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- 2007-11-13 22:16:19 - 枢密：选举新教宗
- 一旦死亡的教宗，是一项艰巨的一系列事件的展开，最终导致一个过程称为秘密会议，即一个新教皇选出领导罗马天主教faith.Beneath米开朗基罗的崇敬上限 在西斯廷教堂，学院的红雀，由枢机Camerlegno （红衣主教张伯伦） ，爱德华多马丁内兹索马洛开始了艰苦的过程中，教皇的继任者。目前的红衣主教 包括117红雀来自世界各地。在秘密会议，持久的事件几乎没有变化自十三世纪以来，红雀宣誓保密，如果打破使罪犯自动 逐出教会的教堂。没有电视机，收音机，报纸，允许内conclave.The枢机选民，几乎所有的人被任命为教皇约翰保罗二世，将投在一个非常透彻 进程无记名投票在三分之二多数需要选出新的教皇。学院可投票最多每天要接受3-4次，但如果新教宗尚未选定的第3天，然后停止红雀 投票过程一天的祈祷和反思。经过一天的祈祷，红雀将另一7票，然后再祈祷日。如果12天之后教宗仍未选出，然后 三分之二多数投票...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 联谊会永远
- 今天，我愿与大家分享改为“奖学金”作为提供从希腊字在新约中的KJV “ Koinonia ” 。这个词是从希腊字根“ Koinonos ” ，这是翻译的关系者5 有时，合作伙伴的3倍，金一时间和同伴一次，共10倍改为“金” （ Koinonia ）是用于新约全书总共20倍的18诗句。人们常常 提供奖学金，交流，沟通和贡献。这个词koinonia常常被用作其中的份额一直在东西或那些参与。在目前的白话，金往往是用来作为 会议或聚会的信徒甚至“挂了基督信徒” 。这个词也被用来作为一个国家今天正在配合神的话语和他的Will.We将看看使用这个词 koinonia在新约牢记今天的白话是不能强加给Word中的Word而是应该决定如何白话应today.First ，我们将看看在Word使用 koinonia的共融。余心病。 10:16利用koinonia作为圣餐有关机构和血液的基督。本节列明的区别牺牲基...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 如何研究圣经5键
- 本文的灵感来自一本书的电子战布凌格称为如何享受圣经，这是写在世纪初，并启发了我花了一辈子研究，以神的话语，我希望这将激励 您too.There几个基本要素，我们必须指出，我们能够深入研究如何上帝的奇妙的Word 。首先，我们必须知道，只有一个要求，即是写在Word的有关研究 这一词。我们必须正确地鸿沟it.II添。 2:15研究shew批准告诉你自己的上帝，一位工人说， needeth不感到羞耻，正确划分的话truth.It事项什么人有什么想法或说 圣经上说。有卷列出的姓名和意见有什么人说，圣经上说，我们将了解非常少，如果我们对它进行研究，我们只会变得混乱。我们只需要 留在Word并没有离开的网页圣经了解伟大的真理，上帝已经revealed.Secondly我们必须知道的对象，在神的话语，这是揭示父子。第三，我们 必须知道的主题圣经;耶稣基督所承诺的种子成因3:15将军3:15 ，我将敌意...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 了解如何祈祷-第1部分2
- 在该部在未来几年内，现在我发现一个重大问题，大多数基督教徒似乎有问题，这个问题是理解prayer.I不能指望有多少次人们谈论的是，如果祈祷 外国的事情，或祈祷的人数将获得同样的成功与上帝将您的一部分。我也有挣扎，这个问题很多年了。我使用认为祈祷是某种形式的特殊上帝赋予 人才;此外，我将尽力找到谁和我以为真的可以祈祷，以你们为我祈祷吧，因为如果他们的伟大的祈祷能帮助我的问题。我记得看到一个教堂的广告牌说： “与许多祈祷 眼泪可以移动山脉与上帝。 “当我读这个标志，圣灵感动我，说： ”祈祷的眼泪不会让我移动，只有祈祷这是基于字的上帝。 “有了上帝的话，徘徊 在我的心里，我开始思考这一声明， “只有祈祷是根据上帝的话，将使上帝举动。 ”我一直试图基地我的祷告圣经上说什么，但很少或几乎没有真正的 行动来自上帝。因此，什么是祈祷词的基础上的上帝。嗯，这就是我们要探索在这个通讯。我们将启动这一进程的谅...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 祈祷的手-您使用的是你是否正确？
