的困境新贵
他们的目的稍加伪装羡慕。它们的原材料和粗俗的笑话的目标受欢迎侵略。他们是新贵。也许他们应该处理的更恰当的 学科心理学，但经济学的一个分支心理学。对许多人来说，它们代表的是精神或sociopathology.The新贵是不是一个新现象。每一代人。他们 是暴发户，这些谁试图破坏现有的精英，来取代它，并最终加入。实际上，新贵可分为根据其与根深蒂固的旧丰富。 每一个社会都有其老，古老的贵族阶层。在大多数情况下，有一种强烈的相关性的财富和社会地位。直到本世纪初，只有业主 可以投票，从而参与政治进程。土地士绅担保的军事和政治立场的关闭春天，不管多么无力他们处理的责任强加于 他们。享有特权的准入和业内人士的心态（ “老男孩网络”使用著名的英国表达）确保经济利益并不均匀。这种不均衡分配，从而有助于 长期的优势，执政classes.Only当财富脱离了土地，是这种团结打破。土地？作为稀缺的，非可再生资源？培养了一种稀缺的，非重复性社会 精英。钱，另一方面，可以成倍增加，复制，重新分配，调整，取得和丢失。这是民主的真正意义上的一个词，否则穿薄。与精英的优势， 贵族是后裔。人的钱，因为他们聪明，勇敢，幸运的，有远见的？但这不是因为他们出生的家庭的权利或已婚之一。钱，最伟大的社会均衡， 拘泥于旧的精英。血液混合和社会阶层，因此变得模糊不清。贵族资本（及后来的企业精神） ？而任何人的权利与资格可能属于？击败 贵族的血液和遗产。对一些人来说，这是一个悲哀的时刻。对于其他人来说，胜利one.The新富选择了三个途径：颠覆，革命和仿真。所有三种模式的反应的结果 嫉妒，一种自卑和愤怒在受到歧视和humiliated.Some新富选择破坏现有的秩序。这是他们所认为是一个不可避免的，渐进的，缓慢和 “历史上认可”的进程。转移财富（和与之相关的权力）从一个到另一个精英构成颠覆因素。思想的转变（以精英和民主或大众 民主作为加塞特本来把它）担任辩护的历史进程，并把它的背景。取得的成就，新的精英，作为一个阶级，其成员，个别送达证明“正义” 背后的结构性转移。社会机构和习俗的调整，以反映的偏好，倾向，价值观，世界观的目标和新的精英。这种做法？无穷小，毕业，谨慎，所有 迁就，而且也必然和普遍的？资本主义的特点。资本主义宗教，其寺庙（购物商场和银行） ，牧师（银行家，金融家，官僚）和仪式？已创建 由新富。它有多个目标：赋予某种神圣的或具有重要历史意义的进程和意义时，可能有其他被视为混沌或威胁。作为一种意识形态 Althusserian意义（隐藏的不协调，对不愉快的和丑陋的，而加重和谐，顺从和吸引力） 。为了提供一个历史进程的框架，以防止和感情的aimlessness 空虚，激发其追随者和永久化，以便on.The本身和第二种类型的新富（也称为“命名”在世界某些地区）选择暴力和不可逆转地铲除，然后 消除旧的精英。这是通常使用蛮力涂上一层薄薄的不一致意识形态。其目的是要立即继承财富和权力所积累几代精英统治。 有人宣布打算平等的重新分配财富和资产。但现实是不同的：一小群？新的精英？收购了大部分赃物。它为手术更换 一个封闭的另一精英。没有什么改变，仅仅是个人身份识别。一个奇怪的二分法已经形成的部分之间的思想，其中涉及的历史进程？和其他组成部分，这 鉴定的方法，以促进就业转移的财富和重新分配。虽然第一个问题是确定的，长期的和不可逆转的（因此，不是很务实） ？第二是 几乎毫不掩饰的食谱掠夺和抢劫的其他人的财产。共产主义和东欧（以及在较小的程度上，中欧）版本的社会主义遭受这一固有 有毒种子的欺骗。因此，没有法西斯主义。这是毫不奇怪，这两个姐妹的意识形态斗争是在上半年的二十世纪。双方订明的泰然自若，减缓，无节制，强迫 转移财富从一个精英到另一个。无产阶级享有几乎没有第三条道路的loot.The是效仿。新贵，谁选择了通过它，试图同化的世界观，价值观 和行为模式的前辈。他们走同样的，谈论同样的，穿着自己以同样的方式，购买了相同的地位象征，吃同样的食物。一般情况下，他们看上去苍白 仿制品的实际的事情。在这个过程中，他们变得更加天主教教宗比，更丰富的老比旧丰富。他们夸张的动作和习惯，他们把改进和微妙的艺术，以媚俗， 他们的讲话是夸张，他们的社会团体出于可笑刚性守则和行为的正当性。在类似的心理状况，弑父与弑母之后。新贵反抗 对他们被认为是暴政的一个垂死阶级。他们屠杀的对象的仿真？有时，身体。实现他们无法得到他们总是渴望成为新贵开关 从沮丧和屈辱常任理事国的侵略，暴力和虐待。这些新的转换危害的创始人宗教他们新发现的愤怒和信念，但保留给真正的失望 believers.Regardless方法的继承通过的新富，他们都共享一些共同特点。心理学家知道，钱是一个爱情的替代品。人民积累它作为一种补偿 他们对过去的伤害和缺陷。他们十分重视情感意义的数量和提供他们的钱。他们倒退：他们玩玩具（花式汽车，手表，笔记本电脑） 。他们斗争 财产，领土和特权在荣格原型方式。也许这是最重要的教训一切：在新富是儿童，渴望成为成年人。在被剥夺了爱和财产的 他们的童年？他们谈谈钱和所能购买的（虽然贫穷是因为没有履行）的替代品。和孩子们？他们可以残忍，麻木不仁，无法延迟满足他们敦促 和愿望。在许多国家（新兴市场） ，他们是唯一的资本家被发现。因此，他们脱离恶性，病理，形式的裙带资本主义。随着时间的推移，这些不成熟的新富将 成为明天的老富和一个新的阶层的出现，新富的未来。这是唯一的希望吗？然而不足和贫乏的？发展中国家have.About的AuthorSam Vaknin是作者 “恶性自爱-自恋回顾”和“雨后-如何西方失去了东” 。他是一位专栏作家在“中欧审查” ，合众国际社（ UPI ）和ebookweb.org和精神的编辑 健康和东欧地区类别的开放式目录， Suite101和searcheurope.com 。直到最近，他担任经济顾问政府Macedonia.His网站： http://samvak.tripod.com
文章来源: Messaggiamo.Com
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