自恋在董事会
对金融诈骗在美国最近采取一连串的肇事者为他们的员工和股东，漠视-更不用说其他利益相关者。心理学家经常远程诊断 他们为“恶性自恋病态”。自恋的驱动，必须坚持和维持一个虚假的自我-捏造，雄壮，并要求心理建设典型的自恋 人格障碍。虚假的自我预计世界，以争取“自恋供应” -吹捧，钦佩，甚至名声和耻辱。任何关注是通常被视为由自恋的 最好obscurity.The虚假自我是弥漫着完美，伟大，辉煌，一贯正确，免疫，意义，无所不能，无处不在的幻想，和无所不知。做一个自恋是要 相信一个伟大的，不可避免的个人命运。该自恋是专注于理想的爱，是灿烂的，革命的科学理论，构成或创作或绘画建设 最伟大的艺术作品，是一种新的思维学校成立，实现了神话般的财富，改造，重塑了一个国家或一个集团，等等。不落的自恋切合实际的目标而去。他是 永远忙于独特性幻想，打破纪录，还是惊人的成就。他冗长反映了这一propensity.Reality，自然是完全不同的，这引起了一个“宏伟的差距”。 对虚假自我的要求是永不满足的自恋的成就，地位，财富，影响力，性能力，或知识。在自恋的宏伟和权利意识也同样 与他不相称的宏伟大桥achievements.To差距，恶性（病理）捷径自恋胜地。这些往往导致fraud.The自恋只顾亮相。什么问题 他是财富的门面及随之而来的社会地位和自恋供应。目睹了泰科的丹尼斯科兹洛夫斯基travestied奢侈。媒体的关注更加剧了自恋的成瘾和 使他有责任去不断怀尔德极端，以确保本source.The自恋从不间断地供应缺乏同情心-能够把别人的鞋自己。他不承认 边界-个人，公司，或法律。每件事，每个人都对他仅仅是手段，扩展对象无条件毫无怨言在他的自恋gratification.This追求的牌子 在自恋恶性剥削。他用，诋毁，贬低，并丢弃甚至他最近和最残酷的方式最亲爱的。自恋是实用的驱动，他绝对需要痴迷 他的焦虑，减少监管确保了他的药物不断供应-注意他不稳定的感觉自我价值。美国负责毫无顾忌地采取突击搜查时，员工的养老基金- 罗伯特马克斯韦尔没有上一代的Britain.The自恋相信他的优势-脑或身体。在他看来，他是由一个狭窄大群受挫一格列佛的态度，羡慕小人国。 该网络公司的“新经济”是布满“幻想与对世俗的轻蔑的态度：”利润，商业周期，保守的经济学家，怀疑记者和谨慎analysts.Yet，深 内部，自恋是痛苦地意识到他的瘾他人-他们的注意力，钦佩，掌声和肯定。他看不起自己，从而对被依赖。他讨厌的人以同样的方式吸毒 讨厌他的推手。他希望“把自己的位置”他们，羞辱他们，说明他们不足和不完善的，他们是富豪相比，他的自我，但却很少有他渴望和需求them.The自恋 他认为这会是一个昂贵目前，向他的公司的礼物，他的家人，他的邻居，他的同事，他的国家。这种膨胀的重要性，他坚定的信念使他觉得可以 特殊对待，特别青睐，特别成果，特许权，屈从，即时满足，媚态，和宽容。这也使得他觉得不受致命的法律和保护神不知 绝缘从他的事迹和misdeeds.The自我的必然后果，破坏自恋扮演的“坏家伙的作用”（或“坏女孩”）。但即便如此cartoonishly在传统的社会角色 夸张的自恋引起注意。男人可能会强调智慧，力量，侵略，金钱，或社会地位。自恋的妇女有可能强调身体，外观，魅力，性倾向，女性 “特征”，经营家庭，儿童和childrearing.Punishing的任性自恋是一个真正赶上22.A刑期是没有用处的作为一种威慑，如果只会集中在自我陶醉的注意。作为臭名昭著的是 第二个最好的名人-和总比被忽略。唯一的办法，有效地惩罚一个自恋的，不给他自恋的供应，从而阻止他成为臭名昭著 celebrity.Given媒体曝光，出书，足量谈话节目，讲座，和公众的关注-在自恋，甚至可能考虑整个可怕的事情是情感的回报。对于 自恋，自由，财富，社会地位，家庭，职业-都达到目的的手段。和最终的关注。如果他能安全通过被大野狼的注意-在自恋毫不犹豫地变换自己 为一体。阿切尔勋爵，例如，似乎是积极沉浸在他的监狱diaries.The自恋引起媒体马戏团不牺牲品，在寒冷的掠夺，恐吓和辱骂他人，计算 方式。他这样做马马虎虎地，由于他的真正性格的表现。要真正“有罪”的人需要打算，审议，去考虑自己的选择，然后选择自己的行为。没有任何的自恋 对these.Thus，对他的惩罚品种惊讶，伤害和沸腾的愤怒。该自恋是震惊社会坚持认为他应该负责为自己的行为并相应受到处罚。他感到委屈， 困惑，受伤，偏见，歧视和不公正行为的受害者。