海嘯: 神在哪裡是?
在2004 年12月26 日, 擊中土地和圍攏印度洋、孟加拉灣, 和南中國海導致可怕的毀滅和數以萬計直接損失生活的強有力的海嘯, 被十倍數以萬計更多消滅的後果跟隨。地震被觸發的海嘯提示人全世界要求自己並且其他人, "上帝在哪裡是當這發生了? 他睡著了嗎? 是他甚而真正?"
有時, 什麼我們稱災害是正義的自然的上帝的組織的部份; 人僅僅是在錯誤地方在不宜的時候。在Ecclesiastes 9:11?12, 明智的國王Solomon 觀察:
我看了其他在太陽之下: 種族不是對快速或爭鬥對強, 亦不食物來到明智或財富到精采或厚待到博學; 但時間和機會發生在他們全部。
而且, 人不知道何時他的小時將來: 當魚被捉住在殘暴的網, 或鳥被採取在圈套, 因此人在意想不到地下跌在他們的邪惡的時期以前困住。 12/26/04 海嘯似乎歸入這個類別。人們被殺害了沒有歧視關於種族、信條、類, 或宗教。如果上帝有一個目的在海嘯, 它保留陰暗對我。
您聽見一些基督徒deny 事件發生偶然因為他們認為這意味上帝發布了他的夾子在宇宙的控制。但根據這個段落, 一些災害發生。這不是因為上帝沒有控制但是因為他修建了宇宙在這種情況下起因和作用一個完整的鏈子將發生根據物理定律他建立了除非他干預。
在海嘯情況下, 它的起因是一次極端強有力的海裡的地震。地震由轉移構造板材反過來造成。板材是地皮的所有積木, 被設計互動這樣。地震發生全世界。那些發生或有時臨近地球的海洋起因海嘯。
許多基督徒和猶太人相信, 這樣浩劫是自然的參與的一部分秋天: 由於亞當和伊芙罪孽, 地面開始負擔刺代替豐富的產物, 生育子女痛苦被增加, 工作成為了勞碌, 並且死亡適合人類的恆定的伴侶。
由引伸, 我們能容易地推論, 颱風和龍捲風、mudslides 和雪崩、地震和海嘯是的第一夫婦道德叛亂破碎前下落宇宙和諧的所有結果秋天-- 。如同保□說在Romans 8:20: "創作由意願那個服從了對失望, 不是由它自己的選擇, 但誰服從了它。"
單程解釋它將與一個殘破的齒輪比較秋天在印刷機: 被互聯的齒輪、輪子, 和滑輪整個複雜的系統必須被調整考慮到缺掉牙在一個齒輪裡。如此它是與宇宙-- 它對我們的brokenness 被調整了。它一樣順利地不運行像它會有如果人的叛亂"未投擲活動扳手" 入波斯菊的機械。
一樣困難照原樣使我們情感地接受, 聖經肯定, 上帝有時導致自然災害。在艾賽爾45:5 和7, 閣下面對Cyrus:
我是閣下, 並且沒有其他; 除我之外沒有上帝.... 我形成光和創造黑暗, 我帶來繁榮和創造災害; I, 閣下, 做所有這些事。 Cyrus 大概是Zoroastrian, 相信二個神-- 一個稱Ahura Mazda, 是完全好的和帶來祝福給世界, 並且他的雙胞胎、Angra Mainyu 或Ahriman, 無限地邪惡和帶來世界麻煩。但閣下上帝聲稱是宇宙的單一神。
一些災害這一點是案件伴隨著降臨工作的災難發生由於上帝的許可意志, (工作1:18?19) 。其他人來以回應上帝的正面命令為懲罰邪惡和刺激的人民的目的後悔。
在Amos 4:6?13, 例如, 閣下解釋他的目的在發布一個災害在另以後在以色列:
"我給了您空的胃在每城市和缺乏麵包在每個鎮裡, 您未回到我," 宣稱閣下。
"我從您並且扣壓了雨當收穫仍然是三個月外。我送了雨在一個鎮, 但從另扣壓了它。一個領域有雨; 另有無和烘乾。人們搖擺從鎮到鎮為水但沒有得到足夠喝, 您未回到我, "宣稱閣下。
"許多次我觸擊了您的庭院並且葡萄園, 我觸擊了他們與凋枯病和霉。蝗蟲吞食了您的無花果和橄欖樹, 您未回到我, "宣稱閣下。
"我送了瘟疫在您之中如同我做了對埃及。我殺害了您的年輕人與劍, 與您的被奪取的馬一起。我用您的陣營惡臭填裝了您的鼻孔, 您未回到我, "宣稱閣下。
"我推翻了你們當我推翻了Sodom 和Gomorrah 。您是像一根灼燒的棍子被奪走從火, 您未回到我, "宣稱閣下。
"所以這是什麼我將做對您, 以色列, 和因為我將做這對您, 準備遇見您的上帝, O 以色列。"
他形成山, 創造風, 和顯露他的想法對人, 他轉動黎明對黑暗, 和踐踏地球的高地方-- 上帝閣下全能之神是他的名字。" 一件相似的事發生在揭示, 章節8 和9 。自然災害由喇叭生動描述似乎站立為上帝能使用提示邪惡後悔的大範圍方式。
在這種情況下, 他們倔強地拒絕: "剩餘人類由的這些瘟疫仍然未殺害沒有後悔他們的手工作; 他們沒有停止崇拜無法看或聽見或走金子、銀、古銅、石頭和wood?idols 的邪魔, 和神像。亦不他們後悔他們的謀殺、他們魔術的藝術、他們的性淫邪或他們的偷竊"(9:20-21 牧師) 。
