Rozvod-je to legálne?
Otázka rozvodu a jeho zákonnosť je už dlho. Zákon-tvorcovia našej doby sa pokúsili odpovedať na otázku. V mnohých krajinách sveta, je to povedal: "Áno, rozvod je legálne." Napriek tomu po vláde udelil povolenie a mnohé z nich získané rozvode obleky na práva, otázkou stále zostáva, je rozvod legálny? U Marka 10:2-12 túto otázku bola daná k Ježišovi: "Ak muži dovolené prepustiť svoju manželku?" Farizej priniesol otázku, v atmosfére testu, ale odhaľuje pozíciu svedomia, že zvíťazil. Rozvodu je v poriadku, alebo je tam niečo o tom, že nemusia byť v poriadku? Farizej snažili vybudovať prípadu proti Ježišovi. Zároveň sa ukázalo, že vedomie, že rozvod je zlé. Zásady práva vštepila človeka od Boha, nie sú ľahko zrušiť. A to nielen v rozvode, je to pravda, ale aj v iných oblastí života. Zoberme si napríklad, s ľudského života. Ak chcete mať život inej osoby, je inštinktívne uznané proti Božiemu zákonu. Takže je to s rozvodom. Inštinkt vernosti v jeden muž a jedna žena prináša otázku: "Je-li muži dovolené prepustiť svoju ženu? Aby boli tieto farizeji k pravde, vzal je do svoje vlastné zákony a vlastné uznávaný vodca a zákonodarca, Mojžiš. On sa ich: "Čo vám prikázal Mojžiš?" Oni boli dobre oboznámení s Mojžišov zákon. Vedeli, že veľa sťažností, ktorá bola prijatá k Mojžišovi. Počul, napríklad sťažností, "Vzal som si ženu, ale nenávidím nej "(Deuteronómium 22:13);" Vzal som ženu, ale ona mala nejaké nečistoty "(Deuteronomium 24:1). Boli" žaluje o rozvod. "Malachiáš aj vo svojej dobe písal zo zrady proti manželka jedného mládeže . ľudí "žaluje o rozvod." Všetko to farizeji vedel. A oni sami boli tiež dopustili podobných zrady. Zrazu priviedli ženu k Ježišovi, obvinil ju z cudzoložstva. "Bola prijatá veľmi aktu," oni povedané. Ale nepriniesla muža, ktorý bol rovnako vinný. Oni by ju ukameňovali, ale nechať človeka na slobodu. Ježiš im odpovedal pokarhal a povedal: "Kto je bez [to] hriech medzi vami, nech ho nejprv hoď na ňu kameňom! "(John 8:1-4). svojom svedomí svedčil proti nim ich vlastný hriech, a nechali jeden po druhom, dobre si uvedomil, že všetci boli vinní rovnaké hriechu vo svojom srdci možno mnohokrát v minulosti. "Čo vám prikázal Mojžiš?" Oni odpovedali, Mojžiš "utrpela napísať lístok rozvodný, a dať ju preč." Prečo sa teda otázka? Oni ešte chcel pasce Ježiša, zatiaľ čo na Zároveň sa inštinktívne vedel, že niečo nie je v poriadku s rozvodom. Teraz obvinenie bolo jasné. Ježiš ukázal na tvrdosť svojho srdca. Farizej srdca 'bol tvrdý. Ľudia v Malachiáš je deň mal tvrdosť srdca. Stýskaví v deň Mojžiš 'boli tvrdé srdce. Ježiš povedal: "Pre tvrdosť vášho srdca vám napísal toto prikázanie." Všetci, ktorí majú tvrdé požiadať o rozvod, neveriaci hearts.Then ven záujmom srdca Ježišovho 'k farizejom a všetkých, ktorí by mali žiť po tom, čo Ježiš dal zásadu, že stanovil Boh, od začiatku: "Ale od začiatku stvorenia Boh urobil človeka ako muža a ženu. Pre Preto muž opustí svojho otca i matku a pripojí sa k svojej manželke, a budú tí dvaja jedno telo: tak potom už nie sú dvaja, ale jedno telo. A preto, čo Boh spojil, človek dať kusy "(Mk 10:6-9). Dodal, že v manželstve Boh vytvoril vzťah, ktorý nemôže byť porušené, ktoré človek bez porušenia tejto zásady. Boh urobil jedno telo dva, to je, samec a samica v marriage.In účelom dosiahnutia pôvodnú otázku, musíme brať do úvahy rôzne situácie a možnosti, ktoré sa vyrábajú zmätok o zákonnosti rozvode dnes. Je pravda, že človek môže z dôvodu jeho ceste odôvodniť, čo si želá. Musíme však počítať s Bohom a Jeho Slovo nájsť správnu odpoveď. Biblia