崇拜de編程？
從参与设法人的以下好工作從cultish編程解救人比多數好。 它展示人知道在影響人使用的心理控制技術。 說到這點我現在將设法顯示這個片斷怎麼實際上是参与做它人也許沒親自甚而體會旋轉或影響的證據。 例如寬容驅邪者被教使用的咒語和的儀式他們可能不或通常不會瞭解因此派生或歷史。
「心理操作和社會
Cultic學習學報
心理操作和社會
第11捲，第2日1994年
blavatsky的Baboon女士： 神秘主義者、媒介和不稱職的歷史
誰給美國帶來了唯靈論
彼得・華盛頓。 Schocken書，紐約， NY 1995年， 470頁。
評論者： 約瑟夫P. Szimhart
如彼得・高度情報的華盛頓的所述見神論和有趣的勘測比它有與順利地吸引數以萬計尋找者致力於體驗和揭幕暗藏的真相的许多十分荒謬的偽裝者有較少做與「神的智慧的」所有老練概念。 簡而言之，通神論者試圖使秘密主義可敬在科學至上主義的年齡。 根據華盛頓，這些新神秘學者和他們的後裔本質上出故障，因为夾克劃線員筆記告诉我們，激情、力量和易受騙『好奇喜劇的』。
朝向名單是海倫娜P. Blavatsky女士(1831年？1891)，五顏六色的字符從下流范围到壯觀。 HPB，她为通神論者所知，在1875年共同了創辦接神社會(實驗裝置)有人上校的是对精神聯絡和心理现象感兴趣在紐約的亨利・ S. Olcott和一些。 由於今天新的年齡專科術語， HPB成為了主要「渠槽系統」實驗裝置的。 在一些個十年之內實驗裝置刺激了分裂的混合物小組和崇拜，重要哪華盛頓刻畫與從印象深刻的堅實報告参考来源资料和他的個人研究。 在每個案件一位吸引人「宗師」有被接受的「古老智慧」從某一神奇學派，自稱啟示或者形而上學的來源，虽然同样假設一個高尚的位置作為宗師，信使、老師、大師或者專家在門徒和學生眼裡。
在HPB和Olcott (aka傑克和Maloney)以后，華盛頓應付通神論者的第二代的生活和影響，包括有政治目的Annie Besant，渠槽系統查爾斯W. Leadbeater、凱瑟琳Tingley， Rudolf Steiner (誰從實驗裝置打破了和建立的Anthroposophy和Waldorf學校)， G.I. Gurdjieff和许多他們的重大追隨者。 在1929年变得著名為退位他的「世界老師」或接神救星的標題，給他強加的角色在年齡13由Leadbeater，華盛頓給Jiddu Krishnamurti，一種详尽的治療。 相反，他簡單地只描述和有時只提及從實驗裝置混合物的最近分派和領導，像伊麗莎白的先知和普遍她的教會和勝利，喬治國王和Aetherius教會、更加溫順Omraam Mikhael Aivanhov和普遍白色團體的勞埃德和神的光的使者， Idries Shah和瞭解的根本想法社會和RaÃÆ'à † ’Âà ‚ 「lian運動。 華盛頓也报道利昂创办的经济学神秘的學校的歷史MacLaren和他的與卓越的凝思的導師Mahesh信奉瑜伽者的連接。 他結束他的與堅實，冷靜神色的文本在J.G. Bennett的生活， Gurdjieff影響它， P.D. Ouspensky， Shah、Subud崇拜和最後天主教。
一些重要實驗裝置旁枝是缺掉的在華盛頓的调查，例如尼古拉斯建立的Agni瑜伽社會，并且海倫娜Roerich，在20世紀20年代也创办的在20世紀20年代初神秘學校由阿麗斯・ A.貝里，和我是Guy建立的活動和Edna Ballard在20世紀30年代中期。 對學習了見神論的歷史的那些人，当它影響了華盛頓和其他小組沒提及的這些，這些也许出现作為閃耀炫目遺漏。 但是見神論的影響的瀰漫，特别是與數以萬計在世界各地新的年齡運動老師和派別，將採取容量僅僅總結。 然而華盛頓实现他的使命給我們西部宗師傳統、它的根和它的对某些門徒的作用的清楚的口味。
書的標題從在她的艙內甲板的Blavatsky的異乎尋常的設備之中突出地站立在紐約的一個被充塞的狒狒獲得。 狒狒是穿戴的完全的與拿着拷貝種類的達爾文的起源的眼镜，嘲笑那位有爭議的科學家。 Blavatsky看見了自己作為古老智慧的對位聲部對那「支撐雄斗雞」科學，她經常用欄杆圍反對在她二意想不到，臭名遠揚地被抄襲的大型書本， Isis被揭幕的和秘密教條。 当它涉嫌通过「根圓發生賽跑」轉世， HPB更多比任何人影響了與精神演變的概念的西部隱密傳統。 她的一些種族主義者的概念后出现了納粹哲學，即使希特勒否認了接神社會。
從Blavatsky的Baboon女士的一個顯露的段落描述P.D. Ouspensky、第四個方式或者Gurdjieff學校領導，在1947年接近他的生命的结尾是非常沮喪的(混亂和消沉是西部宗師傳統的終身門徒的共同的疾病)。 他喜欢對逃脫從他的汽車的學生與他的貓。 Ouspensky在凝視在窗口外面的后座將停放他的汽車在某一目的地，坐，当擁抱他的寵物时。 「返回在家從一次旅途，他花費了夜的其余在汽車，当一個母學生站立了在他在窗口时，她的被举的胳膊的，好像在祝福。 貓不会是很愚笨的」(p. 337)。 這個段落不僅顯露錯覺宗師的深度，并且追隨者也許到達，然而或許，但是它也顯露華盛頓的感覺遲鈍對欺騙，但是奮鬥，熱忱的受害者的这样宗師。