他呼吁叛乱分子和他的神奇思想笼罩rages.Depending的自恋可能会觉得以压倒列强包围，宇宙的力量 不祥的本质。他可能发展强迫仪式抵御这种“恶劣”，毫无根据的，迫害influences.The自恋，很欣赏个人发展婴幼儿发育不良的结果，在从事魔术 思想。他认为万能的，有什么他不能做或实现，只要他的心，他要求给它。他觉得无所不知-他很少承认自己的无知，认为founts他的直觉和智慧 客观data.Thus，自恋是傲慢地相信，反思是一个更重要和更有效的（更不用提容易完成），比获得知识的系统学习方法 在严格和繁琐的课程按照之外的信息来源。自恋是“灵感”，他们鄙视受挫technocrats.To一定程度上，他们感到无所不在，因为他们不是名人， 要成为名人，因为他们的产品销售或正在制造全球。深深沉浸宏伟的错觉，他们坚信，他们的行为-或将有-一个很大的影响 不仅在他们公司，但他们的国家，或者甚至人类。由于掌握了人类环境的操纵-他们确信，他们将始终坚持“让这种现象”。他们开发的傲慢和一 豁免的immunity.Narcissistic错觉是（错误）的感觉，窝藏的自恋，他是不受其行为的后果，他将永远不会被自己的结果影响 决定，意见，信念，行为和不良行为，行为，不采取行动，或某些群体的成员，他无可指责和惩罚，即，神奇，他奇迹般的保护和保存将是最后的 时刻。因此，大胆，简单，和企业的欺诈和抢劫一些透明度在90年代。自恋的人很少会掩盖他们的痕迹，如此之大是他们的蔑视和信念，他们 上述法律和wherewithal.What凡人是这一事件的情况和不切实际的评估的来源？的虚假自我是幼稚的反应虐待和创伤。滥用不仅限于性骚扰或 殴打。窒息，溺爱，纵容，过度放纵，处理作为父母扩展孩子，不尊重孩子的边界，并负担了过多的期望，孩子也形式 abuse.The儿童通过构建虚假反应自我的是它所需要的一切，为了获胜：如权力和智慧无限的，即时可用哈利波特拥有。虚假的自我，这 超人，是漠不关心虐待和惩罚。这样，孩子的真正的自我是屏蔽从幼儿的苛刻reality.This人为的，不适应的弱势之间的分离（但不是惩罚）真实自我 和应受惩罚的（但无懈可击）虚假的自我是一个有效的机制。它从隔离不公正的，反复无常，情绪危险的世界里，他占据的孩子。但是，与此同时，它促进了他 对“没有虚假意识，可以发生在我身上，因为我不是在这里，我没有受到惩罚，所以我免于处罚。”豁免权的虚假安慰也是由自恋的意识的产生 权利。在他的宏伟错觉的自恋是独特的，对人类的，宝贵的，脆弱的，对象的礼物。此外，自恋者都相信，这个独特立即明显-和 这给他的特别权利。在自恋觉得他是宇宙的法律，一些有关“濒危物种保护”。他深信，他的未来贡献的人-他的公司，他的国家， 人类-应该而且也免除世俗：日常琐事的他，沉闷的工作，经常性的任务，个人努力，有秩序地投入资源和努力，法律法规，社会习俗等 on.The自恋有权得到“特殊待遇”：生活水平高，随时迅速迎合他的需要，任何与单调和常规，全吞没赦免消除摩擦 他的罪过，快速特权（高等教育，或与官僚机构，例如）的接触。处罚，信托基金的自恋，因为，一般人是在没有人类的巨大损失是 involved.Narcissists已具备能力过度的魅力，说服，诱惑和说服。其中许多是天才演说家和智力天赋。他们中的许多工作，在政治，媒体， 时尚，娱乐界，艺术，医学，或业务，并作为宗教在社会上的地位leaders.By美德，他们的魅力，他们是否有能力找到愿意替罪羊，他们得到 豁免的许多倍。经反复地“恢复不过来” -他们的个人发展权的理论，当某种社会乃至宇宙“秩序的”，其中一些人有上述punishment.But成立 是第四，简单的解释。在自恋缺乏自我意识。从他的真实的自我，无法感情投入离婚（懂得什么是喜欢被别人），不愿约束自己的行为，以配合 的感情和其他需要-自恋在不断梦幻state.To的自恋是，他的生活是不真实的，喜欢看电影的自主开展。该自恋只是一个旁观者，轻度 有兴趣，大大有时受理。他不“拥有”自己的行为。因此，他不明白为什么他要受到惩罚，而当他是，他觉得严重wronged.So相信是自恋，他是 注定是伟大的事情-他拒绝接受挫折，失败和惩罚。他认为作为临时它们作为别人的成果的错误，作为他今后引起的神话的一部份 功率/华晨/财富/理想爱情等受到惩罚，完全是他宝贵的能源和资源的全面履行他的使命，可生产自恋转移的重要任务，是病态嫉妒 人，并认为他们同样对他羡慕。他是偏执，防范，随时准备抵御即将攻击。阿的自恋处罚是一项重大的惊喜，令人生厌，但同时也证实了他的 怀疑他是受迫害。