了解马太福音，为什么它事项-第8部分
马太3:1-3约翰在那些日子里施洗约翰来在朱迪亚，2“忏悔天国，荒野说教Baptist1鼓吹的手。”对于这3是他讲的是谁的 先知以赛亚，他说：'在旷野有人声喊着说：准备主方式;使直他的路。“施洗约翰（五.1）施洗约翰是耶稣的儿子表弟的 撒迦利亚和伊丽莎白。在路加福音第一章告诉我们，天使加布里埃尔出现在庙撒迦利亚的老人，并告诉他，他和伊丽莎白都将有一个孩子。婴儿的名字是 是约翰，他将“主前伟大的”，使“以色列的许多孩子向上帝他们的神。”撒迦利亚怀疑他能够在他的年龄有一个孩子，问 加布里埃尔的，所提出的承诺将成为现实的迹象。加布里埃尔回答说：“我加布里埃尔，谁在上帝面前的立场，我被送到你说话，并给您带来好消息。你看，你 将保持沉默，无法说话，直到有一天，这些事情发生，因为你不相信我的话，将履行自己的时间。“果然，撒迦利亚来到寺庙的内无法 发言，并一直持续了整个9个月的沉默，伊丽莎白这pregnant.Not不久，玛丽被发现与婴儿耶稣怀孕。她来到与伊丽莎白逗留片刻，当她打招呼 在她抵达伊丽莎白，伊丽莎白说：“妇女是有福的你，祝福是您的子宫水果！为何这给予我，我的主母亲应该到我这里来？对于你看，当 你的问候声来到我的耳朵，在我的子宫婴儿跃升为快乐。“卢克的记录后去施洗约翰出生，伊丽莎白宣布，他的名字将约翰。但是，所有她的家人和 邻居问她，因为没有在一个名为约翰家里其他人。他们去了撒迦利亚，他示意为片剂，和片剂，他写道：“他的名字是约翰”。立即撒迦利亚 能讲again.It告诉了撒迦利亚的天使加布里埃尔，他的儿子是一个谁“将弥补一人做好了准备主准备好。”似乎有理由相信，这是 约翰透露，由他的父母在某些时候，因为在他童年的时候，我们遇到的一个成年人约翰，他是难以置信的是他作为弥赛亚岁前的forerunner.Sometime特殊身份确定 30，看来他的父母都死了，约翰到生活在野外。在那里，他对发生在他所知道的生活方式，穿着一件驼绒服装，吃蝗虫和蜂蜜。约翰也 开始说教，以及来自各地来听这个天才和独特的演说家摆脱他在旷野中孤独的预言的Israel.John人民变得特别闻名做某事 没有其他老师做了以色列，即洗礼犹太人。前几百年，如果泰尔是想成为一个犹太人，因而是在上帝的人，有几件事情是只能在包括： 首先，如果是一个男人，他必须割礼。其次，改变信仰已经接触到寺庙和执行他作为犹太人，这是提供一个牺牲的首要责任。在他可以提供的牺牲，但他 必须清洗由去河里和“沉浸”自己。 （这个词baptizo，从中我们得到单词“洗礼”，意思是“沉浸”。）一旦圣殿被毁，也没有 不再向任何地方提供一个牺牲，因此成为了洗礼仪式的焦点。因此，外邦人被baptized.You成了以色列公民可以看出为什么约翰被称为“的 Baptizer。“他是独特的，他开始了革命实践犹太人的洗礼。您可能想知道为什么一个犹太人将需要洗的，因为他们已经成为以色列公民。我们将回答这个问题 稍晚的问题。“悔改！” （v.2a）这是非常重要的发现，我们第一次看到约翰公开宣扬他的嘴，他的第一个字是“悔改”。同样，在马太福音4:17，我们 告诉记者，“耶稣开始宣扬，说，'你们当悔改？”约翰和耶稣都开始与同一个字的公共部门：repent.Many人试图描绘成一个男人谁来宣扬耶稣的消息 容忍。这是完全不真实的。耶稣的主要信息是不容忍的。他的讯息是，所有的人都是罪人，上帝不会容忍对他的叛乱。因此，他呼吁大家 repent.Is你生活的忏悔特点？为了回答这个问题，我们必须首先研究什么是悔改。悔改的成分是：1）一罪，2确认）一罪的仇恨，3） 从sin.The悔改的第一要素是把罪恶的承认和认可。多么愚蠢将是供医生告诉病人，他有严重的癌症，其中，需要立即被删除， 和这些病人说：“不，我没有那么癌症。我拒绝承认这一点。”这种病人可以选择居住的余生假装他没有患癌症，但不会很长 在癌症杀了他。托马斯沃森曾经说过，你的眼睛都看到创建罪，后在哭泣的罪过。