絕望意外情況: 怎麼存在主義者生存
~ 忌憚是頭暈注視下來入它自己的可能性的自由自由。在這頭暈自由屈服~
個體醒如同他通常, 使用衛生間和刷牙如同他通常, 並且去廚房為他的通常碗Slurpy O 的穀物。但他的新管家購物了他在和無法發現Slurpy O's 帶來了給燕麥和rices 的前一天他的碗櫃四不同品牌, 希望你將滿足他直到她能發現他的通常。當他到達打開內閣和看選擇? 。。, 他停止, 黏附了為想法, 黏附為做出決定。他無法absolutely 包裹他的腦子在這個凌晨選擇附近和因此他吃□什麼。[ 1 ] 這是, 在小部份, 什麼存在主義是。
幾個門下來, 人應付其它難題。六個月前他屈服了對條件由主導的ISP 給予報名參加45 天自由瀏覽器和電子郵件服務。他輸入他的信用卡號碼在天一個, 知道雖然這是maxed-out, 當一個月和一半通過了的時候他會被支付和然後能支付$300.00 極限, 因此ISP 能充電$30.00 每月從就此。但在天十三, 他發現ISP 冷凍了他的帳戶。當他發現為什麼因為他們試圖充電他的卡片和卡片denied 他們布告他變得惱怒公司有lied/defrauded 他由任意給他只13 天, 並且然後關閉了他的生計(他在網上服務) 當不過早地成功地充電他32 天。
他給ISP Godzilla 立刻寫一封信, 要求它取消他的會員資格, 他電傳那同樣天的信件。ISP Godzilla 寫, 說這不是方式取消運作, 和他請會叫1-800-XXX-XXXX 。他叫和首先得到留在, 五分鐘保持他被鉚牢對糖精聲音說法的使成環的錄音的位置, "如果您需要進一步幫助以您的電腦修理需要, 去www.oursite.com 。" 當他得到人他得到通知他的人公司"無法找到" 他在他們的紀錄。同時, 他並且安排一項回答的服務由同樣公司提供。當他撥本壘檢索他的消息和拳打在他的密碼, 一個機械反應告訴他沒有這樣的帳戶。消息是那裡, 當他的顯示顯示5, 那麼7, 然後12 他無法訪問的接踵而來的messages?which 。unreturned 電話導致丟失三個客戶、二個朋友, 和fianc6A?□6A?4a??6A?4a??6A"4A©- 所有推斷他關閉了他們。
在今後幾個月之內他接受三張威脅的票據從Godzilla, 要求付款如果他不支付導致他的帳戶的終止。然後票據是移交了對一個敵對代收機構, 到達以他剩餘郵件並且包含新CDs 為起始的服務以同樣公司的票據。在CDs 是詞"回來對Godzilla 並且我們任意將給您45 天線上存取!" 這, 同樣, 是存在主義。
並且在其它anywhotown 在其它這投出的和佝僂病地球的部份, 人被綁架。她把帶對俘虜的在家, 阻塞, 和被使用為人的樂趣。每天二個星期, 她使遞交, 允許上升沐浴, 修飾, 和只吃, 和然後被栓回到床停留當人去工作在一主要everycorporation everysite 街市。
在天十五, 人動身去工作並且婦女做所有她罐頭釋放自己。她得到寬鬆和留下房子給商店, 吃, 喝caf6A?□6A?4a??6A?4a??6A"4A,©和最後坐在公園餵養鳥。在幾個小時以後, 婦女回歸到房子, 放回自己在手銬和等他返回。[ 2 ] 這並且是存在主義。
在同樣方面, 雖然, 存在主義介入更多。這社會, 無神論者, 並且/或者theistic 哲學運動傘關心保持, 存在主義的人, 孤零零個體, 生活是一個組成由精華唯一when/if/after 他或她的存在定義him/herself 個體的存在在他/她的精華之前。[ 3 ] 並且存在主義原則(雖則技術上不可能隔絕和濃縮在幾頁裡) 包括理解, 一個有自由因為你是□什麼; 那一個必須施加這自由由承擔自由意志的道德責任和由使用這個自由意志選擇(真誠); 因為每個是個體以各自的方法對存在, 生活是只主觀的; 並且那生活-- 甚而和特別是對合理的人-- 不合理, 是荒謬的。
它是因為存在主義整體上哲學實際上是不適合入整潔的一套哲學, 安靜的類別但是反而是反射, 多維, 有時尖叫, 其它次對比和矛盾的意外情況反語和荒唐-- 那交疊和經常碰撞像比目魚雜交的蔥的畸形人的部份我演講在這兒只整體的一整體部分。
它是因為存在主義是荒謬的在它非常瞭解荒謬(和指出它自己的荒唐), 是似是而非的在它非常瞭解矛盾(和宣稱它自己似是而非的自然) 我試圖辨認存在的一唯一本質。這是由於這樣組分-- 特徵(或症狀) 意外情況當他們是並且當他們不可避免地帶領喪失信心-- 那我寫。
並且它是以所有尊敬你可能可能有為蔥皮膚和層數由Hegel 創始和Heidegger, 或由Descartes 首先助長, 或由沙特開發、de Beauvoir, Kierkegaard 、和Nietzsche, 或被採取和片斷由片斷由Camus 、I write?again, 表達對一的杜思托也夫斯基, 和Kafka 解剖(主觀) 人的經驗的理解, 和不講話在任何智力, all-encompassing 方式與關於每一個細胞的一次明確的討論最深刻哲學。
首先, 存在。存在首先。存在在精華之前。人是第一, □什麼。人做him/herself 某事由定義的him/herself 。並且他或她做這由承擔對自已的責任, 他或她做由行動, 由選擇。什麼來對存在主義者的這責任是痛苦, 聯合的和向內的憂慮, 恐懼, 孤獨, 渴望, 慾望, 罪狀, 和[ 什麼Kierkegaard 畏懼和對這自由的恐懼定義了和] 做自己什麼一個意志。增加來這痛苦概念, 一個負責還對人類, 必須行動, 必須選擇, 並且你是在一种生存死亡極度痛苦一是在絕望。