- 你觉得祈祷恐吓？你曾经说： “我不知道如何祈祷” ？如果是这样，您可能会惊讶地了解到，没有“权利”或“错误”的方法祈祷。也不是祈祷保留少数 宗教professionals.Prayer是提供行为向上帝虔诚的请愿书，并表达了承诺和信任，我们在上帝的faith.Matthew 6点06分，但你，当你prayest ，进入你的壁橱里，和 当你关闭你的门，祈祷你的父亲是在秘密的;和你的父亲在秘密的seeth应奖励你openly.When我们来到上帝祈祷，让他完全控制了局势，我们 承认他的能力带来一些变化，在这方面我们的或别人life.Matthew 21:22所有的东西，你们应要求无论在祈祷，相信，叶应receive.As结果，上帝开始工作 这个问题与他的所有强大的，所有知道，永恒power.Over多年来祈祷没有得到应有的承认，它deserves.Many人觉得，因为上帝已经知道我们的需要，没有...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 首先基督!
- 因为我做着我的研究，阁下在真正地使我大吃一惊的我的心脏投入了某事。 他下降了一点揭示知识入我的头脑，并且它采取了我巨大乘驾的。 在这时事通讯，我想要与您分享什么阁下显示了我。 绝不是这这个主题的一项完全研究，我相信这是在主题的核心教学，并且对基督的理解是更深的然后多数相信。我们打开与希伯来人的这项研究： 1:1 - 2 ：上帝，在他与先知的父亲从前谈了话许多部分的和在许多方面之后， [2]在这些前天与我们谈了话他的儿子的，他任命所有事继承人，他也做世界。我们不会注视着的零件在诗歌2 “他任命所有事继承人，他也做世界”。 我读此在的我的想法投下的阁下，当我及早说真正地震动我。 那根据希伯来人，上帝通过耶稣做了全世界。 即然不是那大想法，但是，当上帝在是什么上帝我激动的圣经显示了我此。我相信我们全部可以用方式领会此，但是什么我不可能领会是...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 你有弟子？
- 跟随我，我将让你渔民的男人。 “这是命令船长，拿撒勒的耶稣当他走到面对这个地球两个渔民，西蒙和他的兄弟， Andrew.The圣经说： ”一次 他们离开自己的蚊帐和跟着他。 “接下来的问题是：为什么将两名渔民放弃他们的专业要求，以跟随牧师谁没有家庭，财产或资产？这些渔民，形成拳头 两个12门徒的主耶稣基督。他选择，训练，并给他们的权威和权力，并要求他们去宣讲好消息王国的上帝。在不到三年的时间，原本是什么 团队的胆怯和疲惫的人来自不同的专业变成了一个强大的团队的大胆和阐明男人，谁是非常忠诚，传播福音的信息，教学，康复，鼓励和 谈到人民生活的迹象和wonders.They的12门徒的名字承担数以百万计的基督徒今天。他们学到的脚下的主人。在耶稣去了，他们的去向。他们在那里睡 睡。他吃，吃。船长几乎是分不开的弟子。耶稣为人类的信息。他知道自己，在那里他来自，而他正准备。他有一个设想，需要训练有素的...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 是仔细的怎么您居住-- ephesians 5:15-20
- 有一个鲜明对比在Ephesians 在"光" 和"黑暗之间" (cf. 5:8) 。有只单程居住没有作为"外邦人," 在"头脑的无用" (4:17), 但"在基督、" 目标和源泉的我们的成熟和精神成长(4:15-16) 。那些居住"在光" 是"在基督。" 他们活(2:5) 。上帝的行动带领他们(2:4ff) 。上帝上升那些在光和坐他们在天堂般的地方在基督・耶稣(2:6) 。有不可计量的riches 在年龄来为那些在光(2:7) 。上帝的礼物被给他们(2:8) 并且上帝予先事为他们做准备(2:10) 。重点是在"现在" 和"在基督" 为那些在光(2:13); 他们"被带来在附近" 入团结、统一性和和平(2:14) 。他们根源于真相(4:21), 被更新在他们的头脑(4:23 的) 精神上。他们投入了新自已(4:24) 并且它是确切他们居住在光(5:8-15) 。这...
