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涡旋和圣杯

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死海古卷: -诺曼Golb博士是最学者提出抗辩谁的非政治的死海古卷。他的请求不涉及当前的论点,即巴勒斯坦将拥有或控制的卷轴,但 向将军和政治家谁零碎和欺骗是明显的收费获得这些重要的文件进行审查的学者。原来参与天主教学者和 卷轴被安置在一个博物馆命名为洛克菲勒是更关心我。管理耶稣的生活和他的弟弟詹姆斯( '义)谁领导组库姆兰,一些呼吁爱色尼 正因为如此,对自己存在的关切和其他谁知道如何在Christologists 。他们指责犹太人的杀害我们的救主。文件发现达格哈马(或纳格)哈马迪在同一十年 充分转化的1971年,他们的同样甚至更大的洞察力。耶稣的生命作为一个' Therapeutae '或诺斯底的'来源'的学习在一个大家族的adepts是违反各种proselytes和 他参与的一个平等的伙伴和妻子把一个谎言,以大量的'只生'或其他神圣称谓所寻求教皇谁都声称自己是唯一代表上帝在地球上。这个'源' 正确的描述巴雷特的非常圣杯,达格哈马罕玛狄卷轴代表的口头传统或Qabala 。如果您认为有没有名称或实际基督徒的时候,耶稣,我们将 开始在一个公平的开端。铜卷轴,使编码提到网站的所罗门的宝藏被发现这里也。这是进口,我们继续努力,知道贸易和设计存在 (教育)中的武士,以Benjaminite或梅罗文加王朝谱系。更重要的是从这个'源'是许多圣经学者们称为。他们称之为这不是异教传统的吟游和性质 信徒或腓尼基人,作为父亲的圣经考古学向我们保证,即使是圣经本身应被视为。我们认为,所有文件及相关的事情,反映的生活 基督是不可分割的一部分'圣杯' ;和churchians是十字和杀戮,让他们和控制的真相,可能破坏他们的营销和其他计划。因此,我们应该提供什么证明 实际的宗教和政治的时候,耶稣还活着这个地球。 “圣经想象古老的宗教以色列作为纯粹的一神教。并且毫无疑问有以色列人,特别是那些 与耶路撒冷的圣殿,谁严格monotheists 。但考古证据(与圣经,也读的话,它不够密切)表明,一神教的许多以色列人还远远纯。 对于他们来说,耶和华(名称以色列人的上帝)不是唯一的神。一些以色列人认为,耶和华的一位女性配偶。许多以色列人援引神的帮助下,图像(记住Onias ' 寺在埃及和考古牺牲的朱鹭实行摩西,后来犹太人。 ) ,特别是俑。我呼吁这个以色列人宗教异教Yahwism.The考古证据,我们将看看 来自主要来自犹太所谓考古条款亚述时期,跨度从公元前721时,亚述人摧毁了以色列北部的王国,直至公元前586时,巴比伦人 征服耶路撒冷,摧毁了圣殿,并结束了Davidic王朝犹太。这期间,把它变成的角度看,是几百年后,所罗门王建立了耶路撒冷圣殿(其实这样做 由建筑师梅森从提尔名为西贡但国王的名字和时间。 )在约950公元前所以考古证据我们将要讨论的文件的水平以色列人异教后不久所罗门 建立了一个独家首页以色列的上帝。 (印加和其他使用这些技术的社会管理,而不是驻军的军队在被占领土。 )虽然耶和华是上帝的以色列人,其他国家 有自己的民族神。首席上帝的腓尼基人是Ba'al 。为非利士人,行政上帝最初达贡(如同前面所指出的,我们提出了柏柏尔/腓尼基连接庸俗。这是达贡 几乎相同的多贡西非谁是早期观察员天狼星狗明星。这是一个柏柏尔人的影响是肯定的。 ) ,后来还Ba'al (他可以提及贝尔在美索不达米亚是一样的,但他Ba'al 仅仅是发展中国家的广泛相似的实际崇拜的人有不同的名字在一个逐渐降解或下放'兄弟' 。我们不能指望所有这些都将在综合所有 一次,我们可以? ) (法官16:23 ;列王纪下1:2 ) 。为菊石是Milkom 。对莫亚比特人(在申命记23你会看到偏见和仇恨不使他们的家庭的主' , '是的,甚至你们的第十届 一代'与'恶棍'和'谁是他受伤的石头' 。 ) , Chemosh 。为Edomites ,服务质量。和以色列人和Judahites -耶和华。除Edomite上帝服务质量,谁只出现在 考古记录,所有这些神中提到圣经(列王纪上11时05分, 7 , 33 ) 。