有時, 然而, 上帝的目的將只懲罰邪惡, 和在偉大的洪水(Gen. 6:13, 17) 並且了不起的冰雹上帝下雨下來在Amorites (Josh. 10:11) 。在碗憤怒顯露在揭示章節16 裡, 上帝不做容限為悔悟。
許多學者被說服約翰的視覺象徵這由闡明, 沒人被允許入天堂的寺廟直到碗憤怒所有傾吐了, 使它不可能調解和做補償為罪人(15:8 牧師; 比較數字。16:46?50; 2 Sam 。24:15?25; Jer 。7:9?20) 。
當這樣懲罰的災害發生, 公正有時被饒恕, 和在數瘟疫情況下反對埃及(Exod. 8:22?23; 9:3?7, 23?26; 10:22?23; 11:4?7; 12:12?13, 28?30) 。在其它場合, 然而, 公正遭受與邪惡一起。考慮, 例如, Habakkuk 的對話與上帝關於邪惡在他的人民之中。為回答Habakkuk 的怨言, 閣下許諾送巴比倫人反對他的人民(1:5-11) 。在反應, 先知問(Hab. 1:13):
您的眼睛太純淨的以至於不能看在罪惡; 您無法容忍錯誤。您為什麼然後容忍詭譎? 為什麼您是沈默的當邪惡吞下那些公正比他們自己? 在vv 。14-16, Habakkuk 認為邪惡的巴比倫人捉住和殺害人像漁夫。它是如他們會集國家在他們的搜索網; 沒有逃命。然後他們慶祝和崇拜他們的"網" 作為神。然後Habakkuk 要求(v. 17), "是他保持在倒空他的網, 毀壞國家沒有慈悲?"
答復回來, 上帝瞭解多麼邪惡他們是(2:1?19) 。他以再保險肯定結束: "閣下是在他的聖潔寺廟裡。讓所有地球是沈默的在他之前"(2:20) 。換句話說, 上帝說, "Habakkuk, 您是正義去必須信任我在這一個。即使災害發生您不瞭解, 我仍然是在王位。我仍然統治宇宙。"
Habakkuk 的反應是難能可貴的。在描述他可怕目擊以後閣下的憤怒, 他重犯自己對信任他:
我聽見了並且我的心臟被搗, 我的嘴唇顫抖了在聲音; 朽爛出現了我的骨頭, 並且我的腿打顫了。我耐心地將等天災難來在國家侵略我們。雖然無花果樹不發芽並且沒有葡萄在藤, 雖然橄欖色的莊稼失敗並且領域不生產食物, 雖然沒有綿羊在筆和沒有牛在攤位, 我將高興在閣下, 我將是快樂在上帝我的救主。宗主閣下是我的力量; 他做我的腳像鹿的腳, 他使我去在高度。"
那是我們必須有的這种反應當我們目擊浩劫像海嘯2004 年12月26 日。我們能承認, 我們不瞭解為什麼上帝會允許這樣事發生, 但同時認為我們是因此限制在我們的透視與永恆一個比較。他證明了自己忠實在一千個世代, 並且我們能相信, 他"不改變像轉移遮蔽" (詹姆斯1:17) 。
公正可能是肯定的這: 上帝未忘記他們和許諾引導所有事件-- 可怕自然災害-- 為了他們最後利益(Rom. 8:28?29) 。他的目的為我們將使用發生在我們身上變換我們成他的兒子的圖像的事, 耶穌基督。如果他完成, 以我們願意的合作, 別的發生在我們身上值得它。保□辯解了, "我考慮我們的當前痛苦不是值得和將顯露在我們" 的榮耀相比(Rom. 8:18), 並且他寫這: 所以我們不丟失心臟。雖然我們向外浪費, 在內部我們天天被更新。為我們的光和短暫麻煩達到為我們勝過他們全部的永恆榮耀。如此我們修理我們的眼睛不是在什麼被看見, 但在什麼是未看見的。為什麼被看見是臨時的, 但什麼是未看見的是永恆的-- 2 Cor 。4:16?18 亦不是保□只提到迫害; 自然災害屬於他的範圍, 因為痛苦他的詳細的清單在第二位Corinthians 11:23-29 展示。
邪惡沒有這樣的希望。如果災害追上他們, 他們能只喪失信心(Ps. 73:18?20; Isa 。57:20?21) 。如果他們生存, 他們的哀情在他們的損失可能證明傷心欲□(1 Thess 。4:13) 。應該畫他們往上帝的災害也許只硬化他們的心臟當他們抵抗拉扯(參見Exod 。8:15, 32; 牧師。9:20?21) 。
當我們目擊跌倒其他人的一個災害, 我們應該接近上帝在禱告代表他們的和做什麼我們罐頭借援助。當我們體驗一我們自己, 我們應該跑到他為搶救, 為援助, 和為安慰。上帝能使用一個可怕的災害達到一精采好在某人的生活。十字架是證明足夠那。
Copyright 6A?□6A.4a".8A.6A?4a??6A"4A© 2005 年史蒂夫Singleton, 版權所有。
史蒂夫Singleton 寫了和編輯了幾篇書和許多文章在主題利益對聖經學生。他教了希臘語、聖經、和宗教研究路線聖經學院、大學, 和成人教育節目。他教了研討會和車間在11 個狀態和加勒比。
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文章來源: Messaggiamo.Com
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