English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Chaucer prológ k Canterburské poviedky

Esej RSS Feed







Kritika portrétov generálneho prológu Chaucer Canterbury príbehy, aby prijal rôznymi smermi: niektorí kritici chválili portrétov najmä pre ich realizmus, ostré individualitu, obratný psychológie a živosť pocit života, iní pracujú v genetickej smere poukázali na skutočných historických osôb, ktoré môžu mať sedel portréty, iní apelovať na základe stredovekej vedy, ukázali, portréty, ktoré majú byť naplnená tradície dní Chaucer a mať nejakú identitu, ako typické kazuistiky.

podobnosť Príbehy Decameron

Podľa do WHClowson, Canterbury príbehy podobá sa Boccacio Dekameron v 4 spôsoby:

* príbehy sú rozprávané za sebou členovia organizovanej skupiny.
* Táto skupina je, ktoré sú združené špeciálne vonkajšie okolnosti.
* Existuje rozprávanie a konverzačnej väzieb medzi príbehy.
* Existuje preciding dôstojník.

všeobecný tón rozprávania a rámovanie všeobecné témy, jeho príbehy sú veľmi podobné tým Chaucer. [.] A na ospravedlnenie Boccaccio pre nevhodnosť niektorých jeho príbehov urobí rovnakú ochranu, než akú poskytujú Chaucer pre rovnakú chybu --- , Že musí povedať, čo sa stalo, že čitateľ môže preskočiť všetky rozprávky chce, a že tieto príbehy sú čisto pre zábavu a nie je potrebné brať príliš vážne. '

Ale väčšina učenci Chaucer veril, že tento odkaz nie je stanovená správne. Viac ako neexistujú žiadne dôkazy, že Chaucer Bocaccio stretol v roku 1373 --- počas svojho krátkeho vist do Florencie.

Jednota v zneužívania v Prologue

Chaucer v jeho prologu, snažil prezentovať portréty všetkých vrstiev 'života, ale táto odroda je len vnútorný rám práce, ktorý funguje s vonkajším kruhu, ktorý dáva jednotu všetkých znakov. Taká jednota, možno tvrdiť, je splnená len kvôli dôvod (slovami AW Hoffman), že všetky portréty sú portréty pútnikov ':? A pilgrimes boli alle?

Liečba of Love? V Prologue

Love bola ošetrená v prológu od začiatku ako znak, záležitosť tela i ducha.

na vedomie, lásky, ktorá je Znelo to v rôznych kľúčov lopta cez portréty, ako napríklad:

Knight:?. miloval chivalrie.?

matka predstavená:?. Omnia vincit amor.?

manželka Vaňa:?. nápravných opatrení lásky Vedela snáď, pre ona koude tohto umenia Olde daunce?

odpustkář:?. com, lásko má ku mne!?

pútnikov boli zastúpené ovplyvnené mnohých deštruktívnych a regeneračné druhy lásky. Ich znakov a hnutia môže byť opísaná zmes lásky, ktorá ich poháňa a láska, ktorá volá a predvolania.

Charakter v škice Prologue

Podľa Williama J. Dlhé, v slávny? Prolog? básnika núti nás zoznámi s rôznymi znakmi jeho drámy. Až do Chaucer deň populárnej literatúry bol zaneprázdnený hlavne s bohmi a hrdinami zlatého veku: to bol v podstate romantické, a tak nikdy pokúšal sa študovať muža a ženy tak, ako sú, alebo opísať ich tak, aby čitateľ pozná, nie ako ideálne hrdinovia, ale ako jeho susedia. Chaucer nielen pokúsil tento nový realistické úlohu, ale splniť to tak dobre, že jeho postavy boli okamžite rozpoznané ako skutočný život '

Hádzanie svetlo na iný aspekt charakterizácia Chaucer A. Compton Rickett píše: [.] Jeho ľudia neustále v pohybe. Nikdy sa stanú temnej alebo bez života. Budú kričať a nadávať a smiať a plakať, prerušenie rozprávačom, miniete komplimenty, a všeobecne sa správať, ako by sme mohli očakávať, že v dramatických okolností príbehu. Nikdy nie je možné zamieňať rozprávačom: každý je iný a neopakovateľný, či sa jedná o kázeň odpustkář, hot-temperované Miller, alebo neviazané temperamentný manželka kúpeľ, ktorá mala päť mužov, ale skúsenosti s výučbou jej, že muži sú prechodné požehnanie, má pevné mysli na šestiny! '

Prologue presnou kópiou života: nejednoznačnosť a Dvojaký pohľad na púti

prológu začína predložením dvojaký pohľad na pútnické Canterbury ????----- jeden malý prejav obrovský prílev života.