nám dáva odpoveď, ktoré je potrebné použiť, a žil by.Sometimes ustanovenia o výnimke, je v Matúšovi 5:32 uplatňuje na podporu rozvodu v prípade nevery. Ale tieto úvahy nemožno zosúladiť s ostatnými novými pasáže zákona o rozvode a nového manželstva, ktoré sú veľmi jasné, vo svojom vyhlásení. Tvrdosť srdce by uchopte za tú medzeru a nedarí sa im verne počítať s jasným vyhlásením Božieho Slova v rade ďalších pasáží. To je sotva bezpečný prístup k otázke Word.The je často predmetom diskusií, čo o jeden nevinný? Biblia neučí o jeden nevinný. Nikomu (tretie osoby), ktorá si vezme ten, ktorý sa dal preč (aj tak-zvané nevinný jeden) ktorý sa dopustil cudzoložstva tiež. "A kto by sa s ní oženil to je cizoloží "(Matúš 5:32) V prípade rozvodu z prvého manželstva za neplatné, by nemali byť vinný hriechom. Avšak Biblia hovorí viny. oznámenia slovo dopúšťa, čo by znamenalo" pokračujúcej akcie. "Nehovorí" dopustil. "Čo môžeme povedať o tých, kto rozviedol a oženil znovu v hriechu a potom chcieť prísť ku Kristovi bez deliacej? Pokánie zahŕňa opustil hriechu. Ako sa máme pokračovať v hriechu a byť spasený? Ak je skutok, ako je rozvod a nové manželstvo, je hriech, okrem Krista, toho, čo si zaslúži tam by v najbližších ku Kristovi, a stále pokračuje v hriechu? Kristus prišiel, aby nám odpustil hriechy a očistil nás od každej neprávosti. Ako by mohol pokračovať v hriechu, jednotlivcami a tvrdia Kristovej priateľské prácu? John V 8:11 sme milostivý Ježišove slová: "Ani ja ťa neodsudzuje: Choď a nehreš viac." Tam je milosť pre všetkých hriešnikov, ktorí pokánie, ale jedinci nemôžu pokračovať v rovnakej hriechy, ktoré oni činili pokánie. Pokánie je "odbočka z hriechu a smútok za minulé hriechy." Niekedy zodpovednosť prvého manželstva ospravedlnila na základe toho, že manželstvo nie je v Pánovi, ako 1 Korintským 7:39 hovorí. Je potrebné pripustiť, že ustanovil Boh manželstvo na celý závod. Dal právomoc civilnej vláde ku kontrole a vykonávať svadobné obrady. Preto si ocenenie obrady, ktorých sa dopustili. Jasným príkladom toho je nájdený v Matúš 14:4, kde John the Baptist odsúdil za to, že kráľ Herodes Herodesa, jeho brat je manželka, ako jeho manželka. Herodes bol predmetom Božieho zákona o manželstve, aj keď sa určite nepatrí Lord.The spisoch apoštola Pavla boli použité učiť tolerancii svojho rozvodu a nového manželstva. Je-li Rimanom 7:1-3 skúmať spoločne s ďalšími odkazmi, vidíme, Paul potvrdil posvätnosť manželstva. Príkladom je manželstvo jedného muža a jednej ženy, a povinnosť je na nich tak dlho, ako žijú. Tento celoživotné povinnosť je v porovnaní so zodpovednosťou zákona do zákona bola splnená v Kristovi. Je úplne jasné, že manželstvo je záväzné až do smrti manžela alebo wife.We má prikázania Pána v 1 Korinťanom 7:10, 11: "Nech sa žena odchýliť od svojho manžela: ... A nech sa manžel prepustí svoju manželku." Ak žena nemá odchýliť, musia zostať slobodný, alebo sa zmieriť so svojím manželom. V Novom Testament sobáš nie je povolené, ak je partner living.1 Korintským 7:17 dáva smerom k tým, ktorí boli zosobášení ako neveriaci. Keď už je človek veriaci, veriaci nie je odchýliť sa od neveriaci. Verš 17 sa vzťahuje na predchádzajúce verše, 12 až 16 rokov. Verš 20 sa vzťahuje na verše 18 a 19 na obriezke Verš 24 je smerom k zamestnancom a slobodní občania hovorí vo veršoch 21 až 23. By apoštol v rozpore s Božie prikázania uvedené vo veršoch 10 a 11 s verš 17, 20 a 24? Nie! Všimnite si opäť celoživotné dôraz vo verši 39: "Žena je viazaná zákonom, ak žije jej muž, ale ak ju manžel mŕtvy, ona je na slobode a môže