实现和平与我们的祖先和邻居
由于冲突分析运动和讲习班在今年早些时候进行的利比里亚社区基础设施项目， （ LCIP ） ，与会者表示强烈不满的前战斗人员的战争 受影响的社区，导致传统清洗仪式。这两个部落的情绪表示相互批准/接受Zalakai / Zalayei传统愈合过程;唯一的协助LCIP 。 村民说，不仅他们支持和平，但更是这样，清洁的重要性，土地的亵渎人被打死，但不能埋葬;与兄弟姐妹，但没有结婚。虽然过去的计划 产生的研究战后冲突在其他国家，包括传统仪式融入西方的理论是现实生活中影响愈合过程。 “我们必须回到我们的 清洗祖先的土地和妇女能够恢复的习俗我们的秘密社会和传统sites.Prominent公民Lofa县仍然流离失所在蒙罗维亚和VOWPEDE还鼓励 参加清洗仪式。其他Lorma社区参加了Kugbemai ， Betajama ， Kpademai ， Borloso ， Lobaba和Vezela总计近1400 persons.Reaching村的Vonema 提出了挑战泥滑，攀岩和错综复杂的驾驶揭示了南侧Woka山。公民仍然使长椅的计划rambled到开始到来的文化 集团和Vonema自己的musician.The预计当天的仪式创造了一个混合的情绪作为长老，酋长， ZoÃÆ'à † â € ™ Ã⠀ SA ，一家«氏， Karamors和Imans谁同意来 同时，谈到在一个安静的隆隆镇的Vonema 。 Vonema ，大约13公里的沃因贾马，不像Barkedu一曼丁哥占主导地位的社会是一个只有2 26个村庄，在那里Lorma和曼丁哥 族群共存，仿佛可怕年前早就过去了。的曼丁哥代表以Lorma ，以示尊重团结，使他的表演的生活Vonema 。据 他Lorma和曼丁哥一直和平相处，并都被折磨的war.Many评论在仪式证明，过去的会议有利于了解战争 预计受影响社区的前战斗人员，以向前迈进。前战斗人员同意的情况下是这些进程的主要障碍之一他们返回家园和重返社会。现在大约3:00 下午，与会代表和LCIP抵达收到欢迎的传统舞蹈，村Barkedu 。雷切尔Muiru夫人，重返社会管理，女士和梅塞德斯卡布雷拉， LCIP的财务经理人见了 在唱歌跳舞的传统问候佐薇和其他villagers.The伊玛目给予许可之前，我继续我的报告在清真寺内祈祷。信徒被 认真高达上跪着如开始祈祷作为引进的LCIP代表团及其职能收到回应“真主。 ”安静的明智的声音，老伊玛目，解释了 今天上午的祈祷村清真寺的Barkedu是把重点放在了131到祖先和神灵，祭祀产品，正式请求宽恕的罪犯，讨论赔偿的节日，在 清洗和reconciliation.The Barkedu说，伊玛目开幕的信徒和客户在清真寺内， “我们应该打开我们的眼睛和头脑将采取什么美国人民从自己的国家给我们带来 一起。介绍他们的爱情。受过教育和未受过教育的，必须作为一个团队工作或外国人来接管这个国家。 “据报道，有故事从许多来源，带来的耻辱岁的年龄 之间的冲突Mandingoes和Lormas源于土地争吵，不准通婚和缺乏尊重文化差异。这些问题仍然发挥主要作用的天然能力，一旦 非常有组织的社会愈合的关系在社会结构目使用“两树”的寓言，以说明如何影响战争和冲突的影响每个人，不论tribe.Later那一天 伊玛目开始祈祷作为一个信号，启动仪式在Barkedu 。祈祷罗马Quaran将背诵整夜援引上帝的祝福前夕屠宰牛的黑色的 洛法河银行。水域将有足够的部队运送抢来的杂质从社区。花了几个人，使奶牛在地上，然后才能准备牺牲。有人笑 随着越来越多的人加入，使母牛在地上。仪式的Zalakai继续进行屠宰的牛与绵羊等待在不久的外地人仍然来自英里左右。当日 仪式未完成的许多人仍然在等待的到来，美国representative.The预期的到达贵宾从美国驻华使馆，翠西女士赫伯特（图下文） ， 代表美国的援助对国际发展。 （美援署） ，使小儿童运行改变他们的衣服。 [所示，特蕾西赫伯特女士，美国国际开发署的代表，女士雷切尔Muiru ， LCIP社会 重返经理女士，梅塞德斯卡布雷拉， LCIP财务经理]儿童和其他公民被寻找的到来，客户随时了解该计划的组织者抵达贵宾。村民 道路两旁，几乎一英里的一节，欢迎所有的白色从头到脚预期女士赫伯特的到来。在欢乐的人群闯入舞蹈和歌曲在看到白色 美国国际开发署/ LCIP车辆。赫伯特女士离开车辆，并参加在长期的象征步行到镇作为休闲的问候，等待村民继续刷上土路的村庄，最现代的结构， 中央palava小屋，可能作出的死块和锌。赫伯特女士开始了她的问候阿拉伯文， “基地达累斯萨拉姆alakaim ”和人群pleasingly回答，她继续她的希望的信息持久 和平代表美国政府向一大群人坐在垫子。在每一个暂停，公民和其他与会者的Barkedu回答“赞扬是真主。 ”然后夫人Muiru是一个土生土长的 肯尼亚和线经理LCIP以双方曼丁哥和英文，她还希望持久和平为他们和他们的子女。这一次，善于以阿拉伯语翻译的人群认真地听取为 主持人这些传统清洗的合作继续作出强调和平与reconciliation.A说话温柔的女人从曼丁哥族了衷心的描述马Kebbeh ，一个Lorma女人 上帝赋予的能力， “使人们团结在一起。 ”她说，马Kebbeh是一个女人能散发的温暖的老朋友，或家庭成员以及所有人的尊重的社会。妇女则 介绍了美国国际开发署的代表，白鸡和白布代表纯洁的心灵，一个传统的方式欢迎人在洛法。白可乐坚果还介绍其他与会者的迹象 提供了purity.Brief祈祷歌曲和祈祷常常打断了计划。 [村民在Barkedu Palava必胜客]最后就像一天已经开始，伊玛目提供再次发出和平的信息，从可兰经， 和正式仪式开始的盛宴。 [夫人雷切尔Muiru ， LCIP重返社会管理和Barkedu目]利比里亚的社区基础设施项目（ LCIP ）是由美国援助 国际开发署（ USAID ）和美国人民]夫人伊迪丝角Bawn是退役美国空军，现在居住在蒙罗维亚，利比里亚，西非。目前担任媒体顾问的
文章来源: Messaggiamo.Com
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