Odvahy a veľkosti
Odvaha je niečo, čo sa odráža a opätoval, a v žiadnom prípade nie je, vlastné. Keď sme obyčajné, sme morálne bohaté, a keď sme neskutočný, sme odvážny. Potreba trúfalosť je zosilnený, keď sme musia byť zákonite zastupujú, a to je znížený, keď to môže urobiť bez. Stručne, to je material.Courage je jediným útočiskom, kde je márnosti krčiť v jeho úplnej závislosti. Individualitu človeka môže utrpieť súčasnosti, bez toho by preto prináša do minulosti, cez tvrdé, úslužný a dobre vychovaný časť 'odvahu' v jeho ráznosť. Je to presvedčivé, pretože to je svetské. Je neškodný, pretože len poskytuje. Je to odvaha, pretože neexistuje žiadny náhradný. Je perfect.If, či je človek odpočíta z tejto telesnej odvahy, ak je jeho amorfný márnosti je vysťahovanie, ak je jeho surrealizmus je rozbitý, a potom sme rozpútať Svet na neho? by bol stratený. Ten by tiež raz zomrie, zavalení znalosť etické nahota, ale podstatne viac, bol by lost.There je spravodlivý vnútorný ložisko, že v podstate každý človek ako ľudská bytosť, chýba a každý človek ako človek, je úžasne z nedostatočné. To je pravda, odvaha. A to je nedokonalá. Nikto nemôže získať príliš veľa z duše, ktorá má jednoduchý odhad udeliť. Rovnako nikto nemôže získavať príliš veľa odvahy, keď sám o sebe je základné. Neexistuje ani väčší situovať ani say.In čase, keď následky povrch, je okamih, narastajúci slzami v existenciu, keď naša ľudskosť Chatrný a nejpravdivější test statočnosti je argumentoval, ze. Je impugns odvahu. Keď človek nemôže jednoducho povedať 'áno', bez vyberania odsúdení, a napriek tomu označujúci 'áno' v súvislosti s pravdivosť a nie motívom, kedy je možné sa altruistické nie pre filantropiu a láskavosť, ale jednoducho preto, že neboli sebecký, keď človek môže byť triviálne a požadovať nič viac v jeho jedinečnosti, kedy najvyššia bytosť vlny neústupne na konfrontácie a sotva viac k tomu, aby, keď šport je jemný radosť a žiadnu radosť je jemná šport a keď nič, absolútne nič nie je mimo dnes a schopnosť uspieť druhej, pokiaľ ide zaliať, nasýteného a sú vecne, opustený na rukoväti, aby navádzať človeka zaoberať sa realizmu v jeho hrubej primitívne, keď nie je úlohou poraziť pôvodný dušu, ale podmaniť osoby, keď sú dobré a zlé nastolená tesne z nezaujatého pery, že neobsahuje žiadny nespravodlivosť? to vyvoláva len předzvěsti skutočných odvahy. Zbieral rytmus imperfection.The cesty, ktorá nás vedie, a zároveň má nás naša cnosti, aj scurries minulosti našej zločiny. Keď sme skalopevne presvedčený o tom, aby pokračovala naša kniežatstvo v maske našich ťažké prvky, musíme spochybniť prístup prírody, ktorý nás odsudzuje k možnosti a sme ľútosť, ktorá nie je naše, ale nepriateľstvo naša nevinnosť. Naša sklon byť zabezpečená iba na morálku a etnické etiketa je to, čo nás vidia na vlastné nebezpečenstvo, na vážnosti tvrdia, nie kráľa, len beštie. Keď sme ja-spravodliví, sme, že je neviditeľný povrchný svet, a keď sme neviditeľní, časom a konať, pomaly a jemne, sme súčasťou do preplnenej hŕstka idealistov, ktoré sú určené pre žalúdok a rozdrvil na rošte dynamiku. Buď slúži ako dôsledok len je v orgánu niečí virtues.The hriech nie je byť človek, ale konať človeka. Ak chcete byť človek má mať cnosti, ktoré oslavovať a odlíšiť človeka. Konať človeka je predstaviť tieto cnosti na on-hľadá svet a je na milosť a nemilosť svoje rozjímanie. Majú rozhodnúť, či vám hodiť štandard toho, čo si myslia, že je ideálny, alebo nie. A večne, muž, ktorý obsahuje cnosti, ktoré využívajú jeho realizmus proti bežnej nie je považované za pevné spoločnosti, ktorá je odsúdená na srdcia a duše ľudí so flegmatický prístup a tvrdé, obmedzujúce stanovenie. Muž je vidieť na morálne smrti vinu na čele s úsilím, aby byť self-odkázaný a filozof v niekedy-bojí chvíle, kedy je potreba, aby sa zabránilo kultúry a manierizmu. Cnostný človek je porazená veľmi dobre do rúk týchto menej ľudí, títo muži. Jeho ego je zhoršila a škrtil, kým on sám, že sa vzdáva bežné, aby bolo potrebné man.We subjektívne hrdina pre ľudstvo, predstavuje jednoduchý záchranca proti večné otázky: Kto je nepriateľ, presne? Muž, ktorý by sa ani nepodarí, ani uspieť, namiesto toho byť splnené, aby obsah a rozsah jeho požiadaviek. Beda, muž, ktorý by ani robiť pokánie za svoje cnosti, ani nechať je byť použité ako nástroje jeho destruction.About meno AuthorMy je Tushar Jain. Som autor. To je viac menej všetko, aby know.mosaics12 @ rediffmail.com
Článok Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Run Your Car On Water» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance
Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!
Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!