但是，你的眼睛不能哭了，他们的罪恶，直到第一眼看到it.It是可能的，有些 读完这本书的人生活在对上帝彻底罪。内心深处你知道你的生活居住是错误的，但你正在做的一切所能阻止不得不承认这一点。耶稣曾经 说，他来本不是召义人，乃是召罪人！没有人可以拥有福音的好消息，直到他们先接受坏消息，他们需要gospel.I难怪，你承认你的罪前 上帝？大卫曾经说过：“我的罪恶总是在我面前。”是，你是真的吗？你的罪丰富知道在你的生活？它什么样子，如果所有的罪孽，列出了一个表？之前什么 你会看到？最近，我和妻子有一个发达的大量图片。我们喜欢坐在沙发上，我们一起通过图片去。那会是一样，如果你打开了的图片集和 每一个不同的是你犯了罪？或者更糟，如果所有这些秘密罪暴露于世人？的实际情况是，当你站在神面前，你的生活的每一个罪将暴露在 就是这样。你得救的唯一的希望就是承认自己是个罪人，现在并寻求因为在一天你站在神面前，将太late.The第二成分的忏悔上帝的仁慈，就是仇恨 赎罪。要真正悔改，你觉得对你已经犯下的罪恶的悲伤，你要恨这样的激情，你誓死为您一辈子的罪。有很多原因，为什么你 应该恨你的罪。考虑这两个：1。你应该痛恨罪恶，因为它具有欺骗性。单是像渔船在一个饥饿的鱼的前悬挂蠕虫？它看起来很诱人的邀请，但没有看到什么是 钩嵌入在诱饵。单表现为一个黄金杯本身，而是里面有毒药！仙从来没告诉你给予它的诱惑的真实成本。蛇说：“前夕，吃水果，你会 当然没有死“，但没有告诉她，她会从伊甸园驱逐。她换了一个苹果咬天堂！因此，许多人发现自己上瘾像酒精，赌博罪， 色情，八卦，抱怨，说谎，因为他们尝试过一次，发现自己无奈上瘾了。现在尝试，因为他们可能，他们似乎无法停止做这些things.2。你也应该痛恨罪恶，因为它 使你的上帝。对于那些谁尝到，看到耶和华是好的，没有幸福之间的比较，发现在罪和幸福耶稣找到。使徒保罗谈到 “超越价值的认识我的主耶稣基督。”有没有上帝，而不是整个世界的更大的财富？不过，每次我们犯罪，我们把自己和上帝之间的一堵墙。这是不可能的 与神同行，生活在罪恶。你可以不跟上帝和魔鬼同时手中。您不能事奉两个主。如果您选择按照你的罪后，你将不得不关闭了以下路径 Jesus.It是愚蠢的预料在基督的喜悦，如果你还寻求在不道德的性别，财富，或其他地方的喜悦。你不必去一个可乐机，并期望得到百事可乐。以同样的方式，你不能花 你的时间和精力参与罪，希望有主的喜悦！如果你缺少你生命中的承诺，耶稣的喜悦，这可能是因为你的时间和精力花费在寻找乐趣 破碎喷泉罪，而不是耶稣Christ.Christians不断流入喷泉应该恨像火罪恨水。你呢？你恨你的罪？你对你的违法行为宣布战争 并誓言要摆脱他们自己？没有没有sin.The悔改的最后成分仇恨悔改正在由罪。这不利于两地痛恨罪恶，如果我们不会偏离。我可以说，我 讨厌西兰花，但如果我吃了下去，你会怀疑，我说谎话。以同样的方式，永远不会真正的忏悔，除非它在一个变化的结果。有许多人在某些时候谁在那里 生活有“忏悔”，但并没有改变。真实的忏悔？从而导致真正的拯救-将始终导致心脏的变化，是我们行动的变化。你是否愿意转入 你的罪呢？的忏悔（v.2b）施洗约翰动机宣布，“为神的国悔改，是。手头”在审议这一诗句，不要让自己被绊倒的是，马修使用最多 短语“天国”，而马可，路加和约翰都使用“神的国。”马修是犹太人写一个犹太观众和遵循共同的名称取代犹太实践 以单词“天堂”上帝，正如我们可以说“天堂怜悯”。犹太人一向是上帝的名义非常尊重，这只是一个词的发音是respect.The “王国”，这里使用的“王位”的感觉。重点是那些不被人统治，但在一个政权的？他的“外王”。更明确地提出，一世纪 犹太人谁听到约翰宣讲会听到，“悔改，为上帝的统治已在眼前。”当然，犹太人相信，上帝是正确地对整个地球的统治。但是他们也期待着 承诺的先知，即上帝将要成立一个犹太王国及以上，在一个特殊的方式王国统治。这些预言的一个例子是以西结37:21-25：“因此，主耶和华说：看哪，我 会从其中，他们在过去国家对以色列的人民，他们将聚集来自全球，并把他们自己的土地。