需要回顾堕胎法律在比利时
介绍
写这篇文章的目标将鼓励常任赞成生活争斗反对堕胎和保护未来的婴孩权利体验生活在地球上当自然许可证它是。数以万计未来的婴孩被放弃在比利时由邪恶的母亲由说服医师与任何那些原因由妇女能放弃没有面对任何个罪名的法律包括。这些法律现在给了妇女力量和执照杀害。比利时是大约十百万个居民一个小国家, 他们制定合法化堕胎邪恶的行动对任一个妇女whosoever 欲望终止她的怀孕的宽宏法律。这不是家庭计划或计划生育。在这篇文章里, 我将喜欢定义期限堕胎在我的词和了解作为一位non-medical 官员。
堕胎: 堕胎是做法一次残暴, 不道德和不能接受的行动由杀害一个未来的婴孩在一名妇女的子宫在conscienceless 医疗专家和其它个体的帮助下包括妇女, 防止未来的婴孩进入世界准时, 活和由诞生。
堕胎法律的简要的历史在比利时
堕胎法律在比利时显著自由化了在1990 年4月3 日, 当比利时议会批准了法律修正1861 刑法典。在那个代码之下堕胎供应, 根据Napoleonic 刑法典1810 年, 由比利时采取独立, 没有陈述的例外对堕胎表现一般禁止的地方包括的地方, 虽然犯罪立法的一般原则允许堕胎执行拯救孕妇和必要地面生命。在这样的案件, 医疗代码要求, 三位医师同意必要状态存在了并且堕胎执行在批准的机关或医院以孕妇的消息灵通的同意。
法律的违反严厉地被惩罚了。一个另外的法律被颁布在1923 增加了语言来刑法典禁止信息供应关于堕胎。1971 年企图自由化堕胎法律在比利时开始了。从那时间直到法律1990 年4月被颁布了, 许多立法提案允许堕胎在各种各样的情况下执行被介绍, 被拒绝或总允许到期。虽然法律遗骸的未改变的起诉是罕见的和那些被检控突然被给了或暂停了句子或在某些情况下赦免了。
1990 年法律许可证堕胎执行在第一12 个星期怀孕当是"在困厄状态由于她的情况" 的妇女请求医师终止她的怀孕。妇女是单一法官不管她被困厄。除通知妇女之外至于接受做法和各种各样的可能性风险为关心孩子如果出生, 医师只需要由孕妇的决心说服终止她的怀孕。
在12 个星期怀孕以后, 堕胎也许执行如果只二位医师同意怀孕的连续严重地会危及妇女的健康或当它肯定孩子, 如果出生, 由一个特殊严肃的病理性情况会影响, 被认可象无可救药在诊断之时。所有堕胎必须由一位医师执行在好健康状况下, 在有一个信息部以及可能性提供妇女寻找的堕胎以详细的信息关于权利和好处由法律保证对家庭、未婚和已婚母亲和他们的孩子, 由孩子收养提供如果出生的医疗保健创立。
堕胎也许执行6 天跟随妇女的建议, 最早。她必须证明在文字, 在干预的日期, 她被确定终止她的怀孕。任何人执行非法堕胎被服从对监禁3 个月到1 年和支付是大约12 的一笔罚款200 到500 比利时法郎? 最大值在比利时今天, 在部分350 之下刑法典。妇女自愿获得非法堕胎被服从1 个到12 个月监禁和支付是大约4.50 的罚款50 到200 比利时法郎? 最大值(部分351) 。如果非法堕胎收效对妇女的死亡, 人执行堕胎被服从对单独监禁如果妇女同意和10 到15 年以强制劳动如果妇女没有。(联合国2002)
堕胎是PERMITED 在比利时的地面
1) 拯救孕妇的生命
2) 保存身体健康
3) 保存精神健康
4) 当怀孕发生在强奸或乱伦期间
5) 胎儿损伤
6) 经济或社会原因
7) 可利用应要求(联合国2002)
比利时法律在堕胎是太宽宏的, 并且对执行非法堕胎的处罚不是价值罪行除了如果妇女死在过程期间。我认为, 有能确定的心理学家如果一名孕妇被困厄。犯一次有罪的行动由放弃一个未来的婴孩以原因譬如: (a)economic 或社会原因(b) 可利用在妇女的请求和(c) 困厄, 是对我的看法胡说。
在2001 年, 有14,775 所谓的合法堕胎, 求和对11.3% 国家宽(Johnston 2004) 。您可以想象数以万计未来的婴孩被请求被毁坏从妇女和在专业医生帮助下吗? 这不是纯净的惨厉往人类吗? 当然它是!