Nie je to tak, len preto, že Chaucer načrtol odrôd rôznych druhov z ľudskej spoločnosti, ale aj kvôli prítomnosti Dvojposteľová izba Pohľad na púti v jeho portrét, ktorý je tiež miniatúrne reálneho spoločenského života, a to jedna je väčšia a rozšírenou portréty, kde sa zdá, v jednom aspektu, ako rada motivácia. Tento motív sa šíria mnohé z posvätnej na svetské a na svetské. Všetci pútnici sú v skutočnosti udelené posvätné motív ---- všetci hľadajú svätyne. Ale keď sme prejsť na skutočné motiváciu portréty a nájdeme rozdiel. Rytier a Parson sú na opačnom konci spektra. Podobne je tomu v prípade Summoner a predavač odpustkov.

V slovách AW Hoffman: A pútnikov, ktorí sa pohybujú, tlačil sa impulzom a kreslil sľuby, nie je len donútiť a nie dokonale dopustil. a to odrážajú obyčajné ľudské nejednoznačnosti v reálnom živote '

Pozorovanie William Blake bol: Postavy všetkých čias

William Blake hovorí: [.] charaktery pútnikov Chaucer sú znaky, ktoré komponovať všetkých vekových skupín a národov: za jeden vek patrí do iného stúpa [.] [ale] vidíme rovnaké znaky opakovať znovu a znovu [.]. Mená zmeniť, veci sa nikdy nemenia 'a to je zvláštne vlastnosti Chaucer portréty.

A navyše, čo je zaujímavé, podľa Blake je: [.] Ako Newton očíslovaných hviezdy [.] Chaucer očíslované triedy mužov '.

Vzor opisu znakov Prológ: od najvyššej k najnižšej hodnosti

vojenský majetok bude nasledovať duchovné statky, ktoré duchovný laikov, vyššiu strednú triedu nižších úrovniach, s darebákov na end.

Ďalšie Chaucer použil zrejme kauzálny usporiadanie v zostupnom poradí podľa dôležitosti zaslúži. Dokonca tam je dohoda, ktorá má morálne vzory.

Osobnosť Chaucer

E. Talbot Donaldson navrhuje [v eseji Chaucer Pilgrim ', PMLA, LXIX (1954)], že Chaucer pútnické bola vymyslená vytvorenie Chaucer básnika, s výraznou osobnosťou vlastné ktorý bol veľmi, že na rozdiel od svojho tvorcu. Toto pútnické je prívetivý, mimoriadne na? Vo buržoáznej ktorý obdivuje úspech všetkého druhu, ale predovšetkým materiálne úspech, ktorý nekriticky prijíma hodnoty hornej triedy, ako sú zakotvené v rytierskej, matko, Mnich a brat, a ktorý uznáva cnosti a špatnosti a len vtedy, ak sú dôkladne zrejmé.

Ale Andres M. Major [in jeho esej Osobnosť Chaucer Pilgrim ', PMLA, LXXVI 9June 1960)] hovorí, že stále existuje veľa vecí, ktoré vypadnú z tejto teórie a pre ktoré sme nútení postaviť iný druh rozprávača z jednej Profesor Donaldson zastupovala '. Samozrejmé, že sa používajú Chaucer persona v Canterbury, přesto ho nepoužíva ho veľmi dôsledne. [.] Si myslíme, že rozprávač ako druh alter ego básnika sám, s len toľko odtieňov rozdiel ako umožňujú ironické hre, nie je obtiaž striedajú uhly pohľadu. Tento rozprávač odhalia seba byť, rovnako ako jeho tvorca, vnímavé, múdra, sofistikované, hravý, tolerantná, oddelené, a predovšetkým, ironický. Taký človek je veľmi dobre uvedomuje význam toho, čo uvádza, aj keď sa môže ukázať svoje povedomie subtílne prostriedky. [.], Že skutočná osobnosť, ktorá je zďaleka nie je blázon, pochopí, čo vidí, by mal byť jasný z niekoľkých náznakov. Nie že by mu bola poskytnutá na moralizovania, Chaucer pútnik, rovnako ako jeho spoločník Parson, má širokú toleranciu ľudského slabosť, a on môže zahriať na takmer všetkých svojich kolegov pútnikov, najmä ak sú veselý. Väčšina toho, čo pozoruje, ako dobré a zlé, sa dostaví s vážnou tvárou sa zámerným irónie. '