絕望的形式對不是神志清楚的對有自已, 不情願是擁有自已擺脫自已和imbalanced 與另相關, 和對意志是自己自已[ 4]-one 似是而非地帶來在更多絕望出於絕望。那是出於絕望你也許被誘惑避免責任。但避免是是在什麼沙特稱"mauvaise foi," 或壞信念[ 5]?which 帶領進一步喪失信心。
我們比我們比我們能控制我們自己的自已、未來, 或命運能©知道我們自己的未來self/our epoch6A?□6A?4a??6A?4a??6A"4A, 再無法知道這, 再。這對存在主義者貢獻, 一個包含, 甚而絕望的神志清楚的絕望希望。
我們無法控制另, 或者, 在我們人的驅動是know/think 自已, 被認為努力是上帝(或什麼Nietzsche 會維護我們能是和是: Der Ubermunsch, Overman/Superman) 。這的不可能的事創造平行忌憚知道我們無法知道我們自己的絕望beingness 因為這樣的beingness 是唯一recognizable/definable 由它的relation(ship) 對其它現有的生存。如同Hegel 設計了(或de coded)it, 我們是在自已和其他的恆定的辯證。人無法存在除非他或她存在反對另的存在。
最佳的已知的比喻是那Master/slave, 但deny 上古傾向於現代性, 放棄了回到婦女在釋放自己的開放例子, 只對re 手銬再。
, 她(神志清楚地或不自覺地) 像服從自認, 或受虐狂者, 不存在作為受虐狂者除非有殘暴色情狂者提出受虐狂本質的她。一旦她是自由的, 那麼, 她不再是"受虐狂者," 和因此不再任何。她不存在。她需要其他"說出" 她名字, 給她existence?or beingness 。這個自已的概念是意外在另一邊為意思是一沙特針對性評論了從他自己的絕望, 說法地方, "其他是我的存在drainhole 。"
進一步, 雖然我們分享這相互依賴性, 這辨證demandingness, 我們真正地只分享一普遍性: 我們是根本上自由的。相反地, 雖然存在主義有時被認為社會哲學, 它逃避命名原則當它賦予個性我們, 剝離我們任一個普遍身分。我們是, 從各方面來說, 單獨在我們的存在。如同現代根本治療師R.D. Laing 說, "我無法體驗您的經驗," [ 6 ] emblematizing 人的疏遠。因此, 絕望如同它復出在另外多層的維度。
另外, 因為存在是主觀自從唯一的meaning/essence 是那我們附有, 那我們, 並且, 做或帶來給世界通信是主觀的。由行動通信, 你附有主觀意思或主觀字符那通信。如此由轟烈的意思在外部, 你搶奪外部能力吸收一, 樹汁一個對問題的死亡。
這帶來我們回到疏遠的internalization 和恐懼和同時那種疏遠的非常不可避免的可能性奇怪的渴望和需要必要為了是自由的。為早晨人面對穀物選擇, 這手段是唯美主義者和做□什麼(或是動物做出動物選擇) 。不選擇是不附有意思, 但對附上意思將是主觀的。分離和定義是真誠是但分離和定義對任一神志清楚的程度是試圖控制那是無法控制的, 當屈服像婦女對她的shackledness 是接受自由在辯證。試圖客觀通信像人以ISP 惡夢是不自覺地(和因此欺詐) 志願為荒謬你神志清楚地試圖deny, 雖則試圖改變那是堅定在它不變是並且是欺詐。
如此它是然後只可能或只必要依靠回到微不足道或死亡(對殺害某人的自已)? 可能如此。或它將是一個存在主義的思想家, 將是一個反射性思想家, 將是在自己, 內部, 預料作為生存, 達到作為自已? 那是可能的, 雖然, 任何地方但在我們自己的想像力dizzying 迷離嗎?
末端筆記
[ 1 ] Palmer, Donald 博士。比喻從演講。Marin, Kentfield, 加州學院。1981 年10月。
[ 2 ] 沙特, 吉恩・保□。是和微不足道。Citadel 1956 年。270 。
[ 3 ] 阻塞我, 栓我下來。Dir 。Pedro Almod6A?□6A?4a??6A?4a??6A"4A.var 。穿孔機。維多利亞Abril 和Antonio Banderas 。船錨海灣Entertainment 1990 年。
[ 4 ] Kierkegaard, S6A?□6A?4a??6A?4a??6A"4A.ren Aabye 。憔悴死亡。新澤西: 普林斯頓大學1980 年。
[ 5 ] Cumming, 羅伯特・Denoon 。編輯。吉恩・保□・沙特哲學。紐約: 葡萄酒Books 1965 年。
[ 6 ] Laing, R. D. 。經驗政治。倫敦: Routledge & Kegan 1967 年。
N.H. 出生得獎的詩人、創造性的非小說類作品作家、傳記作家, 和得獎Assoc 。英語, Roxanne 的教授並且是網路內容和http://www.roxannewrites.com 自由職業者的writer/founder , 支持站點為院, 專刊、精神傷殘, 和需要輕推、點頭, 或正義ideas?of Roxanne 有1,000s, 因此停止為參觀的創造性的作家, 因為這個句子無法可能得到任何更長? 。
文章來源: Messaggiamo.Com
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