Christian Gladiators? atletika ako metafora pre kresťanské životný štýl
Keď Paul prvý dorazil do Korintu v stredu svojej druhej misijnej ceste, Skutky 18:2-3 uvádza, že nastúpil Akvila a Priscilla povolania výrobu stanov. To je v súlade aj s tým, čo Paul sám o tom písal v rovnakom čase. Napríklad, v 1 Te. 1:9, hovorí: "Iste si spomínate, bratia, naše trápenie a utrpenie, sme pracovali vo dne v noci, aby nebol byť nikomu na obtiaž, keď sme kázali evanjelium Boh s tebou. "Podobne, v 2 Sol. 3:7-8, Paul uvádza:" Boli sme nezaháľali, keď sme boli u vás, ani sme jesť svoje jedlo bez platenia za to. Naopak, pracovali sme vo dne v noci, prácny a drel, aby že by sme sa záťaž na všetkých z vás. "Pavol z oboch týchto vyhlásení, zatiaľ čo ešte v Korinte. Krátko po tom, čo opustil Korint, ku konci tretej misijnú cestu, Pavel opisuje svoje apoštolský právo byť podporovaný má prospech duchovne (1 Kor. 9). Pýta sa ironický, rečnícka otázka, "Alebo je to len ja a Barnabáš, ktorí musia zarábať na živobytie?" (1 Kor. 9: 6). Podľa Jerome Murphy-O'Connor: Na prvý pohľad obchode tentmaker sa javí ako zvlášť vhodné pre toho, ktorého ministerstvo zameraný na mestá, ale tam bola tendencia medzi remeselníkmi obdobia využívať špecializované tituly, aj keď tam boli skutočne na ktoré sa vzťahuje na oveľa širšie spektrum?, veľa rovnako ako tesár dnes niekedy popisujú seba ako skrinka-maker. Paul sa s najväčšou pravdepodobnosťou kože-pracovník, ktorý sa mohol stať ruku na výrobu širokej škály výrobkov z tohto materiálu: [sandále], tekvíc na vodu a víno, postroje sedla, štíty atď Stany boli tiež vyrobené z kože a pripravený trh by existovala v Korinte (Pavla Korintu: Texty a archeológie, 168). Jedným z dôvodov je to pravda, je to, že Isthmian hry konali v neďalekom Isthmia. Druhá len s olympijskými hrami sa medzi štyri veľké Panhellenic hry, boli Isthmian hry konajú dvakrát tak často ako ostatné, každé dva roky. V čase, keď Pavol prišiel do Korintu, Isthmian hier bolo 500 rokov. Boli nebol prerušený ani v priebehu storočia, že jej tradičný hosť Korint leží prakticky opustené (146-44 pred nl). Približne v čase Paul dorazí do Korintu, 50 CE, boli presunuté späť do hry Isthmia z Korintu. Ďalší festival, cisársky Hry, sa konalo súbežne s každým ďalším výskytu Isthmian hier. To predstavovalo svoje vlastné miesto konania akcie. Zástupy ľudí z celej rímskej ríše, hrnuli do Isthmia, a to buď k účasti alebo sledujte súťaže. Podľa Dio, súčasník Paul (v jeho reči 8.12), základné atletické podujatia Isthmian hier vrátane nôh preteky, zápas, skoky, box, vrhá oštep, a hádzanie discus.At tej či onej dobe v histórii hier ďalšie akcie vrátane konské dostihy, preteky vozov, čítanie poézie, dráma, spev, predzvesťou, hrať lýru a flautu, a maľba súťaže. Jachta preteky v neďalekom zálive Saronikos dal hier funkciu nebol nájdený v Olympii, Delphi, alebo Nemea. Udalosti boli naplánované pre ženy aj mužov, a tiež pre deti. Veľké množstvo peňazí zmenil ruky, a to nielen z hazardných hráčov, ktorý vyhral a prehral, ale aj od tých, ktorí zasypali dary victors.Excavations z Isthmia začala v roku 1883 pod Paulom Monceaux. Oni bola obnovená v roku 1930 BS Jenkins