它证明了他的强大势力对him.He排列，人们告诉他，羡慕他的成就和他们的侮辱，是让他去。他构成 威胁接受订单。当需要支付他的恶行，是自恋总是轻蔑和痛苦，并认为他的inferiors.Cooked书，公司诈骗误解，弯曲（美国通用会计准则或其他） 规则，扫到地毯下的问题，过分乐观，使宏伟的索赔（“远见的事情”） -是一个在行动自我陶醉的特点。当社会的暗示和鼓励这种行为规范，而不是抑制 它-换句话说，当这种行为引出丰富的自恋供应-的模式是加强和巩固，成为僵化。即使情况已经改变，自恋发现很难适应， 摆脱他的程序，并更换新车。他是被围困在自己过去的成功。他成为swindler.But病态自恋不是一个孤立的现象。它扎根在我们的当代文化。那个 西方的文明是一种自恋。它坚持自恋的价值观和处罚的替代价值体系。从很小的时候，孩子们学习，以避免自我批评，欺骗自己对 能力和成就，感到有权，并利用others.As莉莲卡茨在其重要的文件指出，“与自尊和自恋：实践意义的区别”，由出版 教育资源信息中心之间增强自我价值和促进自恋往往是由教育工作者和parents.Both克里斯托弗拉希模糊不清，他说：“自恋文化线”和西奥多 米永在他的书籍，如人格障碍自恋了美国社会的挑。 Litigiousness可能是一个空洞的权利意识的另一面。消费主义是建立在这一共同的和社区的谎言 “我可以做任何事情，我想，拥有一切我希望如果我只适用于自己，它”和病理羡慕它fosters.Not奇怪的是，自恋症的现象比女性男性常见。 这可能是因为男性的自恋符合社会习俗和对资本主义的普遍风气。野心，成就，层次，无情，驱动器-都是社会价值和自恋的男性特征。 像上述拉希社会思想家推测，现代美国文化-一种以自我为中心之一-增加了对自恋型人格disorder.Otto克恩贝格，学者的一个显着的发病率 人格障碍，证实拉希的直觉：“社会可以使严重的心理异常，已经在一些人口比例存在，似乎至少在表面上合适的。”在 他们的书“在现代生活中人格障碍”，西奥多米永和罗杰戴维斯国家作为事实上，自恋的病理曾经是维护“皇家和富人”，而且“看来 只有在取得了20世纪后期突出“。自恋，据他们说，可能与”马斯洛的需求层次水平的提高有关...在处境不利国家的个人..太忙 试图（生存）...是傲慢和宏伟的“。他们-像拉希面前-属性病态自恋的”社会，强调在牺牲了社会个人主义和自我满足， 即美国。“他们断言，混乱中更以”明星“或某些专业普遍尊重。”在一个个人主义的文化中，自恋是'上帝的礼物世界'。在一 集体主义社会，自恋是'上帝的礼物给集体。“永报价沃伦和修复专家的”中的自恋人格障碍发展中的作用在美国，日本和文化 丹麦“：”个人主义自恋自我结构方面，在个人主义的社会（）...相当自给自足，独立... （在集体主义文化）自恋配置，可我们自我 ...自记为从以信誉和家庭，团体荣誉的强烈认同产生自尊，和其他人的层次关系。“不过，有自给农民之间的恶性自恋 在非洲，游牧民族在西奈沙漠，日工，东欧，知识分子和在曼哈顿的社交。恶性自恋是无孔不入以及文化和社会的独立。这是真的，虽然， 病态自恋的方式表现，是经验丰富，是依赖于社会的详情及cultures.In一些文化，这是鼓励压制别人。在一些社会是针对渠道 在它与其他少数民族的偏执污点- 。在集体主义社会，它可能是投射到集体，在个人主义的社会，它是个人的trait.Yet，可以家庭，团体，各 团体，教会，乃至整个国家的安全描述为“自恋”或“病态的自我吸收”？我们是否可以谈论的“自恋”的企业文化？人类集体-国家，企业，家庭， 机构，政党，集团，乐队-树立生活和性格都属于自己。协会的时间越长或成员从属关系，更有凝聚力和一致性的内在动力 组，更迫害或众多的敌人，竞争者或对手，更密集的，是由个人的身体和情感经验，较强的语言环境的债券， 语言和历史-更严格，可能是一个共同的病理be.Such 1无孔不入和广泛的病理断言体现在每一个成员的行为本身。这是一个决定性的-虽然 往往隐含或底层-心理结构。它解释和预测的权力。这是经常性的和不变的-行为模式的融合扭曲的认知，颓丧的情绪。而且往往是 强烈denied.About升起的AuthorSam是恶性自恋作者-自恋的再和雨后-如何西方失去东方。他是一个中欧审查，PopMatters和专栏作家
文章来源: Messaggiamo.Com
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