根据联合国群分部, 经济的部门和社会事务报告在2002 年, 比利时政府甚而没有一个正式文件在生育力水平和没有干预的他们的意图关于生育力。总多产率在比利时从1995 年到2000 年是只1.6% 并且由于避孕用途的政府政策被提供间接地只支持。法律制作者将祝贺自己在议会为工作很好完成。
1993 波兰人法律在家庭计划被强制执行从某些人民批评波兰合法堕胎1993 年的3月16 日在人的胚胎保护和情况, 说这是反堕胎法律。我发现这法律只允许堕胎由于以下案件的非常好法律:
1) 当怀孕构成对生活的一个威胁或对母亲, 健康的一个严重的威胁由二个医生证实不同于医生介入了在堕胎。
2) 当有有正当理由的怀疑, 由检察官证实, 怀孕是由于一次非法行动。
3) 当产前考试, 由二个医生证实不同于医生介入堕胎表明胚胎的严重不可逆的损伤。
4) 执行非法堕胎的医生被服从对2 年监禁, 和任一堕胎应该执行在一家公立医院。
比较波兰人法律与比利时法律在堕胎, 波兰人法律是更好因为它斗争为被杀害的每天并且权利从威胁的和不健康的情况拯救妇女的生命在交付之前未来的婴孩的权利, 当比利时法律在堕胎仅仅给妇女力量毁坏胎儿根据她的决心和评断。我希望比利时法律制作商将设法回顾这宽宏法律特别是赋予妇女权力决定或判断的法律不管她被困厄。专业医生和心理学家应该举办适当的测试和采访确定一名孕妇和不是妇女的困厄。
杀害未来的婴孩由于经济或社会原因和困厄也许是应用的仍然在深刻的考虑以后只对妇女在没有社会救济金, 贫寒把情况留在, 和不是在发达国家的发展中国家。比利时有很多社会设施包括建议服务、无母的儿童家和其它财政和社会救济金来自CPAS (中心公开d'Action Sociale) 帮助舒适地带来孩子如果由母亲交付以社会和经济问题。我相信福利事业应该由政府创造和提供经费在将来避免未来的婴孩的破坏, 以便有将是没有地面为堕胎由于社会和经济问题。
在我的国家卡麦隆, 我目击了一个健康婴孩由一名完全地疯狂的妇女接生, 并且这个孩子增长帮助她疯狂的母亲每天为她衣物和哺养。如果这能发生在一个发展中国家没有堕胎, 为什么不是在比利时? 依照由联合国世界卫生组织定义我们使它狭窄击倒对精神健康在心理感觉作为堕胎的原因的当中一个, 和要求"是那里堕胎的精神原因?" 不!
堕胎的作用
我将考虑堕胎的作用在二个方式(1) 心理副作用和(2) 堕胎的健康效应。
心理副作用当妇女寻找堕胎由于精神健康问题, 她比一名更加稳定的妇女是可能体验岗位堕胎情感和心理问题。1970 年所有这些支持世界卫生组织的原始的正式声明阐明, 严肃的精神错乱经常出现在妇女以早先精神问题。因而合法堕胎被认为被辩解在精神病学的地面的妇女是那个有岗位堕胎精神混乱最高的风险。然后"精神病是" 当堕胎的一个原因是借口? 精确地。(Willke 1998) 。
在由Anne Speckhard 博士进行在明尼苏达大学的研究中, 她发现了那在5 到10 年以后, 母亲54 % 选择堕胎有恶梦, 81% 有全神贯注与他们的被放弃的孩子, 35% 察觉访问与他们的孩子并且96% 感觉他们需要了人生。
它变得共同使人起诉公开和私有身体为他们的经验的心理作用。案件当事人(的地方经常成功) 提出要求根据岗位创伤注重, 或简单地"注重", 意味, 报偿根据害处对我们的头脑发生了沿着报偿根据物理害处(李2002) 。问题是为什么做这些母亲经常得到担心在做堕胎以后? 他们不是仅担心起诉机关和要求报偿为在作用以后, 但是他们担心因为他们拿走了人生并且他们无法容易地轻易地胜过上帝神的正义。如此, 它是正义的他们遭受。