a H. Megaw. Tieto skoré snahy priniesli len skromné výsledky. Oscar Broneer, však, kto vyhĺbený stránok 1959 - 1967, odkryl chrám Poseidon, porticoes, svätyne Palaemon, dva štadióny, jeden hodně skôr ako ostatní, a vysporiadania Hellenistic v neďalekom "rach." Jeden z asistentov Broneer to, Elizabeth Gebhard, vyhĺbený divadlo. Od roku 1967 do roku 1976, S. Clement vyhĺbený rímske kúpele a ďalšie budov. Pani Gebhard sa vrátil v roku 1980 a 1989 vyhĺbiť centrálnej svätyne a pravekého sídliska u "rach." Archeológovia by mohol nájsť žiadne stopy trvalého ubytovanie pre davy účasť hry už v prvom storočí nl Tie boli postavené v druhom storočí. Tvárou v tvár možnosť buď museli ujsť pešo niekoľko kilometrov denne, aby boli svedkami udalostí, alebo nákup a prezentácie stan, stovky, ak nie tisícky, a preto radšej to druhé. Inými slovami, môže Korint bol jedným z najlepších miest na svete, Stredomorie Paul otvoriť tentmaker obchode. Malé obchody, ako je jeho (asi 10 stôp o 10 stôp) s podšívkou trhoch v Hellenistic mestách po celej Empire.Did Paul zúčastniť hry, zatiaľ čo on žil v Korinte? Nemáme žiadny spôsob, ako spoznať určite. Hry boli otvorené obeť Poseidon ako rezident božstvo patróna. Okrem toho, mnohé z atletických súťaží vykonaná v nahá pre mužov a ženy, športovcov pravdepodobne na sebe len najobmedzenejší na oblečenie. Očakávali by sme, že taká neslušnosť uraziť Židovský / Christian škrupulí. Napriek tomu, Murphy-O'Connor uvádza: Je ťažké sa rozhodnúť, či Paul sám zúčastnil hier. Palestínsky odpor Židov v týchto okuliarov je dobre zdokumentované ..., ale nemôžeme predpokladať, že Rovnaký postoj prevládal v diaspóre. Philo-li pocit, že sa bez vstupného všetko-v zápase súťaže (pozri omnis probis, 26), môžeme si byť istí, že veľa Židov Hellenized nemal výčitky svedomia, ktorý pôsobí v hry. Židia museli špeciálne vyhradených miest v divadle v Milétu v západnej časti Malej Ázie?. (17). Čo vieme určite, je, že Pavol používa oboznámenosť s hrami ako zdroj metafor v jeho učenie. vyšetrenie jeho prejavy a písmená v približne chronologickom poradí odhaľuje množstvo narážok na atletické súťaže. (Budem robiť narážky odvážne a poskytnúť viac doslovný preklad, kedy užitočné.) Pred príchodu do Korintu, v kázeň vydané v Antiochie Pisidie (Skutky 13:25), Paul používa "(závod) kurz" (po grécky: dromos, za slovo "rollerdrome" a "hipodróm"), ako metaforu Boží zámer pre život John Krstiteľ: "A keď bol John dokončenie jeho priebehu, stále hovoril, 'Kto myslíte, že som? Nie som on.'" O mnoho rokov neskôr, by Paul používajú rovnaké snímky znova odkazujú na jeho vlastný zmysel života. Keď sa ponúka rozlúčka s Efeze starších (Skutky 20:24), Pavel hovorí: "Napriek tomu sa domnievam, môj život stojí za to pre mňa nič neznamená, len keby som sa môže dokončiť kurz a dokončiť ministerstvo ktorú som prijal od Pána Ježiša-svedčiť, aby evanjelium Božej milosti. "V Galatským 2:2, ako Pavel opisuje začiatku cesty do Jeruzalema, píše," I. .. nastaviť pred nimi evanjelium, ktoré som kázal medzi pohanom. Ale ja som to súkromne pre tých, kto vyzeral, že je vodca, zo strachu, že som bežal a bežal závod som nadarmo. "Neskôr, v rovnakej