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- 2007-11-13 22:16:19 - Amos和社会正义的第2部分
- 埃默斯被传唤上帝警告北方以色列王国的灭亡由于即将崩溃的正义和道德和精神衰落的国家。应当认识到，阿莫斯纳曼没有前往 以色列的足迹以利亚和以利沙;工作神迹奇事。他的神圣委员会先知讯息。他没有安慰或cushiony话来安慰穷人和那些在逆境中。确实， 他的话不仅威胁报复和惩罚那些谁违抗天意。司法，而不是怜悯，就是阿莫斯纳曼坚持upon.In阿莫斯纳曼'记住，是社会正义的一个重要组成部分的公约的责任。 他宣称，这样残酷和界定，以便急剧，国际社会必须有以色列认为他疯了。当然，人们往往会认为你是“疯狂”当你坦率和真实。我们 不太远的反应，从儿童的以色列。我们生活在一个时候，你预计食糖大衣，怀柔，软化下来一点。但是，原谅我，我是一个现实主义者digress.Amos谁处理 因为这些东西。司法就是他的上帝的要求，而且是沾沾自喜的替代形式和仪式的正义，引起他的义愤。阿莫斯纳曼以上帝和上帝和神的话语是 ...
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- 2007-11-13 22:16:19 - Amos和社会正义-第1部分
- 阿摩司是牧羊人谁住在该地区的Tekoa ，没有多少距离耶路撒冷城。他获得了生活的养羊和照顾西克莫树木。他不是预言家，父亲是一位先知或祭司。 他是一个普通人选择上帝为特定目的：以预言以色列。上帝叫他，牧羊人的工作人员的手，送他提出警告他偏离people.Amos '信息是时代的空前 战后繁荣是18世纪中期。唯物主义已成为家常便饭。在政治上，英国是安全的。撒玛利亚，其资本，被认为是坚不可摧的。根据耶罗波安二世，以色列 有着显着的文化，社会和经济复兴。这是过去辉煌时期的历史，以色列王国。的希望和期望的人被提升到最高境界。他们 期待着同伟大的期望取得更大的成功，并宣布伟大的“主日”当上帝将战场antagonists.It对他们也是一个时间的热切 爱国主义。大家似乎一致的信念，即上帝终于开始兑现自己的诺言，以古老的民族（创9:25-27 ） 。就是这种气候纳入其中，在无任何警告的是连升 动态...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 天主教选民需要重新考虑道德
- 如果天主教教义要求神圣不可侵犯的所有人的生命，那么为什么教会领袖含蓄地支持共和党候选人有利于生活，牺牲一切。事实上，生命的神圣性 理论主张直接反对死刑以及堕胎。然而，片，官方周报教区的布鲁克林，远远超过22.81流产死亡 罚款和我们的总统谁执行大约30人在得克萨斯州州长的1999.At至少每年一次，天主教教堂的教区布鲁克林庆祝一个特别的，神圣的生命星期日马萨诸塞州 这相当于是一个主要接收老年观众讲道的祸害堕胎。这本身没有错，但是，神父情况会更好，鼓励他们的羊群，以支持未婚，单身女性 谁选择的生活。这个问题与亲保守派的生活，虽然他们瞧不起堕胎，一旦孩子出生，他们都不愿使用公共资金，以支持这些勇敢的女性。据有线电视新闻网，天主教徒 投票支持布什总统的参议员克里的51票，以百分之四十八。仔细看看乔治W布什的信仰和政策使这一事实令人费解的least.Bush说是一个重生的基督徒，谁最 可能认为，他...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 基督教社区试图收回哪些属于他们！
