道德装甲在唯物主义和赢利
渴望使多数脱离生活, 生活的恋人意欲赢得并且因此该当最佳世界必须提供。唯物主义是咒骂这个欲望作为精神上破产, 破坏性的追求的反概念。在最基本的分离, 它认为身体和头脑一个人的二个一半没有互联, 并且多半, 宣称他们剧烈地是在宗教的"人可能性这现代等值战斗为他的灵魂。" 他们要求他们能把他放在轨道上, 惊叹, 灵性可能由放弃只达到所有物质兴趣和必要。反概念变窄进一步因为智力追求不被认为精神, 省去什么能触犯非想法, 非生产人。以真实的恐惧被驾驶的时尚, 他们看下来在他们没有力量的物理世界, 并且看由他们没有责任的精神决定。
在他们的世界里, 精神追求不必须产生hard-earned 清晰或物质好处, 一些空, 毫无疑问, 永恒极乐。谁曾经问为什么? 为什么是那精神; 因为它印度回答? 世纪修士通过了时间, 坐的印第安样式在沈默与steepled 手和带来了给世界价值共计exactly?nothing 。他们的信条是没头脑作为灵性的价格和停滞作为和平没有的价格一个健康样式随后而来。为什么放弃物质世界? "人的贪婪" 不正当和恐惧被驾驶看见会是他们的反应, 和唯一的方式在想要某事附近没有选择是想要没什么, 唯一的方式为他们不危害不将行动。但贪婪或任何渴望, 伟大或小, 是只错误的当你寻找分外。贪婪依照由韦伯斯特的字典定义, 是"一个过份欲望为得到或有; 一个欲望为超过一个需要或该当。" 它有非常消极内涵, 可能简单地意味依照陈述在贪婪之下, "强烈地热切。" 这是词被扭转事先得出一个道德结论; 断言, 一个强烈的欲望是错误的本质上不管是否履行它的手段是诚实或不诚实的。
是"从未把足够" 真实地邪恶的人们? 开始从明显, 人是问题和知觉个体, 要求物质和精神产品承受自己。如果我们会咒骂我们的身体因为他们从未是做的消耗的食物? 每天, 不停, 养育, 逐出, 养育, 逐出这个体的简单的本质。它曾经发生了对您, 人的精神跑同样周期? 精神凶手经常否认这个营养周期, 到达他们决定的点他们做学会什么我称完成品。他们抑止他们的知识扩展, 准备继续获取精神价值, 从未看它的链接对他们的不幸。人比他能存在以氧气不装没有其他定居于罐中为一个固定值成就, 单呼吸。愉快的人民不寻找或不安定为智力上或完全静态状态是, 在任何年龄。没有象一个无意识的身体或一个bodiless 头脑如此事, 并且一个人无法居住缺乏或者。生存, 他必须继续哺养两个。您也许听说他们美妙出于身体经验, 但您认为什么他们的身体做着当他们是漂浮在没有人的土地? 保持他们活是全部。
他们省却我们的志向, 说"有non-material 理想考虑。" 那是真实的。non-material 理想是一个自制人的抽象理想, 做掌握和寻找物质理想可能。以我们自己的neurobiological 理解, 它变得清晰, 没有真正的分离在身心之间根本。他们必须追求在两个领土的所有生物有具体营养素。但这怎么样? 适当的精神营养确切地被发现在带领抽象想法的创造性的活动进入物质现实, 他们咒骂, 不首先在买物品, 但在生产他们。它是扣人心弦产生想法和看如果世界将去为它。赢取或丢失, 我继续跑这个过程结束和在我爱它! 我爱机会买别人的天才简单的发明产品象我的工具grabber, 我想象但没有时候显现出的事, 和革命新想法从在epistemological 肢体上花费了多情时间我从未将必须单独走的人。其他人的多情努力带领了这样的财富进入我的生活, 那在我的thankfulness, 我不知道在哪里开始。可能从利用火, 对轮子的发明, 对逻辑Aristotle 的法律, 对美国的创立人, 对本杰明・富兰克林的实验以电, 对Thomas Edison 的电灯泡, 对Henry Ford 的模型T, 对IBM 的个人计算机和它无限的应用, 在异乎寻常的汽车I 珍宝这些不是我从很大地有益于人的所有产品, 并且有部份在设计。所有由那些认为愚蠢夸示或罪恶在他们的开始, 在他们来自对创造性的教职员的恶意恐惧, 有生产力的意义历史从未似乎记录。
很少人非常被包裹在"在消费者至上主义" - 购物傻作为狂躁企图替换精神履行。这样瘾是一个aversive 附庸正酒精中毒或赌博, 但在这些其他, 矫正推挤将一起得到他们的行动。有很少电话分离自己从自己, 并且改革者集中于那些被折磨; 他们不宣称它是全世界流行性。他们的解答为贪婪这假想的疹将只贬谪我们的时刻虚度光阴祷告或对更加粗暴的物质追求他们能了解, 譬如种田。只在社会主义奴隶笔譬如中国, 做社会需要单一地集中于人的身体的保存, 他们的政治系统一致地未能会见的需要。自由翻译成创新为高效率种田要求较少劳方, 发布个体创造新产品和新市场。那些想要停止人从生产什么来到他们的头脑作为一个畅销的产品, 然后口授对他们怎么他们将花费他们的时间, 他们的金钱和在什么, 是那个被批评。产品美国的美妙的富饶是每个人的生存权的结果被认出, 并且那是全部。容易地呼吸当一个人是在他是愿意赢得的金钱和豪华以后, 因为当他不是, 他是在控制以后。精神凶手是那个负责任对想要分外在两个领土; 问题由他们制造了, 在自制由他们假想解决, 并且完成品是它的结果。这种冷, 无意识, 死的联系对问题和精神与我们无关, 因此我们应该留下他们给它。
自制人能和行动没有危害。他能适当地要。多数忘记, 那些被指责是唯物论者, 经常投入许多未付的岁月入他们的领域在所有赢利体会之前, 如果根本。并且赢利, 几个世纪, 是生活基本的必要, 一个停留在均匀在身体和灵魂肉与灵之前的要求。这是第三步认知, 繁荣创作这希望行动在你敢的任一个领土梦想带来人的精神给生活。这是第四步认知检验, 等值在工作是赢利, 确定是否你保留在路线。是否某人的兴趣是商业, 浪漫或两个, 赢利不是邪恶或大手大脚的如同精神凶手要求, 但根本: 我们的自尊纤维, 和一个人能曾经希望对的最深刻的灵性的钥匙到达和他们知道它。
知道, 某人神的启发有一有生产力目的它带来喜悦给其他人和繁荣给我们自己, 那我们的能量为一个总和服务, 从前不丢失, 但价值带来与每天我们生活发展将超负荷我们的豪兴为居住的惯性。这道德了悟是整体点道德装甲。结果, 所有想法和行动成为栓对繁荣, 当它应该是。每个头脑结构承担正确等级制度的命令和获取容量射出横跨它自己的存在间距, 带来给实现高度个人意义, 几乎太珍贵以至于不能冥想。
版权2005 年罗纳德E Springer
罗纳德・E. Springer 是道德装甲Author/Philosopher, 世界的第一充分联合道德哲学根据Man. Featured 的本质在Mitch Albom 展示, NBC 并且新闻收音会员的狐狸, Springer 先生是可利用的为采访, 讲订婚、哲学专题学术讨论会和研讨会。请与 RonaldESpringer@MoralArmor.com 联系 或参观 http://www.MoralArmor.com 为细节。
文章来源: Messaggiamo.Com
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