knihe (5:7), keď uvádza:" Bežali ste dobré preteky . Kto zníženie na vás a stále vás z poslušnosti pravde? "Tieto metafory Pavla zamestnania pred tým, než vôbec dorazil do Korintu. najdlhšiu pasáž však vyskytuje v prvej Korintským 9:24-27. Krátko po jeho dokončení kostol-založenie návšteva v Korinte, že Pavel nalieha Korinťanom: Neviete, že v závode všetky bežca plynúť, ale len jeden dostane cenu? Spustiť takým spôsobom, aby si cenu. Každý, kto súťaží v hrách ide do prísneho tréningu. Robia to dostať korunu, že nebude posledný, ale my sme to dostať korunu, ktorá bude trvať večne. Preto som nebeží ako muž beží bez cieľa, som nemal bojovať ako muž výprask vzduchu. Nie, já porazil svoje telo, a to moja otrokyňa, takže potom, čo som kázal ostatným, ja sám sa nestane diskvalifikovaný. V predchádzajúcich storočiach, mimochodom, (po grécky: Stephanos) korunu udelená za cenu Isthmia bol vyrobený z borovicových vetiev, ako je uvedené na zadnej strane súčasných mincí a rezbárske práce na adrese Isthmia. Vetva borovica veniec naďalej ikonický symbol Isthmian hier, aj keď dôkazy existuje, že ďalšie preteky, selinon (bylina podobná zeler alebo petržlen) bol použitý v prvom storočí nl votívny rezbárske oslavuje víťazstvo Isthmian ukazuje korún z najrôznejších rastlín, vrátane borovice a selinon. Toto sa hodí obzvlášť dobre s výrazom, "koruna, že nebude posledný," alebo viac doslovne, "podliehajúce skaze korunu." V čase, keď Isthmian športovci dostali bylinný korunu, to bolo už wilted.In niekoľko listov, Pavla keď používa slovo "boj" alebo "súťaž" (po grécky: AGON-, z ktorej sme si "muka" a "trápiť"). V Rom. 15:30, napríklad, "Prosím vás, bratia, skrze nášho Pána Ježiša Krista a skrze lásku Ducha Svätého, aby sa ku mne v mojom boji tým, modlia sa za mňa Bohu. "Podobné pasáže sa vyskytujú v listoch Pavel neskôr napísal z väzenia (porov. Ef. 6:12; Col 1:29; 2:1; 4,12; Phil. 1:30) av jednom napísal potom, čo bol prepustený (1 Tim. 4:10, 6:12). V jednom z týchto väzenia listy (Fil 3:13-14), Paul platia závod snímky na svoje vlastné skúsenosť: "Ale jednu vec som si: Zabudli, čo je za zaťažuje a k tomu, čo je pred nami, som choď za cieľ vyhrať cenu za ktoré Boh povolal ma k nebi v Kristovi Ježišovi. "Slovo si" cenu "(po grécky: brabeion) je jedným z najmenej troch gréckych slov sa používa na opis cenu udeľovanú na víťaza súťaže. Súvislosti uvádza, že to, čo Pavol sa odvoláva na svoju minulosť zabudli úspechy, nie jeho minulosť zlyhania. Na rozdiel od toho, koľko kazateľov používať, nie je tento verš hovorí: "Nenechajte sa odradiť neúspechmi minulosti z víťazstva." To hovorí opak: "Nespoliehajte sa na vaše 'záznamy' o úspechov. "Každý závod je úplne nový závod, a všetci bežci, dokonca aj majstri, musia preukázať svoju hodnotu znova." Keď je Pavel väznený ešte raz, tesne pred popravou, píše vo svojom Posledný list (2 Tim. 4:7-8): Bojoval som dobrý boj (Agon) som absolvoval kurz (dromos), zachoval som vieru. Čo zostáva, je pre mňa mohla byť udelená koruna (Stephanos) spravodlivosti, ktoré Pán mi oznámiť, že v deň, ktorý je spravodlivý sudca, a to nielen, dá mi to, ale aj všetkým tým, ktorí milujú svoje prejavy. Rovnako ako