- “见我这样一个新的东西！现在泉水行动;难道你不认为它？我提出的方法在沙漠和溪流中的荒地。 ”是。 43:19到现在为止，丑闻所困扰，并肆无忌惮的商业做法， 网络营销行业是不满的基督教社区。许多基督信徒，谁曾经认为，参与这个行业是一个不合法的方式谋生，现在把它看作是一个替代品 帮助减轻财政和资金的压力。对于那些已经成为谁厌倦了日益增加的受益削减和裁员的美国公司而言，网络营销与联属计划已成为 替代他们的survival.Before的到来，互联网，很少有人真正理解网络营销，许多人得到充分利用，由于无知。还有更多的，谁继续 斗争接受其合法性，因为他们不明白的复杂性行业。网络营销是什么短期的口碑广告。口碑是最符合成本效益的方式 广告，许多公司宁愿通过其广告的个人储蓄愿意促进其商品或服务。业界正密切监测和管理，以保护消费者。 由于这一严格的安全，基督教社会现在已加紧向板，使用此一次可怕的媒介，以缓解...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 温和的上帝
- 我是在我十几岁后期当我第一次读亨利Barbusse的承诺，一种新型的集在第一次世界大战壕沟。这使我考虑的问题是：谁做上帝听轰炸时，他的祈祷 不同的民族和宗教，都同样相信，他是站在他们一边？正如我长大后，这些问题变得更加困难：什么样的上帝，我们谈论的？谁愿意遵循理应最高法院 被其追随者经常拿起武器，他的名字吗？虽然穆斯林领导人敦促其追随者在寻找真诚的健康他们的信仰，基督教主教是沉默。几乎完全缺乏 先知批判西方的方式发动的反恐战争并没有哭声，以色列政府停止压迫巴勒斯坦人民。该Judaeo -基督教派显然没有悔改。 上帝在我们一边。胜利是有保证的。或的话来说，美国总统布什： “我们将不会动摇，我们不会失败。 ”西部联盟组成的世俗国家，但我们突然听到了大量 关于上帝从我们的一些politicians.American货币熊改为“我们相信上帝” 。上帝保佑美国几乎是第二国歌。早在最近的冲突在伊拉克，...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 电源
- 彼得说， “回头是受洗？的名义耶稣基督。 ？并且您会收到的礼物圣灵。许诺为你和你的孩子和所有谁是遥远，所有的人主我们 上帝将呼吁。 -行为2时38分？ 39Approximately二千年前，彼得和其他使徒宣布了真相，这是最核心的灯塔部委。礼品和内政部的圣灵 最重要的真理任何信徒可以receive.The伟大传播者德怀特属穆迪知道这一点。 “有一天在纽约，什么一天！ ”他曾宣布。 “我无法描述它。我很少提到它。它 几乎是太神圣的名字。我只能说上帝他能够箱。我有这样的经验，爱情，我已请他留下他的手。 “我去宣讲一次。布道是没有什么不同。我没有 不存在任何新的真理。然而，数百名被转换。我不回去，我是幸运的经验在此之前，如果你给我格拉斯哥。 “圣灵的关键是恢复和觉醒，因为他 关键是超自然的生活。除了住在丰满的精神，相信没有权力介绍他人基督。圣灵是有罪的许多基督教徒嗜睡，其 冷性的心，他们不信，损...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 果树连根基督徒
- 这是为了我父亲的荣耀，你承担多少水果，显示自己是我的门徒。约翰十五点08分你能想像的成果六百点零零万灯塔全美祈祷，关怀和分享耶稣 基督与他们的邻居，朋友和家人吗？我可以想像，但曾经有一段时间，我不能。早在我的基督徒的生活，我没有什么信仰，我祈求一个特别的人。但是，上帝的恩典， 此人收到基督。然后我的信心增加，我可以祈祷两个谁收到基督。我更加理解上帝的属性，并承认他的祝福表示感谢我的证人对他来说，更多的我可以信任他 更大的成果。后来，因为我们的校园基督十字军的工作人员的数量和增长，因为我们训练更多的学生和外行人，我们开始祈祷百万接受基督。上帝荣幸我们的信仰和祈祷与许多 数以百万计的记录决定为我们的救主在超过182个国家。现在，我们正在帮助训练数以百万计的基督徒在各大洲。我们与成千上万的基督教组织和教会 所有教派。现在，我有信仰祈祷亿灵魂接受基督。正如我已经知道我们的主更好，我已经学会了信任他...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 你忽略了这是神的正义事业？
