ 它在容忍的今天版本做。 那里同性戀有關，聖經、原教旨主義者、保守的基督徒和耶穌相當採取拍打。 橫跨地球，國家越來越接受快樂議程。
容忍不惜一切代價？ 羅曼6:23說， 「…罪孽的薪水是死亡; 但是上帝禮物是来世通过耶稣基督我們的閣下」。 威廉巴克來這樣釋義詩歌， 「如果我們得到了我們贏得了它會是死亡的薪水; 但是出于他的雍容上帝給了我們生活」。 詞「在原始的希臘語言手段從事」(opsonia)， 「供應金錢」，或供應被支付對軍隊。 戰士在食物每日供應贏得了他們的薪水和被支付了。 罪孽付薪水，不用任何扣除。
我們應該學會的另一個希臘詞是metanoia，或者「後悔」。 它逐字地意味「改变主意」。
不太晚。 但是正「平直的」基督徒世界用它自己的罪孽裝載，我們一定保持認知事實有人们那裡誰愛儘管是的閣下快樂的。 我們，同样，也许是需要悔悟，即，改变主意，也是。 所有基督徒必须教新的門徒，並且我們自己的孩子，接受所有人民，但是notALL他們的信仰。 我們可以從大家聽和學會，无需必要同意他們。 我們能勇敢地，但是謙遜地講真相，即使它做我們對象輕蔑。 耶穌說由於他，所有人會恨我們。 也是确定，如果任何人恨您，它是只由於耶穌，并且沒有，因為您恨他們。
法律同性恋婚姻環球：
比利時： 在2002年合法化的同性恋婚姻。
英國： 介绍立法的計劃很快批准給同性戀者的民用联合会結合與已婚夥伴享用的大多的法律公認权利。
加拿大： 合法化的同性恋婚姻2005年7月。
丹麥： 在1989年合法化同性联盟的第一個國家，最新給的夫婦收養权利。 其他北欧国家在20世紀90年代之内跟隨了。
法國： 允许民用联合会自2000年以来。
德國： 在2001年被介紹的民用联合会。
荷蘭： 在2001年成為了合法化同性恋婚姻的第一個國家徹底。
葡萄牙： 在一起生活的女同性戀和快樂夫婦獲取权利和习惯法婚姻的異性戀的人一样。
西班牙： 同性恋婚姻使合法， 2005年6月。
南非： 在它的憲法的被认可的同性恋权利在種族隔離以後在1994年結束了。 活動家准备訴訟有被扩大的婚姻的普通法定義包括同性恋人。
瑞士： 它的大都市，蘇黎世，开始认可登記的快樂夫婦在2005年7月。 日內瓦也认可同性恋人，雖然津貼他們少量权利。
在美國，馬薩諸塞是允许同性恋婚姻的唯一的狀態; 佛蒙特和康涅狄格批准了同性民用联合会。 加利福尼亞感覺壓力。
在吉姆・納爾遜黑名册「当國家死时」，当他描述所有世界的偉大的帝國的秋天，他寫， 「性亂交导致這些國家倒臺….」，雖然他也提及同性戀在每個下落的帝國之內是流行，如此是在我們會提到作为是「直接的那些之中的淫邪」。 墮胎、孩子的殺害嬰孩和勒殺是普遍的在這些「先進的」文化，如同不需要的孩子被看見了作为在享樂主義大氣的負擔。
流洒無辜的血液真正地帶來詛咒在土地。 它不是導致每個帝國的困境仅的同性戀。 它也是平直和「法線那些人的不合情理的享樂主義」。
什麼上帝需要我們
我們是否停止講真相？ 不，沒有，當耶穌說， 『如果您在我的詞遵守，您的確是我的門徒。 并且您將知道真相，并且真相將任意做您』 「(約翰8:31,32)。 真相是他的耶穌宣稱， 「我是方式、真相和生活。 没人來到除了通过我的父親」， (約翰14 ：6). 他是說謊者，瘋子或他真正地是-和是-所有事的閣下。
但是，当我們講真相时，讓我們肯定我們講在愛的真相為，因为聖經在Ephesians 4:15說，通過這樣執行，我們「將长大入基督」。 閣下知道我們可能使用长大的一些。 我們是否愛說的那些人他們是快樂的？ 如果您是或是快樂的， you/do是否您將愛是平直的生活方式用罪孽裝載的那些基督徒？
關於容忍的一最後的想法對愛問題。 Josh McDowell说：
「容忍說， 「您必须批准什麼我做」。 愛反應， 「我必须艱苦做某事; 我將愛您，既使當您的行為觸犯我」。
容忍說， 「您必须同意我」。 愛反應， 「我必须艱苦做某事; 我將告诉您真相，因為我被說服『真相將設置您自由』。 」
容忍說， 「您必须允许我有我的方式」。 愛反應， 「我必须艱苦做某事; 我將懇求與您跟隨正确的方式，因為我相信您值得风险」。
容忍的尋求無礙; 愛冒险。
容忍讚美分裂; 愛尋找團結。
容忍什么都不花費; 愛花費一切。
耶穌是那的證明。
需要牧人建議和禱告？ 寫或IM我在team1min@aol.com
每個祝福!
邁克爾
上帝的僕人
t.e.a.m.部
弟子的身分&鼓勵消息對基督的身體的
信箱633
Stephenville，得克薩斯76401
http://www.planetaryministry.org博克： http://journals.aol.com/team1min/YourTownforJesus/
牧師邁克爾對所有衡量單位的基督徒播放弟子的身分和鼓勵他的电子邮件自1999年以来。 這些消息每星期逐字地到達成千上萬，并且在其他基督徒站點再被張貼，使用，当聖經為小組學習和那些使用消息在部中作為一個講道的指南。
文章來源: Messaggiamo.Com
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