我将让他们在一个国家的土地，在山区 以色列。和一个国王，均应于所有的国王，他们应不再是两个国家，不再划分成两个王国。他们不得再玷污自己与自己的偶像和他们的可恨的事情， 或其任何越轨行为。不过，我会从所有储存在其中，他们犯了罪backslidings他们，他们将清洗，并应成为我的人，我将他们的神。我的仆人大卫应国王 对他们，他们也应都有一个牧羊人。他们应走在我的规则和注意服从我的法规。他们将住在土地，我送给我的仆人雅各，在您的父亲生活。他们和他们的 孩子和他们孩子的孩子将永远住那里，我的仆人和大卫应永远的王子。“这是王国，犹太人的弥赛亚等待揭幕。现在，在这个时候， 施洗约翰宣称在指定时间已到，而弥赛亚即将来临建立这个王国。然而，与当时的共同的信念，在这个新的英国公民身份不 而作为继承了你父亲亚伯拉罕，但总有您的国王。施洗约翰的消息，那么，有三个目的：1。上帝的承诺弥赛亚即将兴建他的承诺kingdom.2。你不能违背 上帝的戒律和法律，并预计到包括在此kingdom.3。因此，悔改，成为本kingdom.Now公民，你明白为什么施洗约翰是犹太人。就像使用外邦人接受洗礼，成为 一以色列王国的一部分，犹太人被受洗成为神的国的一部分！第七预言执行（五.3）马太告诉我们，约翰的生活和消息是由先知以赛亚预言 七百年前。他是“在旷野有人声喊着说：准备主方式;使他的路。”在约翰的时代，良好的道路很难找到。这是更真实 在以赛亚书的时间。如果国王正计划采取旅行，他会经常派人员提前准备的道路，并确保没有任何障碍，可能会推迟行程。以同样的方式，约翰 指示以色列人民准备通过他们的国王的到来对他们的罪孽忏悔，并回头劝的God.An的戒律，以RepentanceLet我们密切同自己的这一章 三个原因，我们应该实行悔改。首先，我们应该实行悔改，因为没有其他办法天堂。这是一个悲剧，这么多的人生活完全违背上帝的命令，但 预计到天堂根据家族史。这些犹太人，有些是根据他们的祖先亚伯拉罕，因为他们的票，天国。今天有些人根据自己的父母或祖父母。 他们认为，他们的家人包括基督，整个家庭都被保存数虔诚的信徒。有你生活中有些事你永远无法知道。你不能确切知道是否 是不是要下雨的明天。你不能确切知道明天你会不会提出一些疾病排序下降。你不能确切知道，明天呢？或今天？不会是你生命的最后一天。但是 这个你可以肯定的：当你的时间来了，你便会在全能的上帝，给为您life.Sometimes核算，如果一个男人犯了完美的犯罪，他可以骗过警察，逃避不得不答复 他的罪恶行径。不是这样的上帝。没有人会逃避不得不站在上帝面前。这已经是必然的了上帝的存在。在那一天，没有人能够说，“上帝啊，我的母亲是神圣的 女人“或”上帝啊，我的祖母是你虔诚的信徒。“当天，这个问题将不会是你的家庭的宗教信仰，但你的罪卑劣。因此，今天的忏悔！今天是天 救恩。只有忏悔今天你能站在上帝面前，在future.Second，我们应该忏悔的做法，因为罪的工价乃是死喜悦。罪恶的结果是精神上的死亡，这 结果在地狱中永恒。地狱是一个真实的地方。如果你在公正的上帝相信，你必须相信地狱，因为上帝有一个方法来惩罚罪人谁犯了罪拒绝他的最终。异教徒， 如果你继续走下去的道路蔑视上帝，如果你不回头，你最终会得到到该路的尽头？这是一个地方你不想要。我恳求你们，为您的 酒，你不要再下来的罪恶道路上的一步，而是转身跟随耶稣！第三，要实行悔改，因为你去的时间越长不思悔改，就越难将这样做， 未来。单有副作用：它变硬你的心。越多的人的罪孽，越多的老茧，他的心变得。经过短短的罪恶很少参与，一个人不再认为是对他的罪恶坏 他曾经。罪孽变得更容易，更方便你越这样做，和忏悔变得越来越难。进一步一个人在罪中去，就越难扭转。因此，今天的忏悔，而你仍
文章来源: Messaggiamo.Com
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