健康效应
(a) 许多堕胎相关的卫生问题的当中一个是那不育。机会的能负担特点孩子增加在堕胎以后。在研究执行了与252 名妇女, 调查员认为, 或独立地人工或自发流产发生和极大增加次要贫瘠(Tzonou 等1993 的) 随后发展风险。
(b) 堕胎收效对子宫颈损伤, 结果在永久减弱子宫颈, 反过来无法运载一次最新怀孕的重量。子宫颈过早地打开(人1993) 。
(c) 输卵管是一种易碎的器官, 如果传染伤害它, 它经常密封关闭。典型的传染介入这种器官是骨盆激动疾病(PID).This 疾病难处理和经常导致贫瘠, 以及时治疗。大约10% 妇女将开发tubal 黏附力导致贫瘠在PID 的当中一个, 30% 在二个情节以后, 和超过60% 以后在三个情节以后。(M. Spence 在由性交传染的疾病公报, 约翰・Hopkins 大学) 。
放弃将得到不育妇女的(d) 5 到10 % (Hilgers 1976) 。
健康研究员注意剧烈的上升在不育、tubal 怀孕和胎盘previa 。Venderbilt 大学医疗中心注意了在胎盘previa 的增量, 一个条件在胎盘报道子宫的开头的怀孕。这可能导致巨大失血母亲在劳方期间。它可能导致死亡对母亲和婴孩。医生在职员调查了这个情况增量和发现它的起因是合法堕胎增量。研究认为, 被放弃的妇女7 到15 倍可能是得到胎盘previa 在最新怀孕(Barett 1981) 。堕胎并且影响男性因为男孩可能容易地被放弃比女孩。上百和成千上万个的男性被放弃每年, 这些是成年男性能联系的男孩。人一次那里和他们将保护他们的过去保证他们的特点的地方(http://www.abortioninfo.net/facts/affect3.shtml) 。
天主教教会的看法在堕胎
天主教教会总谴责了堕胎作为一种严重罪恶。天主教教会的了不起的精神头宣称, 教会的教学在堕胎未改变和unchangeable 。所以由基督商谈在彼得和他的后继者的当局, 我宣称那直接堕胎, 即, 堕胎愿作为末端或作为手段, 总构成严重道德混乱, 因为这是无辜的人的故意杀害。这教条根据自然法则和上帝(教皇保罗二世的书面词在Evangelium Vitae, "福音书生活") 。
蓬蒿伟大阐明, 让她获得堕胎接受10 年苦行, 不管胚胎完全被形成了或不是(第一封标准信件, 坎农相机公司2 [ A.D. 374 ]) 。根据使徒宪法, thou 将不杀害thy 孩子由导致堕胎, 亦不杀害那产生? 如果它被杀害, 它将被报复, 象不公道地被毁坏。"执行堕胎所有的医生知道足够很好, 生存有被设想, 和他们pitied 这个luckless 婴儿状态, 首先有被投入对死亡, 逃脱被拷打的活" (使徒宪法7:3 [ A.D. 400 ]) 。
结论和RECOMENDATION
以我所见, 没有将讲道堕胎作为正确的事使妇女做的良好信誉诚意。因为基督徒我知道堕胎是罪孽。但如果需要拯救妇女和没什么的生命更, 这应该然后发生在所有其它方法拯救她的生命失败了之后。它应该做充满深刻的哀痛因为胎儿是一个生存是。那些说堕胎比生活诞生欺骗人的所有说谎者安全的。他们知道关于风险和在堕胎以后的作用, 但他们控制演奏它说服其他人接受他们自己的信仰。如果孩子依照由医生诊断是出生麻痹或严重病的, 让那个孩子被负担。憔悴也许被对待或被治疗在几年来在诞生以后, 知道?