- 作为信徒，我们有责任照顾那些谁一直没有支柱，这与我们自己的家人和亲戚照顾谁可能在distress.1霍震霆5:8责任开始左 然而，如果任何规定不为自己，为自己的房子的特别，祂否认了信心，不仅是一个infidel.An异教徒更糟的是谁的人甚至不承认上帝。那么，这说的 人谁不照顾自己的家庭照顾有需要的？扶贫济困是唯一的基督像与反应有孤儿和寡妇和人打交道是可悲的是，没有面包左 winner.James 13:27:00“纯宗教和洁净的神面前，父亲是这样，他们的访问麻烦孤儿和寡妇，并且保守自己从世界unspotted。”上帝深感关切的是穷人和 需要接受司法和解脱。这应该是关于寻求上帝的荣誉和接收他的神圣blessings.Psalms 41:1“有福人议程是，他认为谁是穷人，主将提供他在 时间的麻烦。上帝会保佑他，并让他活着，他将在土地;你不能提供他为他的敌人的意志。主将加强对他的病情他的床上，你...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 团队合作部：斯伙伴合作精神，在福音
- 在他的基督教部的追求，使徒保罗有敏锐的团队合作意识，团队精神和与上帝与他的兄弟姐妹。这种认识，他用复合希腊字开头的表示 介词前缀，太阳。现在将与格案件的目的，太阳的意思是“在一起”或“处理。”同样的介词前缀已结转成英文，在这种字眼出现的“共生”，“交响乐”，“协同” （希腊太阳，代表瑟姆或综合征）。下面是对保罗为表达这一部共享字的新闻调查。你会发现，这种交流将继续在21世纪 Christians.Paul要求我们“公司公民”和“”共同继承人，并表示，我们将“共同统治。”因为我们是与基督在一起，我们分享他的城市，他的继承，他的统治。但是，我们也分享这些期望 彼此的未来祝福。正因为如此，我们“合作感到高兴。”同时，在继续努力，我们“挨在一起。”忍受这种痛苦，我们“共同控制台”对方，我们的生活和死亡together.But 通过这一切，我们是“同工”。保罗说，他和他的同事是“上帝的同事，”一个了...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 海啸后的思考悲剧
- 在过去数个月的成千上万的人已经达到了真正的关心和对东南亚人民的努力现金。海啸是没有任何一个人的宗教在一个地区，穆斯林respecter 和基督教，印度教和佛教徒，被杀害或创伤。我们各自的宗教是我们自我认同的一个组成部分，但这样的共同精神，我们作为人的份额。当然现在是 有时间去达到了一种新的方式，以同样的爱和尊重，以了解彼此更好。这一进程的组成部分，是让我们了解不同的宗教，并学习如何履行 每一个。我们需要共同的神圣空间，以帮助在全境，特别是英国this.Anglican基督教徒的理想地方，帮助促进这一进程，主要是因为我们已经在每一个建筑 社区，神圣的空间辟作公共用途，我们的'教区教堂。我认为作为英国国教的独特精神的一部份。我自己的教堂之一，从以赛亚高于正门预言性的话：'我的 房子应被称为房子的祈祷为所有人民。这是我们说'欢迎除了从其他信仰的宗教物品'，用来装饰...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 宗教信仰自由
- 我们全部在那的学校被教了我们的祖先留下了英国给逃命宗教专政。 好，那里更大量是对，但是它是一个足够大成交的它然后他们保证了它得到了在我们的规则手册的荣誉奖。 他们明显地提出了观点我们将有宗教信仰自由这里在美国。 他们在一些也使用了词“上帝”他们的正式文书工作和甚而在我们的金钱。 我不想要争论政治这里，而是宁可语义学。 他们没有说“基督教自由”，他们说“宗教信仰自由”。 记载所有我们的正式文书工作是语言艺术家的男孩和他们辩论长和难找到完善的套词自治。 未决定我们有选择的自由宗教的我们喜欢基督教的形式，但是形式。 宗教就其本身是广义的概念然后基督教。 “上帝”能也是意味更大量然后基督徒定义。不，我不同意所有争吵和争论是否应该有祷告在学校或，如果忠诚承诺是宪法的。 您不可能从祈祷，每当停止某人或他们选择。 亦不能您强迫祷告在某人外面二者之一。 不管怎样它是辨证的一件沉默寡言的事和不...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 可以让恢复基督圣言
