从心
哥林多前书从心9:19-9:23甲看基督教从视图部长点。下面的经文给我们对我们是谁和严肃的责任，我们作为这个词部长有识之士 上帝。马太20时28分，即使作为人子来，不是要侍奉祂，但部长，并请他在生活中许多赎金。马太20时28分指出耶稣来部长到人，拯救通过他的名字和 他即将到来的牺牲，我们比我们的主人，我们的免疫牺牲更多？我们给我们的生命福音的促进和他人的救国通过diligents和宣扬福音。 在人类的世界里很少有被要求部长很多。保罗说，1Co 4:15，因为虽然有1.0万你们在基督教官，但也并不多，你们的父亲：在基督耶稣我 你有所生通过福音。独生是指父母任何一方的身体就某child.Then这难道不是由保罗告诉我们，我们在与那些我们部长亲密关系的声明， 与孩子或孩子？这些人，我们部长是，我们一直在给孩子，保护和培育，给自己太多，这些都是我们的责任，我们会提供一个以照顾帐户 我们给他们。这不是我们的话，我们鼓吹保存，它是神词，我们鼓吹保存。保罗接着说; 1Co 13:26:00为你们看到您的电话（神的呼召，而不是人），弟兄们，怎么没有多少 智者的肉后（芒受过教育的理念），（不是很多强大的外表呈现强），没有太多的崇高（）的高贵体面的，被称为：1Co 10时33分就在我请所有的一切人，而不是寻求煤矿 自己的利润，但许多人认为，他们可能会保存利润。因此，许多关键词在保罗的声明，“我不求自己的利润。” “但许多利润。”，“他们可能会得救。”至 利润;受益，以优势;适用于人的自我，找到一些金钱利益或任何东西的一些好的加入;一样，以利润是商业经营，或通过阅读或指示人的自我。 在这个意义上说，动词通常使用intransitively。求他自己的利润是讲神的智慧和知识的词;他指出智慧是给予他们很多利润，节省 他们的灵魂。我们不请所有的人，这不是在说什么保罗。保罗指出，他知道自己的途径，并可以认同他们，只要他们的软弱，在宗教中，他知道偶像崇拜与他知道 法，他知道富，他知道穷人，他的强与弱，这个他发言都知道是精神而不是肉体。保罗使用的所有资源，以达到他知道所有的人认为，部分 意味着他可能赢得一些。他能认同的拯救需要通过耶稣。宗教是许多体弱，有许多宗教在世界人民，而且对整个少数基督教徒。作为宗教不 不是说你得救。 1Co 9:19-23，因为虽然我是从所有的人自由，但我作过祂自己所有的仆人，我可能得到所不欲，犹太人我作为一个犹太人成为more.And，我可能获得犹太人，他们 这是根据法律，根据法律的，我可能在法律上得到他们的，对他们来说是没有法律，因为没有法律，（是不是没有法律，上帝，而是在基督，法令）我可能牟利 这是没有法律。要弱成为薄弱的我，我可能获得的薄弱：我所作的一切事情的所有的人，我会以一切手段节省一些。对此我为福音的缘故这样做，那我可能会关系者 其中与you.Have我们都变得作为保罗做了所有男人的东西吗？或者是在我们自己的世界里，我们只追求的东西和我们一样的人呢？多少苦难同胞的基督徒今天在 祈祷和支持的需要？可以让读了一下，2004年9月9日：总建筑面积传教士人质被杀害48小时之内！反比哈尔邦基督教分子抓获，遭到毒打，并威胁要杀死建筑面积 本地传教牧师Manrathan和他的妻子。总建筑面积圣经女子萨里塔也正在举行hostage.An反了六个村庄基督教福音暴徒持有绑在圣树，要求为25,000卢比工人 赎金侮辱他们对福音村。如果昂贵的数额在48小时内没有收到他们计划杀死传教士。没有某些偏远地区警察进行干预。建筑面积领导人 殷切就如何最好地帮助situation.The反基督教团体的智慧带头祈祷的事件是一样的一个传教士格拉汉姆斯坦斯焚烧和他的两个孩子还活着，在奥里萨邦数 年前。近年来，总楼面面积，印度在其本土服务传教士已经惨遭杀害分享他们作为well.Pastor Manrathan村信仰基督教证明非常危险 工人，但上帝保佑了他的勇气和决心。最近，他们在这个种植印度北部偏远地区一所教堂。几个星期前，牧师Manrathan举行了服务，而新的信徒公开宣称其 基督教信仰。这是一个众大量的时间。一个新的信徒，一个部落的人，放弃了回避远离一切相信他的行为在God.This旧信仰公开被带到 全村的注意他的邻居，谁反对他的转换。在任何时间，这一事件的消息传到6周围村庄。不久，一个大暴徒落下的小众新 信徒，并开始殴打他们。牧师Manrathan，他的妻子和萨里塔，是从教堂，殴打无情地捆绑在一棵树上。没有人被允许离开村庄，以防止他人的听证会 殴打。就在昨天，在信徒之一，为这些传教士的news.Your迫切需要祈祷逃走。祈祷天主会给予他们力量，他的存在，将是他们真实的 在这次审判和迫害的时间。祈祷也耐力和勇气。林后2:4对于许多痛苦和心灵的痛苦，但是，我对你们说了许多眼泪，不是你们都应该感到难过，但你们 可能知道我所爱你们的更丰盛。林后2时17分，因为我们不会有很多，而破坏了上帝的话：但作为诚意，但作为上帝，在上帝的眼里，我们在基督发言。 3:1我的果酱 弟兄们，是不是很多主人，知道我们将得到更大的condemnation.How我们还能够无视对方的基督教，我们怎能不为我们的兄弟姐妹危险同情？预言 必须得到履行，但并不能阻止福音给我们最好的了我们。传道，教学，见证我们的心与所有其他人。你会今天在这里指出丢失可以采取惩罚 恐怖主义，始终忠实于您的事业，你是否有人转而将了解和保护需要的时候吗？如果没有耶稣你没有人。在上帝的眼里，我们在基督发言。过去的时候， 我们又开始是基督像，祈祷和快速，并作为我们的主，彼此相爱，不小心被什么，站立，万物的上帝了。我说了我的爱和对人类的这些东西 神儿童。有时候，真理是难以接受的，但我们必须记住，耶稣可能在任何时刻，我们不应该对我们的父辈的生意时，他的回报？安东尼史密斯寺的精神和真理部
文章来源: Messaggiamo.Com
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