Niektoré dôležité postavy z prológ k Canterburské poviedky:

Knight a Squire:

Rytier a Squire s Squire je Yeoman viesť sprievod, as Chaucer sa umiestnil sa na prvom mieste.

William Blake hovorí, že: Knight je skutočným hrdinom, dobrý veľký a múdry muž, jeho celej dĺžke portrét na koňoch, tak ako je napísaný Chaucer nemôže byť prekonaná. ' Je klobúk druh charakteru, ktoré v každom veku stoja ako strážca muža proti násilníka. '

portréty Knight a Squire majú osobitný záujem. Vzťah medzi týmito dvoma sa riadi prirodzené, že jeden z otca a syna. Opäť je dramatický vzťah medzi týmito dvoma, ako každý z portrétu je lepšie a vymedzená v prítomnosti iného. Napríklad dlhé role kampaní Knight a Squire je málo príležitostí, rad minulých čias, históriu Knight a Squire lámanie ďalej v aktívnej participia. Dokonca aj vystúpenie a šaty sú obe porovnanie.

Knight púť je takmer reakcii na hlas svätca.

Knight je definovaná z hľadiska jeho cností (riadkov 45-6) a opatrenia na obrane viery oveľa viac ako jeho slová. Rytiersky boj na bojovom poli mal náboženský dôvod. On je antický vzor rytířství Edwarda-III je čas.

Nun (predstavená)

prezentovaná je popisovaný ako na prvej kategórie, bohatý a ctil. Mala určité špecifiká a málo citlivá postihnutia. Ona bola sprevádzaná tým, čo je naozaj veľký, zdvorilý a elegancie.

Chaucer vykreslil tento znak s takými starostlivosťou a nehou, že to je často poznamenal, že sa mi páčila Chaucer predstavenou veľmi veľa, aj keď satiry ju tak jemne ---- veľmi jemne. ET Donaldson, ale je presvedčený, že je to len skromné a Chaucer nemusia byť povedal, aby sa páčila, ale on bol jediný očarený jej krásou.

Eileen Power ilustrácie ukazujú, čo extra-bežné zručnosti portrét predstavená je nabitý zneužívanie typických 14. storočia mníška. Hoci tieto excesy sú drobné, je zrejmé, matko, je niečo, ale perfektný mníška a pokúsi sa biele umyla.

To bolo argumentoval, že Chaucer ocenenia Převorka ako druh hrdinky elegantné romance skutočne vďaka sofistikovanej životné Chaucer, kde sa pramálo prívetivý mníšky, či sú dobré a náročnosť tohto povolenia iba na bľabotania superlatívy.

V každom predstavená veľmi prítomnosť v púti, ako mnohí poukazujú, je vôbec prvou satirické dotyk. V prípade vady, predstavená je dostatočne technickej mať len slabé satirický sfarbenie. Ale to ju stavia na mieste v poradí --- --- na jednom konci, v ktorej zrejme viac poškodenými objavujú Monk a mnícha.

V portrét predstavená dvojaký pohľad na púti Zdá ako v nejasnosť pri povrchu av implicitný vnútorný rozsah motivácie.