- “什么？试图传播未经引述新约福音？不可能！”这可能是你的第一反应，只是想一想。学者告诉我们，新约的第一本书，要么 加拉太书或第一帖前，写于大约50个行政长官近20年后，光荣的五旬节基督钉在十字架上时，首次宣布作为罪人唯一的补救办法。最后新约 书籍，或可能是约翰启示录的信，很可能写于90年代，近三代后复活。新约作为一个单位，可能是中期之前，用第二个世纪。 然而，基督教在此期间经历的一些最有活力的增长时，它的圣经包括旧Testament.How不但没有那些最早的基督徒做呢？书的行为是清楚的：使徒 说，“我们不能帮助什么，我们看到和听到”（4:20）发言。但没过多久，他们被告知，“你有你的教学充满了”（5:28）耶路撒冷。在“早期基督徒鼓吹词哪里 他们去“（8:4）。他们”把世界天翻地覆“（使徒17点06 ASV）。他们确信，”信心从何而来听取消息，该消息是通过基督所听见“（光碟。10:17）。...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 从死亡Firstfruit保证今年夏收
- 农民水桶交给我们，蓝莓采摘。 “你有点儿早，”他说。 “主要农作物还没有准备好，所以你要去要挑剔。选择，只有用完全成熟。保留休息。的 相当一部分是最大和最好的还在这里。“他是所有人的权利。花了很多时间，但我们得到了有史以来最好的蓝莓一些。该firstfruit是最好的，但它预示着更大的收获来。至 一些怀疑论者证明的复活不是愚蠢的，我们未来的保罗关系上升到了过去的肯定是件：“基督确实已经从死里复活，这些谁曾被firstfruit 睡着了“（哥林多前书。15:20）。尼哥底母和约瑟夫悼念他们洗，然后换行没有生命的，苍白的身体。几个小时前，他温暖，动画，健康。现在他是冷，还是和死亡。因此，伤心。然而在第三 当天，尸体被改变。这不只是恢复了生命，但除了一个不朽的复苏，仙道，国家采取的荣耀。上帝的收成也因此开始了最好的，从提高 dead.Yes，他是最好的，但有一天-很快，我们希望-将来自其他：一个...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 崇拜和称赞在吸引人教会里
- 这篇文章是以回应关于是的某人的电子邮件一少许心神不安的关于称赞和崇拜在吸引人教会里。我收到了您的与您送的问题的电子邮件。 我将继续并且答复他们在下面说明之下。 您说您不满意对和有困难时期调整对您在不限于一宗派的吸引人教会里看-特别是有来自宽容背景的您的称赞和崇拜的更加强烈的水平。我认识现在属于吸引人非宗教宗派教堂有困难时期最初调整对在方式charismatics崇拜和称赞的强度的一些前天主教徒。 很多新来者有真正的困难时期，当他们首先走入一个精神被填装的吸引人类型教会-时它是主要震动对他们的精神感觉。 您不是单独的在您的关于这个论点的感觉!您需要体会的第一件事是您不应该您的精神发展的水平与任何人的比较。 我感觉的其中一件事我从阁下整理了是大家经营在精神发展的不同的水平。 并且大家在他们的与阁下的精神步行推进，以不同的速率。 您不应该比较您当前在以有...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 不公道的管家
