痛苦和幸福
一个功能，集地球上的生命除了是痛苦的天堂。它构成了对人类的问题，并要求解决。这个问题涉及到人的愿望，满足这往往是困难的 和不确定的，甚至是不可能的，总是短暂的，需要更新，这是注定要结束迟早的death.One极端的方式来解决这个问题是要杀死这些愿望的分离自己从他们的 对象，同时提供最低限度的医疗机构，或只是自杀。该支队组成的关于这些物体虚幻或徒劳的。它的收益从失败或神秘主义。生命的情况下， 提供了可能性圆满完成愉快的活动，并光荣的职责，这个支队还为时过早或可疑。想自杀，在这种情况下，它可能显示出病态的处置， 特点是懒惰和cowardliness.The相反这种极端的方式为基础的现代文明。它意味着固执依恋对象的人的愿望，如身体健康，愉快，相互 爱，并取得成功。它还意味着顽强努力满足这些desires.Now ，这方面的努力不能奏效的知识世界，包括人类，或运作情况。它产生和 最终满足需要的科学，在最广泛意义上的字，和技术，这是创作艺术的自然规律为人类服务interests.Furthermore ，它所产生的感觉尊严， 尽管错误和失败，表明了失误。这种感觉属于人民谁去不遗余力地实现他们的俗世目的？一句话，谁的人遵守这一原则： 努力繁荣。它是独一无二的一个勇敢的生命，任何时候都反对困难和不断变化的，永远不会乏味。相比之下，生活在和平无所事事或来世的宁静布利斯（按定义为 desireless ，轻松，无痛，和不变的矿物）是致命的：一个完善的tedium.Had我们的祖先集体宁愿放弃世俗的幸福，而不是追求它，因为这是追求 分不开的痛苦，将是人类古代历史保存在泥土。这将是一个化石为没有人看见吗？任何人，除非各种critters ，不像人类，也不会失去了求生意志的 良好或虐待，可称为，因此，上级animals.This宣传的一个勇敢的生命，但是，应该是合格的。万一一个应该由一个完全丧失工作能力或生病 不堪重负的伤害和痛苦，没有丝毫展望未来恢复和知足，放弃自己的目标，甚至一个人的存在将是一个合理的选择。这确实 看来，顽固依恋对象的人的欲望和顽强的努力，以满足这些愿望将是无用的痛苦，因此更愚蠢比勇敢如果这个满意是不以任何方式 possible.Similarly ，有些时候最勇敢的战士不得不承认失败，并依靠他们的荣誉，离开这个世界和平通过其出血伤口。假如他们最终退出是极为 长期的，资深的战士可能是正确的，以加快它的请求，因为肯定，但长期和痛苦的死亡似乎可怕absurd.Bio ：劳伦特恩格伦尼尔的写作生涯超过二十年。在此 当时他已经扩大和深化自己的世界观，借助大量的思考和研究，最终制定了“生活的原因， ”他最好的工作date.Official网站：
文章来源: Messaggiamo.Com
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