sa vydať, za koho chce, ale len v Kristovi. "V Efezským 5, manželstvo v porovnaní sa vzťah medzi Kristom a jeho Cirkvi. Sme nabádal k láske v manželstve dlhopisu enduringly ako Kristus miluje cirkev. Ježiša je to povedal, "s miloval svoje, ktoré boli vo svete, miloval ich až do konca." Určite nie rozvodný ukončí jednotu Krista a Jeho kostola. Preto by sme sa nemali inštitút jeden v pozemskom únie, ktorá symbolizuje to. Ďalej by mal byť predložený navzájom sa za trvalé v pozemskej vzťah ako naša odovzdania Kristovi je v duchovnom vzťah. Nie rozvode nemá pre tých, ktorí vyznávajú slúžiť Pánovi Jesus.Since rozvode je odsúdeniahodný hriech, ale pristane všetkým tým, ktorí sú ženatí a tými, ktorí chcú manželstvo dobre zvážiť dôležitosť manželský sľub. Tieto sľuby sú založené na Písme a zapojiť sa tak obe strany tak dlho, ako budú žiť. Ježiš povedal: "Nech sa človek [vzal ty] na polovicu." Apoštol Pavol povedal, že si vzal z nich sú viazané tak dlho, ako žijú. Boh, ktorý sa pripája do dvé len z jedného, môže zlomiť puto. Ten, kto dáva život sám má právomoc prijať život. Inak ten, kto berie život inému človeku, je vrah, "a vy viete, že žiadny vrah dal večný život, ktorý v ňom "(1 John 3:15). Rovnako tak rozvod patrí judgments.The neveriaci Božie prestávky manželstva ide o jeho vlastné bolieť. Nevera a rozvod môže byť odpustené o Božom milosti, "ale cesta potom prevrátených jest tvrdá." Tam je veľa smútku a sklamania, ktoré bude čo najväčší úžitok. Ale Boh dáva bohaté milosti ľútosť, ktorí vo viere počúvajú Him.The Biblia hovorí: "cudzoložníkov bude súdiť Boh" (Židom 13:4). Môžeme ponúknuť žiadnu nádej na nebo, aby rozviedol a znovu oženil osobu bez ohľadu na členstvo v cirkvi, ak je pokánie a opustil z sin.Those nachádzajúce sa zamotá do rozvodového zlo Musí opustiť ju spoznať Božie milosrdenstvo. Ľudsky povedané, by to niekto ustúpiť, a tvrdia, že cena je príliš vysoká. Ale nebolo by to úplne hlúpe a tiež katastrofálne a umožní prehliadnuť a rozvod sobáš, keď Boh nám jasne hovorí, že mu nebude prehliadať, že? Pretože vieme, že táto otázka sa týka večnosť, prítomný život má iné perspektívy. Tak či výber z poslušnosti k Bohu je dobre odmenený na večnosť s ním v sláve. Na druhej strane, ktorí odmietali uznať a rokovať o Božom slove prináša večný condemnation.Beware tých, ktorí predstierajú, že poznajú Boha, ale odmietol prijať Boha za slovo. Ľudského uvažovania musia byť odpustená, a Boh musí mať možnosť mať posledné slovo, pretože nakoniec v súdu Boh je ten, kto bude posudzovať všetky ľudí podľa Bible.We musia akceptovať to, čo Boh nariadil. Potom sa môžeme tešiť na dobré veci, ktoré Boh v obchode. "Muži, milujte svoje ženy, ako aj Kristus miloval cirkev a vydal seba samého za ňu." "Ženy, predloží sami svojim mužom ako Pánovi." Boh by nás živiť a staráme o seba navzájom, pre každého je členom inej. Udržujte symbolika pred vami a nikdy, nikdy nechať rozviesť, akonáhle bude menované buď medzi vami, a tým znehodnotiť symbol. Radostne žiť s manželkou svojho mladosti, či milujúca prítomnosť uspokojiť vás po celú dobu. Prečo by vás jala s podivnou ženou? Boh sleduje, a on zvažuje svoju cestu. V blud, ktorý sa uskutoční s povrazy hriechu "On zomrie bez výcviku, a na veľkosti jeho pochabosti, že musia ísť z cesty. "Pozri Príslovie 5:18-23. Ak sa vám to páčilo tento článok a zistil, že je užitočné Som rád, ne-li sa na www.successmagnet.org Ak ste našli vyššie uvedeného článku nájdete užitočné
Článok Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!
Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!