華盛頓的來源是許多和重大的。 三顯著一个是布魯斯・復興的古老由聖母瑪麗亞的Meade的智慧F.坎伯， Blavatsky和由詹姆斯・ Webb的和諧圈子，是的後者Gurdjieff、Ouspensky和他們的追隨者的完全歷史。 Blavatsky的傳記由Theosophist ・ Sylvia Cranston也寫，笨拙地设法刻畫HPB作為新的年齡的被誣蔑的聖徒。 Meade的傳記比在提出Blavatsky的複雜人的華盛頓的或坎伯的書優勝者并且完成對我們。 在HPB和華盛頓沒提及的西部宗師類型的另一種可貴的資源在1948年被寫了由E.M.魔術家(劍橋旋律編輯的男管家這神話1993)。 無論如何，如果您希望讀更新，重要神色在Blavatsky和她的影響，带走Blavatsky的Baboon女士。
約瑟夫P. Szimhart
崇拜信息專家或出口顧問
Pottstown，賓夕法尼亞版權ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚A©1997-999 AFF， Inc. 「(1)
他們提到的所謂的西部宗師傳統是一個表面標籤。 我可能展示上帝一位論和基督教科学怎麼實際上同樣地是polysolipsist或panentheist。 愛默生、甚而Whitehead和Teilhard de Chardin是同一條思想路线的所有部分象老線相信神秘直覺說或亞利安語系的基督徒和天主教甚而許多神秘的派別或基督教包括Carmelites，交友派信徒， Sandemanians和其他。 如果他們的目的真正地是關於停止cultish或懦弱行為，您必须问自己。 有沒有議程？ 我們為什麼付人到deprogram新的年齡哲學被啟發的人民并且非常允许原教旨主義編程包括甚而俯視徹底改變信仰在公立学校和從總統嘴？ 他們的在Krishnamurti的參考有Messiahhood推力在他在年齡十三與我的理解是相反的對什麼Krishnamurti以Alcyon名義寫了，并且他怎样操作了所有他的生活。 他也继续工作與在見神論裡面的人儘管拒绝他們得到正確耶穌的披風。 实际上，如果他們有任何慾望是公平的他們會指出Krishnamurti反對有其他告訴您如何發現您真實和忠實叫。 这有些詞由說明他的反感對教條或崇拜的所有形式這個了不起的人的公平的傳記作者。
「教育總是其中一種Krishnamurti的首要利害关系。 如果一個年轻人可能學會看他適應種族，國籍，宗教，教條，傳統，觀點等，不可避免地帶領相衝突，则他也許成為正确行为將跟隨的充分地聰明的人。 一個存偏見的或教條頭腦不可能是自由的」。 (2)
Annie Besant採取了Krishnamurti并且是一名了不起的社會活動家並且少数位女性泥工之一。 他們為什麼不提及那？ 她在印度创办了一所學院并且是得到印度它的獨立的一個重要部分。 她的在婦女的工作在英國在戰鬥的Margaret Sanger之前教育關於什麼的人導致儘管社會禁忌的孩子反對教育。 可悲看這滑稽轉寫允许去在標題崇拜de編程之下。 是， Blavatsky是促進者和剽竊者？ 如此是多数講壇有一磅重量的東西。 实际上您能通过讀她的書和研究什麼學會她說。 這是什麼評論者應該指出了而不是說其中一些人民遭受消沉。 他們是，至於說「混亂和消沉是西部宗師傳統的終身門徒的共同的疾病」。 肯定他們在托架投入了它，好像它旁邊想法？ 它是此的主要目的徹底的旋轉或謊言。 Yogananda比這個人可能希望是一位更好的心理學家。 我被提醒关于Erickson怎样是心理學的宗師直到他的看了在靈魂東部想法和科學的真相。 然后他殘忍地被抛弃了。 我期望在九十歲讀Krishnamurti自殺，以後那胡話。 因为癒療者將做，这些人比多数精神病醫生和其他程序員允许更加偉大的洞察给冒充的靈魂和我們的connectiveness。
請小心地讀段落并且注意他們貶低，不用公平的報告文學的所有誣蔑的詞和方式。 做一些研究并且艱苦學習或您將继续被做更多範例的一隻綿羊。 问自己什麼角色泥工有总计此在問題的兩邊包括摩門教徒、希特勒和像Scientology的其他真正的心理控制崇拜。
不同的督伊德教憎侶的作者
World-Mysteries.com客人『專家』
ES新聞杂志的專欄作家
文章來源: Messaggiamo.Com
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