- 以我所见，这个故事有二项非常强有力的精神原则上帝要我们得到举行。 这两项原则清楚地说明在这个段落的末端。我将继续并且陈述这些诗歌的主要部分，突出关键原则劫掠举行然后发表您我的关于什么这些原则是，并且他们怎样的意见适用于您的生活。 圣经诗歌 这首诗歌是耶稣谈话与他的门徒。 这首诗歌是从卢克16:1 - 13和它题为不公道的管家的“寓言”。 “并且他对他的门徒也说： “有有一位管家的某一富人，并且指责给他被带来了这个人浪费他的物品。 因此他告诉了他并且对他说， ‘什么是这我听说您？ 提供您的管理工作帐目，为了您可以不再是管家’。然后管家在他自己之内说， ‘什么将我做？ 为我的大师采取远离我的管理工作。 我不可能开掘; 我羞愧乞求。 我解决了怎样做，那，当我被投入出于管理工作时，他们也许接受我入他们的房...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 史密斯威格尔斯沃思的力量一词
- 你们都听到我谈谈史密斯威格尔斯沃思。他有一个重大的愈合部在1900年初期至中期的。在我看来，他是最伟大的鹰有以往任何时候都走这个地球。如果上帝有一个大厅 名利，这名男子一定会在这。唯一的书，他曾经阅读是Bible.One主要的秘密，他难以置信的是他的愈合部高水平的信念。其规模的1月10日，他有一个完美的10 - 这就是为什么有这么多伟大的奇迹在他的部。他被称为“使徒的信仰” ，因为他的高度信任。他认为一切都在他读的圣经，而不是害怕推动 信封与上帝。其中他最喜爱的名言是： “如果精神没有移动的话，我会移动他。 ”最近，我正在读一本图书，我对他的生命时，我来到了一个信息，他给一些年轻的人。尽快 我看，我认为这是一个字从主。我不知道他自己知道，但我相信他收到了先知流圣灵在此message.He是使信息的权力 词的上帝。我要输入了这一点，你是因为我认为这是一个“典型的声明”多么强大圣经和个人圣经经...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 耶稣的木槿
- 改为“玫瑰沙龙”出来旧约中的雅歌。诗写道： “我的玫瑰，沙龙和莉莉的山谷。 ” （所罗门群岛2:1 ）这里有一些事实，对这一诗句，以及如何 可能与耶稣。没有在新约是耶稣实际上称为木槿。然而，他是“象征性”称为木槿。你说得对沙龙的一个地方。 沙龙是一个平原-这是一个最大的河谷平原的所有巴勒斯坦。返回的时候，所罗门群岛，它被认为是野生，肥沃的平原说，有很多美丽的鲜花中。沙龙是要 已经知道它的美丽和富饶陛下回在那些日子里。该人说，她是“玫瑰沙龙”在上述诗句是谁Shulamite女子显然是所罗门的新娘。这里的原因是，我认为 人们喜欢用比喻耶稣是木槿。新约是指耶稣是新郎和教会为自己的新娘。这就告诉我们，上帝在这里使用的是“情人”类比 描述的关系，他希望和我们一起，他也希望我们与他的儿子。然而，在上述诗句，该人说，她是上升的沙龙是一名妇女，而不是一个人。显然是耶稣 被称为“男” ，因为他总是被称为“他...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 的故事和证词权力
- 因为我相信大家都可以告诉现在，我与你在分享故事和超自然的神的证词显示，他自己以任何方式，形态或形式大的信徒。我相信这些神的故事是非常 强大，他们都帮助我们继续建立在上帝的力量和事实，即他不希望我们的信仰，成为我们生活中非常活跃，如果我们愿意让他来in.I'米相信大多数，如果并非所有 你，已经取得了一些与上帝超自然的这类活动，他表现出某些特定的方式亲自给你-不论它是帮助你走出困境，或回答特定需要祈祷-无论是对 自己或别人你祈祷for.What了我个人的实际经验，通过研究人员发现，上帝确实要在你变得非常活跃，生活有好几次，他将 显示某种超自然的way.However一种亲自给你，我也发现了很多真正的基督徒的任何超自然的神的这类活动害怕。他们宁愿保持距离上帝。 这一件事知道圣父是在天上，可以听到一个“距离我们的祈祷和控制的事情。”这是另一回事但是有上帝得到了某种超自然的这类活动，靠近你 ...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 如何处理消极感觉，当冤屈由别人