很多孩子被杀害了由于假的诊断从最新受理他们是致命差错的医生。怎么样妇女谁由医生宣告的不育, 只有变得怀孕到时? 医生不是God. ・它由某些人民鼓励包括比利时政府的Nowadays 堕胎应该执行当妇女有经济或社会问题, 困厄或在妇女的请求。这些原因不考虑未来的婴孩的权利居住。那些忽略所有自然和宗教法律, 鼓励堕胎竞选当妇女的权利应该再立刻反射在人生的价值当他们读这篇文章。
一位医生的概念或道德原则将拯救生命和不毁坏生活。疑义科学家不是绝望的在克隆人而不是挽救未来的婴孩。如果政府能花费亿万美元在保护危险的动物这样老虎和大象在非洲和其它世界的地区, 保护未来的婴孩怎么样在花费一点点或没有美元妇女的子宫? 人的惨厉和科学人误用和技术为堕胎和克隆也许天轮危害人种。它可能被预言, 土产比利时人口显著将减少在以后25-30 年。为什么? 根据我的经验, 年轻强和健康比利时夫妇以好事业将喜欢与狗居住而不是产下孩子。此外, 1995-2000 比利时遭受了1.6% 的低多产率。如果这继续什么您认为将发生? 有将是一个剧烈的人口秋天。增加图表
从生活是珍贵的对大家, 有未来的婴孩的原因在子宫被保护和尊敬。比利时宽宏堕胎法律应该被回顾和被制约象那波兰因为这些有某事做以人生并且所有医生在比利时应该尊敬良心条目、那份许可证医疗提供者或机关拒绝提供某些卫生业务根据宗教或道德反对。他们保护提供者从责任使拒绝提供服务, 他们的患者否则法律上有资格接受。再生医疗保健提供最共同地援用良心条款在拒绝提供堕胎和避孕绝育服务。
作为良心事情, 比利时的前国王, 天主教徒, Badouin 国王的拒绝签署票据合法化的堕胎创造了宪法危机。在最后国王被驱逐了并且所有政府的成员签署了法案。非常次日, 绝望为国王的道德领导, 政府投票了他作为国家首脑。这样例子提醒我们, 我们应该从未投降。我们的道德领导时间经常不未被注意(Meaney 2004)
构想对新生活是上帝的最珍贵的礼物对人类。即使有拒绝承认的许多力量在我们的文化生活在子宫是一个显现出的人, 生活开始在子宫。如果那被否认, 反映毁坏社会织品。我们的文明在哪里会是如果人们喜欢Albert Einstein, 母亲Theresa 、Martin Luther King 、Gandi 、Alexander Graham Bell, 和Thomas Edison 正义提及一些, 被毁坏了在子宫吗? 尽管所有我们的科学, 教育和技术跃进, 我认为未来世代将看在这个时代作为一个最黑暗, 由于应该被欢迎作为我们的对特点的希望未来的孩子的整体销售谋杀, 现在被计算作为责任、风险和负担(阿诺德2005)
任何人长期坚持了在赞成生活使命知道, 我们不作战反对骨肉和血液而是与黑暗(Euteneur 2004 的) 公国和力量。在1980 年10月, 美国女权Gloria Steinem 写那Hitler 和他创造的Nazis 教条, 毫不含糊地反对到任一种个人权利堕胎的地方。
结束这篇文章, 我将推荐和将喜欢给妇女能力放弃未来的婴孩以原因譬如经济或社会原因, 在妇女的, 困厄和甚而权利判断她的困厄情况根据比利时法律, 应该被消除的比利时法律制作商。这是最佳, 唯一专业医生和心理学家应该确定妇女困厄为了医疗上和心理地对待他们。重音不要求任何堕胎因为它可能被对待。比利时需要更加严密的法律在堕胎保证她的特点易碎的国家的存在或如果不是, 有将是一个剧烈的人口秋天在25-30 年来。有巨大需要对于比利时堕胎法律被回顾。
参考
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Johnston R.W. 2005 年。历史的堕胎统计比利时http://www.johnstonsarchive.net/policy/abortion/ab-belgium.html
李E., 2002 年6月14 日。堕胎、精神困厄和诉讼。观点、心理& 再生选择评论和回顾http://www.prochoiceforum.org.uk/psy_ocr5.asp
Meaney J. 2004 年。报告由约瑟夫・Meaney, 国际协调员人生的主任国际。专题报告。HLI 出版物http://www.hli.org/sr_3_2004.html#counseling
教皇保罗二世在Evangelium Vitae ("福音书生活")
人1993 年。子宫颈无能力- 原因论和管理。澳洲(1993 12月29 日), 容量60 医疗学报。
托马斯・Hilgers 1976 年。人工流产, A 提供了报告1976 年。
Tzonou A., Hsieh C., Trichopoulos D., Aravandinos D., Kalandidi A., Margaris D., Goldman M. 和Toupadaki N. 1993 年。人工流产, 流产, 和抽烟当风险因素为次要贫瘠。流行病学和公共健康, 卷47, 36-39 学报。
联合国堕胎政策。全球性回顾2002 年。联合国群分部, 经济和社会事务的部门, 2002. http://www.un.org/esa/population/publications/abortion/
Willke & Willke J.C. 1998 年。为什么不能我们爱他们两个。章节9 。遗产议院76 公司http://www.abortionfacts.com/online_books/love_them_both/why_cant_we_love_them_both_9.asp
名字: Rickcord Nakake Ngambi
出生地: Bota-Limbe
南西部省
卡麦隆。
居民: 云香de l'Egalit6A?4A© 16
1040 年Etterbeek
布鲁塞尔Belgique 。
电子邮件: rickcordngambi@yahoo.com
电话: +32484964487
文章来源: Messaggiamo.Com
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