值得注意的是,虽然每个国家的首席神了独特的名字,他的配偶,首席女性神,有同样的名字 所有这些文化: Asherah或其变种Ashtoreth或阿斯塔尔特。 (我们将看到,这是即使如此耶和华的勾勾搭搭。 )不仅是女性配偶相同,不同国家使用相同的邪教物体, 同一类型如果香坛取得的石头和泥土,同铜牌和粘土香炉,邪教的立场和香炉,同chalices和坫和相同的青铜和象牙棒装饰石榴。这是 容易采取邪教船只和一个神使他们在服务的另外一个-这是常见的工作要做。例如,在第九世纪公元前石碑竖立的Mesha ,国王的莫阿布,他形容自己 作为'儿子Chemosh ,并告诉他如何击败以色列人(又见列王纪下3:4-27 ) 。然后,他自夸, ' (一)在吨(他新村) sels的耶和华,我抓他们在面对Chemosh 。 '我们有时得到 印象是建立在所罗门圣殿在耶路撒冷,耶和华没有其他避难所在古代以色列-但事实并非如此。 “ ( 1 )有可能流行的'一个上帝'实际上是一个 女神正如我们所看到的是他们都崇拜一个同样命名(相同真的)女神。现实正如我们所看到的几乎是相同的Ba'al在此期间以及。他接着查看这些多重和 pantheistic做法似乎消失时,流亡者返回从波斯,所以也许居鲁士和Zoroaster能够说服他们的错误的方式和我们可能会看到许多人思考的问候 对贤士的Zoroaster正在重大影响的原始基督教的基础,而不是更多的老一套摩西。在许多学者注意到库姆兰的人自称'盟约法' 。多数的 他们注意:此法是马赛克,但我的看法是不同的,我相信这是一个融合类似于诺斯替主义与许多善于谅解如愈合做法Therapeutae 。 Golb使得 明确表示,他是在一侧的库姆兰图书馆已经收集了所有派别的宗教和习俗大面积甚至超越犹太。罗马的做法破坏所有文学和写作新 周围的旧观念是符合他们的做法是这样做的原因,和所有部落,狂热或邪教知道it.The henges的埃默拉尔德岛曾经一度木材一些今天所看到,在 内盖夫沙漠和西奈半岛以及。在'贝都因人' ( '帐篷居民' )小说的根源不是因为我们发现从学者的优秀图书迦太基。之后的第一个刚才引用的圣经 考古学评论说,这: “采取甚至一或两日游或通过西奈内盖夫沙漠,你会遇到分数他们-石柱竖立的各种组合。这些石头设施 可以帮助我们理解非常起源以色列人的宗教。 “ ( 2 )去年谈谈前象形文字字母撒哈拉辅之以更多的农业草原人民谁也已henges 。 这里是柏柏尔人来自和连接,如果没有一个简单的机会发生。这篇文章接着讨论'生育率黑社会'只要你看到黑社会或troad (希腊)您正在寻找在中央法律 的哲学Kelts 。这些寓言的进程和道义或精神的概念是一种财富的有识之士到今天。三一自然的人,被剽窃的'三位一体' ,并提高到一个神 在更多的人的自我意识和神远离人类比我们任何人都可以想像。一个中心主题在死海古卷被认为是非常拜火教的性质(和摩尼尝试加入基督教 它在一个普世的宗教,奥古斯丁是一个推动者,直到收购的天主教徒) ; -它是: '有两种精神'真理和错误' 。我们一定看到真正的原罪的Gnostics 谁救了达格哈马罕玛狄卷轴,并献出了自己的生命保护亚历山大图书馆在此。这些人谁是与Cathars千年后说'原罪隔开我们的上帝-是 无知! '另一种文化,真正崇拜这个女神一次是希腊或希腊文化的狄奥尼修斯和阿佛洛狄忒正如我们所看到的这种做法是在工作,而耶和华成为一个和唯一的男神 耶和华和发展中没有提到吧。 “在塞浦路斯看来,结婚前所有妇女都是原不得不习惯卖淫给陌生人在圣殿的女神,无论 她的名字叫阿芙罗狄蒂,阿斯塔尔特,或者没有。类似的海关普遍存在许多地方西亚。 “ ( 3 )诽谤上伟大的思想家奥古斯丁一样容易和我不想让读者 认为我说这些东西没有事实根据。我们有自己的书,与在这方面。这里是一个小的奥古斯丁的自传所谓口供。 “文学,圣经比较差 与抛光散文西塞罗和他认为合适的人只有一个简单的想法。 “这是当时他是摩尼教在”上帝的怜悯拯救了他的这一邪恶。 “ ( 4 )作者和活动家

文章来源: Messaggiamo.Com

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