aj v modernej dobe, najvyššia-hodnotiacu úradník predloží má tú česť rozdávať ocenenia, tak Paul predpokladá, že Ježiš mu korunu ocenenie za víťazstvo v kresťanskom "rasa". Všetky tieto skutočnosti môžu byť znížená na niekoľko zásad, pár "pozemné pravidiel ": I napriek víťazstvu Krista na kríži a jeho poskytovanie odpustenie ako výsledok, kresťanského života zostáva súboj medzi dobrom a zlom. Ide o zápas s diablom, v ktorom Stávky sú vysoké a riziko straty je reálna (Ef 6,12). Boh chce, aby sme vyhrať túto súťaž, a Urobil každej ustanovenia pre náš úspech. Napriek tomu musíme byť my sami ochotní podrobiť disciplíne a podrobiť sa tvrdého výcviku, ak chceme získať cenu (1 Kor. 9:24-25). Boh si stanovila kurz Chce nás nasledovať (Skutky 20:24). Hranice ihrisko Má značenej Jeho morálne bude-budeme pohybovať mimo Hranice, keď sme dopustiť hriechov, alebo "viny". V rámci týchto morálne hranice, ale máme veľkú slobodu uplatniť svoj vlastný úsudok o tom, ako najlepšie "Beh našej rasy" (2 Tim. 4,7). Smrť je cieľovú čiaru a život s Kristom vo večnosti cena (Fil 3:13-14; 2 Tim. 4:8). V pravom slova zmysle, sme už víťazi akonáhle začneme závod. Podľa slov Pavla, sme "super-víťazný" skrze toho, ktorý si nás zamiloval "(Rim 8:37). však musí stále bežať závod a vyvarovať sa dostať diskvalifikovaný (1 Kor. 9:26-27). Ak ste vo svojej kresťanskej preteky? Ste na štartovom bloky? Možno ste zaokrúhľovania poslednej krivky a civel na dokončenie-line pred nami. Alebo možno ste ešte v tribúny sledoval ostatné prevádzkové race.Wherever ste, Božia výzva je pre Vás získať v závode, bežať so všetkými you've got a cross-line dokončiť víťazný. Ten Vám umožní, zariadime, a vlak vás. Ale musíte robiť svoju časť: vezmite si kresťanský život vážne, si prečítali o "pravidlách" a počúvať a počúvať Váš tréner. Potom RUN! Chceš ísť hlbšie? Tu sú niektoré odporúčané zdroje: 1962 Oscar Broneer. "Víťazstvo Isthmian Crown." American Journal of Archaeology. 66:259 ff. (Pozri tiež Broneer mnohých ďalších spisy na Isthmia.) 1967, Pfitznera, Victor C. Paul a Motif Agon: Tradičné športové snímky v literatúre Pauline. Leiden: EJ Brill. (dizertačnej práce na Evanjelickej teologickej fakulty MÃÆ'à † â € ™ à € SA, ¼ nster, Vestfálsko, Nemecko) 1973 Elizabeth Gebhard. Divadlo na Isthmia. Chicago: University of Chicago.1983 Jerome Murphy-O'Connor. Svätého Pavla Korintu: Texty a Archeológie. Wilmington, DE: Michael Glazier. Copyright ÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, © 2005 Steve Singleton, Všetky práva vyhradené. Steve Singleton napísal a redigoval viacero kníh a mnohých článkov o predmetoch záujmu študentov Biblie. Vyučoval gréčtina, Biblia a náboženské predmety štúdia Biblie College, vysokých škôl a vzdelávacích programov pre dospelých. Vyučoval semináre a workshopy v 11 štátoch a Caribbean.Go jeho DeeperStudy.org zdroje pre štúdium Biblie, bez ohľadu na to, aké sú vaše vedomosti a skúsenosti. Preskúmať "plytčine," sondovat "hlbín", alebo použite dobre-organizovaný "Štúdia odkazy" na pôvodné zdroje v angličtine
Článok Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!
Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!