Na povrchu je názov Eglentyne --- --- romance prostriedky a jednoduché a hanblivý 'je románik vzorec , ale ona je mníška. Tam sú koralové korálky a zelenej gauds, --- náboženský symbol. Čo sa považuje za hlavné? Sú jej dvorskej mravmi alebo jej obetavosť pri bohoslužbe vysvetľuje ju? A na prednej motivácia, perfektní Vysvetlenie spočíva v línie AWHoffman: Existuje taká nečistá, ale bez úhony zmesi predstavenou. '. Nedostatok vedomostí, môžu byť odstránené (ktorý spôsobil kvôli pokusu Chaucer, aby jemnejšie kritiku na predstavenou). Je to preto, ako sa mnohí domnievajú, Chaucer má sestru alebo dcéru, ktorá bola mníškou.

predstavená je postavou, ktorá sa zistilo, že pre-dominujú v niektorých vekových kategórií. William Blake bol pozorovaný že postavy žien Chaucer bol rozdelený do dvoch tried, pani matko, a manželka kúpeľ. Nie sú tieto vodca vek mužov? Dáma predstavenou v niektorých vekových kategórií prevažuje, av niektorých manželky Kúpele, v ktorého charakter Chaucer bol rovnako minútu a presné, pretože ona je pleseň a bič '.

manželka kúpele

William Blake bol pozorovaný kúpeľ, v ktorého charakter Chaucer bol Rovnako minútu a presné, pretože je pleseň a bič '.

Hlavné črty jej charakteru je obyčajný-zmysel a pre-okupácie sa sexom a dôležitým prvkom v prológu je jej túžba vysvetliť život, pokiaľ ide o jej hodnoty. Napríklad: Ona je ochotný priznať, že za jej konvencie boží čistoty, ktorý je ideálny stav. Ale to nie je jej ideálne.

V prológu, vysvetľuje jej päť manželov.

Ona Bola to dobrá žena, ale bohužiaľ nie hluchý. Hluchota je významný detail --- výsledok rana od svojho piateho manžela.

V stredovekej teóriu a práva, biblické pôvodu, muž je hlavou ženy, a mala by byť poslúchla. Manželka, však nie je prístupní tejto doktríny, a jej hluchota je symbolické tejto neochoty počúvať. Fyzikálne vlastnosti v nej portrét majú morálnu import. Ostatné vlastnosti, ako v prípade Wife of Bath, sú nasledujúce. Manželka je brána-toothed. Stredoveké študenti fyziológia rozhodol, že majú zuby ďaleko od seba bola znamením odvaha, falošnosť, obžerstvo a nestudatosť. Žena narodená v Venus (ktorý nebol svätý), považuje za potvrdenie pohlavné prírody. Jej brány-zuby 'jej dal veľa príležitostí, zatúlať cesty.

manželky portrét začína štandardné vlastnosti strašné žien, ktoré úradníci v stredoveku páčilo, rovnako ako manželky cechov mužov (linky 376-8). Táto záľuba pre zobrazenie je Chaucer múdro súvisiacimi s jej profesiou (tkanina-robiť). Pančuchy sú šarlátovej a pevne prichytená a jej topánky sú? Moise a newe?. Ona je tak šarlátový žena, ktorú kazatelia proti ženskej ješitnosti láska nenávidieť. Ale to je Chaucerian ako ona je tak sexuálne atraktívne a zároveň smiešne ako oblečená.

Manželka sa vykľuje monštrum proti feministickej komédia --- agresívne, hádavá, klábosení, zmyselnou a nehospodárne. Napriek tomu to nie je nezaujímavé.

Okrem päť mužov a ďalších mladistvý spoločnosť nám povedané, že uspela? Veľa podivných strem?. Potom:? Opravných prostriedkov v láske vedel, že šance na

Alebo ona koud tohto umenia Olde daunce?

(riadok 475-6)

emedies 'a Olde daunce' nenaznačujú cnosť. All in all ona je docela zákazky cudnosť, skromnosť a zdokonaľovanie Prioess.

O Autor

Samir je v súčasnosti pracuje ako riaditeľ firmy www.anigraphs.com animácie
môžete dozvedieť viac o ňom na adrese: www.samirshomepage.zzn.com
môžete poslať spätnú väzbu k nemu na adrese: samirk_dash@yahoo.com

Tento článok bol zaslaný vo februári 07, 2005



? 2005 - Všetky práva vyhradené

Článok Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Credit Secrets Bible
» Cash Making Power Sites
» Home Cash Course
» Automated Cash Formula


Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!

Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odošlite svoje články na Messaggiamo.Com Adresár

Kategória


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa - Privacy - Webmaster predložiť vaše články na Messaggiamo.Com Adresár [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu