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暴力

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記憶閃光流出入我的知覺。他們收回我三十年加上。我然後是男孩, 新來者對一個貧窮和堅韌鄰里。我的父母, 適度手段和大膽對缺點, 決定搬走那裡在我的父親承擔了一個編輯的工作在聯邦政府之後。他們採取了一份租約在低租磚房子, 還荒廢, 蓋在穢, 並且亂丟了與垃圾。我不剁碎我的詞: 早先房客是相處與臭蟲和鼠的豬。

"房子有潛力," 我的母親說再保險我, 看見, 我是嚇呆在它骯髒的方面。它的一贖回特點, 除它的堅實建築以外, 是一個大木質的前院, 忽略, 允許成為一個大垃圾堆積場, 一樣蔓延照原樣木質的, 但潛在地有吸引力和宜人, 是肯定的。

我的母親是一名堅硬工作者以很多stamina 、創造性, 和雅致。她掌握了做奇蹟藝術與少許金錢。在三個月強烈的勞方以後? 哪些在第一星期涉及一位木匠和二個垃圾收集工加上二輛翻斗車? 房子是transfigured, 相當像樣, 均勻好, 對我的觸目驚心。它現在對比了尖銳, cuttingly, 與貧民窟在房子的後方和在左邊它。在右邊是學校和在前線, 橫跨街道, 是一所女修道院在土地一個大片斷。我的父母方便地集中他們的注意於這些創立, 好像他們的老師和姐妹的好教育和好性格能保護我們從貧民窟的罪惡。

不用說, 他們沒有。暴力是繁茂的在樹林的這個脖子並且我被選舉了punchbag 以只一個反對表決: 礦! 在這暴力根是狠毒, 增長從怨氣, 在你被服從了對虐待之後。儘量我家射出了分別的圖像, 鄰里男孩是惡劣和猛烈往我。對他們這個分別的圖像是屈辱行動; 他們的感覺是疼的並且它是自然為他們傷害我。當然它是很多更加值得的舉起自己比降低別人。它並且是很多更加堅硬的, 並且自然自發地成水平一切容易的方式。道德優秀與文化關係, 是一個被獲取的特徵, 人是勇敢和正義的, 值得稱讚。

一個冬天晚上, 我橫渡領域在我打曲棍球的溜冰場旁邊, 當流氓的幫會包圍了我像一疊板狼。那裡六是他們, 其中一人嗎? weakling 誰總依靠其他人感到強有力? 居住三個門下來, 在我的房子東邊, 橫跨後面街道。領導今後跨步和轉過來以竊笑。"嘿shithead, 來親吻我的驢子。" 我被誘惑踢它, 不親吻它。"不用, 謝謝。請讓我走; 我對麻煩不關心。" 因為我完成我的句子, 男孩的當中一個刺了往我從後面和推我今後。我投下了我的曲棍球設備和振作對戰鬥和遭受。我是大為我的年齡, 但大小當由六到你數量上超過。

領導再採取了主動性; 戰鬥打開。以幾推力、拳打, 和解雇, 我短暫地排斥了我的攻擊者, 直到我被敲了和搏鬥了對地面。拳頭和腳到處擊中了我, 不停, 從所有方向。我突然聽見了邪惡的呼喊和大家滑倒在前吹動在出逃之前。一個勇敢和親切的人捉住了他們的不良行為視域和選擇干預, 用曲棍球棍子被武裝。我受傷但被保存了。

幾天後, 寂靜到處酸疼, 我看見了weakling, 單獨由他的房子? 他的小屋是確切, 用老仿製磚被蓋, 被撕毀在地方, 和被騷擾蟑螂、鼠, 和woodworms 。他的面孔被挫傷了和弄濕了從啜泣, 當他尖叫了充滿憤怒, "與拙劣, 該死的母狗, 該死的生活, fuck, fuck, fuck 性交!" 我的憤怒現在被磨鍊了用慈心。我unclenched 我的拳頭, 由慾望提示饒恕他。我不能貶低自己增加痛苦來他的痛苦, 已經很過份, 它溢出了在淚花和詛咒小河。

他的父親是收集福利和花費的可觀的時間和金錢在小酒館的一個文盲和無所事事的醉漢。在家, slouching 在扶手椅子, 他看電視和永遠喝了啤酒或酒。當總陶醉, 他嘔吐了在到達衛生間之前和, 沒有清掃他的混亂, 有時跌倒了不自覺在他的床上, 扶手椅子, 地板, 或。他是還粗俗和殘酷的。他經常打擊了他的兒子和他的妻子, 和堆積了侮辱在他們。

他的妻子是增長肥胖從試圖對積土她的內在空隙以芯片、曲奇餅, 和流行音樂的一名虐待和慢吞吞的婦女。她每天穿著同樣被撕碎的女睡袍和經常發現了大喊在她的兒子之外和猛擊他的原因。她駕駛他瘋狂, 那麼使用了這瘋狂如同其它原因為迫害他。

這兩個討厭和可憐的父母在家使他的生活不堪忍受。他通常漫遊了街道與傢伙受害者從相似? 淒慘和猛烈? 背景。一起他們ganged 和採取了他們的怨氣在其它孩子譬如我。我的攻擊者, 第一, 是受害者。

我的對暴力的起源的洞察來了到我那時和從未留下我。我看見了然後和仍然看見一個受害者在每個攻擊者。一些認為有像無償暴力如此事, 由青年時期是有利的對所有出現的個體做。暴力為暴力, 一鍛煉在殘酷犧牲其他人, 沒有挑釁, 通過或禮物? 恕我不能讚同。

出現不是合法的手段估計某人的青年時期, 有利或相反是主觀的, 不客觀, 問題。情況沒有價值在他們自己, 而是關於考慮他們有利地的人。態度是這裡唯一的相關的概念。並且, 殘酷無法行使犧牲其他人除非這些其他無情地被觀看作為小號品。這無情很大地是疑神疑鬼, 不太可能屬於某人看待人以厚待, 感謝對團結的感覺, 相互好處。

以我所見, 侵略性由敵意觸發, 它是休眠: 僅僅潛在性不能勝任害處。它也許包括增強或修改某人的環境的悟性的反常敏感性或智力。事實像由某人察覺依然是敵意, 感覺痛苦地對抗和成比例欺騙, 總因素。所以, 侵略無法被離解從受害, 不僅那受害者而且那攻擊者。這些攻擊者是他們病態的頭腦的受害者或的不適的治療他們忍受了。他們該當慈心, 除憤怒以外。

他們是有義務對應該有效和模範的處罰, 不報復性的。復仇和暴力是一樣的事。兩個是憤懣和有害的。兩個是應受嚴責的。害處被給予不補救害處遭受; 它簡單地配製一個害處與另, 和邀請另外害處。它加長野性鏈子從x (野蠻鏈接的一個驚恐數字) 對x+1, 潛在地+2, +3, +4, 等, 而不是打破它和幫助釋放人類從它。沒有更壞的奴隸制比野性。最佳的路線將做每一努力得到在錯誤和原諒它, 當將wrongdoer 繩之以法。

總之, 法官不應該用於報復人。它應該用於防止罪行和保護公眾, 由威逼或禁閉那些是威脅對其他人除了在威脅外或在酒吧之後。它應該從未推擠這個命令嚴肅對問題的慘暴, 在這會是正義反常行為情況下, 野蠻的一個不祥的標誌。相反, 它應該是一件珠寶在文明冠和預示來臨更好的人類, 一致與它的實質和目的? 在詞, 更加人道。

區別在嚴肅和慘暴之間是根本微妙的; 它必須被強調。他們給予和欣然超出限度標記的殘暴的法律實施者高興在處罰。他們是狠毒和blameworthy, 像罪犯他們懲罰。是嚴厲的他們高興地會拋棄的法律實施者, 僅不殘暴, 勉強地執行處罰或看待他們如同一種必要的罪惡如果他們能。他們悔恨犯罪元素在社會和努力中立化它通過威逼, 或監禁作為最後一招, 和更好地通過改革, 犯罪頭腦的根本變動為更好。他們的理想, 一樣難達到照原樣被舉起, 是正義霸權沒有正義的機關: 威脅, 沒有監獄, 唯一瞭解和自由地的人們不深深地行使正義的原則。

不可能的雖然這霸權是, 它有用地被追求。正義的機關能變得越來越少必要為正義的顯示, 可能變得越□越習慣。這進展取決於做它他們的義務教育, 協助, 和鼓勵潛在的追隨者它的擁護者的智慧和自我克制力。它並且預料, 這些潛在的追隨者參與一活躍這努力。他們無法是實際追隨者除非他們歡迎這教育、協助, 和鼓勵, 並且顯示他們自己的智力和決心。

我們可以集體被文明化多少? 那是相互恭敬和有用, 在知識, 這個高目標可能團結我們的意志往大眾的利益巨大比例? 換句話說, 什麼是天花板我們可能的文明, 暗示責任和團結, 生活的海拔愛嗎? 沒人知道極限, 因此無應該被設置僅天空!

通常, 在一個愛戀的環境裡, 人展示人類像果樹一樣自然地給果子在夏天。愛是對這些生存當陽光是對這些樹。它幫助他們增長入什麼他們被認為增長入(除非他們的自然是有缺陷的從一開始, 是例外對規則): 美好和豐富多樣的創作, 與醜惡和小的變型相對。然而, 當心愛; 它可能佔有慾和操縱, 自私和惡魔般! 是, 一些天使有墊鐵, unnoticeable 首先在他們俏麗的頭髮之下; 他們的天堂是地獄。

真實的愛是在上帝的圖像* (通過God ・I 簡單手段一切的根本起因。它帶領我們進入存在和, 在它的威力內極限, 支持我們在我們的對履行的搜尋) 。這是慾望哺育, 不奪取。根據它神的規則, 你總有其他最大興趣在心臟。沒人, 然而, 應該是支援的對點是一個同犯在egocentricity 、愚蠢, 或不公道某人的壓迫或破壞性的行動。這些罪惡不應該被愛和服務; 他們應該被恨和交戰。

怨恨是合法的往他們, 但是實現他們的人民是值得的愛因為他們超出他們由他們的能力做好。他們的確大於他們邪惡的方式的總和; 他們包括力量改進他們。所以怨恨被指揮在這些方式, 和愛在這力量: 它促進人民的能力做好。人誰是壓迫或破壞性地自我中心的, 愚蠢, 或不公道從未若反應這愛嗎? 在那個案件它丟失並且這個人生活卑鄙地共計浪費靈魂。

由運氣衝程, 我的父母是幫助我開花入快樂和恭敬的個體的聰慧和溫暖的人。他們的愛是真實的和因此是許多其他愛參與在我的生活中。我是還足夠幸運是一顆好種子。我是一個堅強和健康男孩, 極端活潑和適度地聰明, 爽快和柔和natured 的, 雖然不耐煩和自負。在我的眼睛, 直到我家行動了向貧窮和堅韌鄰里, 禮貌是準則在社會之中的成員; 它有道理。野蠻, 另一方面, 是一使糊塗的稀有。被虐待的weakling 給了我對野蠻的理解? 共同是哪些在這個鄰里? 並且用同情替換我的昏迷。

* 上帝, 在《創世紀》, 是首要宇宙的創造性和ruling 力量。, 它空泛和uncontroversial 。不同的哲學或宗教說服的人們認為以一份協議, 宇宙是照原樣因為它有力量是如此。這力量可能稱God, 在詞的空泛的感覺。它提供一個合法的答復對最後問題, 是兩重: "為什麼是有宇宙代替□什麼, 一方面, 並且為什麼是有命令在它代替紛亂, 另一方面?" 根本上, 這是起因佔存在和一切的本質, 當它的存在依然是完全不負責任。沒有點在設法闡明這奧秘因為, 到最後, 你會需要假設本身會是不負責任的其它起因, 等等無限制。結果, 起因最好被描述當可能被查明通過給宇宙力量存在並且演變, 根據法律, 的它的顯示以改變的事和生存的形式的頭等和永恆的起因, 但從未被解釋。

Laurent Grenier 的文字事業間距經過二十年。在這時間期間他變寬了並且加深他的worldview, 通過反射和研究, 和在最後迄今製作了"生活的一個原因," 他的最佳的工作。

正式網站: http://laurentgrenier.com/ARFL.html

文章來源: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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