- 基督徒怎么真正地处理消极感觉和情感，当他们开始持续由于被冤屈由其他时-，特别是如果错误是狠毒和讨厌的？圣经告诉我们上帝在一高水平比没有信仰的人要求所有他的人民居住。 圣经告诉我们原谅侵入反对我们的那些人，转动另一个面颊，当担保，爱我们的敌人和做好到故意地伤害我们的那些人。 上帝是很迫切的在我们能原谅伤害我们的那些人-他告诉我们他甚而将听不到我们的祷告，如果我们举行往冤屈了我们的人的任何unforgiveness然而，我们全部通过真实生活经验知道，这是说得容易。 您怎么真正地处理消极感觉例如愤怒，冤苦，欲望寻找复仇和有时彻底的怨恨往狠毒冤屈了您的别人？您怎么处理并且控制消极感觉的这些类型，当： 某一醉酒的司机杀害了您的配偶、儿子或者女儿。某人强奸了或性虐待了您。...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 心态-被改造的更新你的脑海
- 圣经告诉我们，上帝在商店对我们每个人的主要目标之一是我们的转变。圣经告诉我们，神要我们神圣-让我们更加神圣像他。他想使我们更好的人 -无论在内部和外部。圣经告诉我们，这种转变的方式将发生的。由“我们的思想更新”罗马书12:1指出：“并没有符合这个世界，但是要 改变了你的心意更新，你可以证明那是什么神，可以接受良好的旨意。“我相信，这个转变过程有3到它的重大步骤。他们是如下：1。 从Word的第一件事每个基督教知识必须知道，正是那就是上帝要改变我们。如果你不知道到底是什么神要与你有关，你将很难在 能够再次与他合作，他没有尝试启动的you.There内更新改造的过程是一个亿和一个自助市场上的书籍-但现在却只有一本书，将 告诉你到底是什么，上帝希望与你在里面-这本书是圣经。那里有没有其他的书会告诉你具体和确切点，上帝正在寻找使 这种转变发生的方式，他希望它occur.The圣经告诉我们，这成圣的...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 该athiests谜
- 作为一个古老的非洲裔福音歌曲感叹，生活是充满了复杂，痛苦和失败的每一个人。有时生活可以成为减缓，成为世界恐怖缓慢但稳步地转换每个工厂 增长和以往动物出生到化肥饲料今后注定generations.Nobody知道我已经看到了麻烦-没有人知道，但Jesus.We真的是有限的人漂泊在一个危险的世界，困扰 一贯的悲惨人类黑社会的痛苦，内疚和死亡。乔治桑塔亚那，灿烂的哈佛大学哲学家写道;生活既不是娱乐，也不是一个节日，而是要解决困境，面对 巨大difficulties.Most我们确实生活了至少某些部分，我们的生活在平静的绝望。多达5人中就有一人患有严重的心理或精神疾病时。在 此外，我们都陷入了生活的挫折，几乎所有我们days.During我半个世纪的psychospiritual研究，这一难题的著作中出现的男人和女人一样索伦克尔凯郭尔，卡尔 郑凯伦霍尔奈，奥托排名，劳拉尔士，亚伯拉罕•马斯洛梅兰妮...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 阿谁也为那些失去亲人的强大的文字
- 至于是什么价值，我认为我会传授给你休息的。我写这篇文章几年前。在总碱，他们有一个中年的一对夫妇的谈话表明，真的膏。他们有自己的 教会和部-我不记得当时的地方。但他们的证词有一部分是基于他们的年轻daughter.Here他们的死亡-服务与他们的教会和各部委和他们的女儿神全职死亡 在一个相当年轻的年龄。我来到这个故事正确的，因为他们谈论它。我没有赶上女儿的年龄或什么原因她死亡was.The妻子真的与上帝摔跤。你怎么能采取 她，你怎么能允许这种事情发生，你为什么不愈合她，你为什么不保护她，等老婆和丈夫是难挨的时间“越来越近”，这与神死亡。他们无法理解或获得 神直接回答，为什么他允许他们的女儿介绍给这么年轻的年龄和抢劫他们都看到他们的女儿成长的喜悦up.Then妻子说，她收到了直接的词 从圣灵从她立即成立“精神囚禁她的自由。”和孩子做我看到一个弥天大谎见证过这两个字！我给你的字是什么，另外启示，...
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