头脑和想法
瑜伽是控制想法出现在头脑里。当想法是受控或防止通过实践, 观看者或practitioner(yogi) 休息在他真实的自已或soul(atman) 。或您保留在真实的自已或控制想法, 其他自动地将收效。在真实的自已你不会看或不会听见什么。Bcause 那里是无不同于自已。当有任何除自已之外, 你将看或将听见某事。何时一切合并了什么在真实的自已的纯净的知觉, 当有无不同于自已, 将看见或听见?
大家有这经验在深刻的睡眠。在醒来的和作的状态大家看或听见某事。但当你加入深刻的睡眠没什么看或被听说。这是因为头脑和感觉被浸没在个体的纯净的知觉。以头脑和感觉所有对象, 所有世界, 所有欲望被浸没在纯净的知觉。为这一个感觉极乐在酣然的睡眠之后。这极乐是较少在comparision 对极乐你也许非常感觉由神志清楚地或熟悉休息在真实的自已。
practitioner(yogi) 总不依然是在真实的自已。在另一状态或当他不是在一个yogic 状态, 他保留在他thoughts(I.4) 。如同驾驶在醒来, 作梦和深刻的睡眠状态, 因此一具信奉瑜伽者或遗骸的在真实的自已或遗骸之间的在想法和行动。在那状态自已, 头脑和想法成为一个。为这信奉瑜伽者达到什么他渴望, 因为灵魂是所有强有力的。他会投入他的自已在他的想法或行动。
Patanjali 描述, 有五类型想法并且各想法也许或是乐趣或pain(I.5) 。Thoghts 是五型因为我们有五种感觉器官。想法与各种感觉器官有关也许或是乐趣或痛苦。视域chieldren 演奏是乐趣但是一具尸体的视域是痛苦。这个方式那里是十类型想法。
Patanjali 在他的Yogasutra 更加进一步描述- 每个这些十类型想法也许进一步被划分成五型根据proof(pramana) 、opposite(viparyay) 、alternative(vikalpa),
sleep(nidra) 或memory(smriti)(I.6) 。如此总计有五十类型想法。
想法根据证明是percieved 直接地通过感觉或通过头脑。感觉察觉外部世间的对象并且头脑体会真实的自已。因此那里不应该是疑义关于那里存在。太阳或月亮的存在是被证明的想法。如果盲人相信太阳或月亮不存在, 他是在相反想法或观点。如果一个人相信他有没有自已或灵魂或灵魂是下等对某人告诉的God, 他是在相反想法或两重性。Upanishads 宣称, 灵魂是Brahman, 最后现实。当人们无法直接地察觉事和保留在相反想法, 他们取决于供选择或虚构的想法。人们无法direcly 察觉上帝并且为那他们做雕像神和女神和组成神话和相信他们。想法被分类作为睡眠缺乏各种各样声学或知觉。人们保留在无知的永久黑暗。无意识和不合理的社会和宗教实践是没什么但无知。这样的无知被存放在头脑作为记忆。它掩藏真相并且你不了解被证明的想法的重要性。精神和yogic upliftment 是可能的只当你接受被证明的thoghts 。
创作Premansu Chand, 40 先生, 是印地安人和工作作为Govt. servent 。他采取乐趣在精神书里和实践瑜伽。他出版了对真相的书"搜寻: 精神和yogic 方式"最近。作者尝试告诉唯灵论和瑜伽以它最纯净的形式。
http://www.bookstobelievein.com/questfortruth.phpPremansu_chand@rediffmail.com
文章来源: Messaggiamo.Com
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