Je-li to právo sa hnevať?
Mnohí z nás boli učení, že to je zlé, že sa hnevá. Toto myslenie zaťažujú v duchovnej i svetskej oblasti. Je to myslenie správne alebo zlé? Ruby Bayan to videl, keď čistené publikácie hľadanie Vyhlásenie o hnevu, ktoré niektorí dobre-známe a anonymné zdroje. Ona cituje niekoľkokrát vo svojom článku "Čo hovoria o Anger". "Hnev je jedno písmeno krátke nebezpečenstvo," neznámy hovorca povedané. Podobne, Thomas Fuller učil, že "hnev je jedným z šľachy dušu, ten, ktorý chce, ktorý zmrzačené mysle." Malabar príslovie tvrdí, "Hnev je ako kameň hozený do osie hniezdo." Samurai Maxim varoval, "rozhnevaný muž, porazí sám v bitke, rovnako ako v živote." Thomas Carlyle nabitá, "okamih cítime hnev už sme prestali usilovať o pravdu, a začali snaží pre seba. "And Louis L'Armour spochybnila, že" hnev je zabíjanie vec: zabije človeka, ktorý hnevá za každú zlosť lístia ho menej, ako bol pred-trvá niečo od neho. "Kým máme kývnuť hlavou po dohode sa veľa vecí, ktoré sa učia o svojvôli hnevu a zničenie môže priniesť jednotlivcom a organizáciám, nemôžeme sa vyhnúť, čo Ježiš a apoštol Pavol učil v Novom Zákona. Matthew, v kapitole päť, dvadsať dva verše z knihy, ktorá nesie jeho meno, oznámila, že Ježiš povedal, že má právo sa hnevať, ak máme len cause.Then Paul, kapitola IV, poézia dvadsať šesť z jeho listu do kostola v Efeze, učil, že by mohol byť naštvaný bez toho by sa dopustil hriechu. Inými slovami, Paul, ako Ježiš, navrhol, že musí byť legitímny dôvod na zlosť. Pravdepodobné, že sa jedná o falošní učitelia, ktorí priniesol krivolaké doktríny do kostola v mysli. Čokoľvek, apoštol vyzval členov cirkvi v Efeze, riešiť problémy, opatrne a nesmú ísť do postele angry.While falošné učiteľov záležitosť bola pravdepodobne predovšetkým na pamäti, Paul, riešenie konfliktov, ako slnko zapadlo znie ako lekcie v rodinných záležitostiach-predmet sa zaoberal energicky v Efezanom, kapitola päť. Apoštol tu hovorí o pojme poddajnosť-predmet rád a skreslené veľa manželiek a manželov. Kým Pavel učil v kapitole Efezanom päť, poézia dvadsaťdva - text vysoko ponúkaný manželia, ktorí majú horlivosť pre kontrolu a manipulovať - ženy, ktoré majú predložiť so svojím manželom, mnoho mužov si ujsť lekciu v predchádzajúcom verši. Pravda je-podľa Efezanům, piata kapitola, verš dvadsať jedna, a najviac prehliadajú v texte kapitola - manželia a manželky, by mali podať sami na každý other.Clearly, spory medzi manželmi a manželkami nepochádza v modernej dobe. Oni boli súčasťou starovekej rodinný život. Pavel učil, že problémy by mohlo dôjsť v domácnostiach v Novom zákone časoch, ktoré by mohli kamaráti hnevať, ale odpustenie by mali byť prijaté pred slnko zapadlo down.When je právo sa hnevať? Máme pravdu, keď máme oprávnený dôvod. Kedy naše myslenie štvorca s tým, čo Ježiš učil a Pavel sme sa potom sa zaväzujeme, že zase dôvod k hnevu do opravuje problém, ktorý vytvoril príčinu-a to pred spaním do postele! Dr AH Barbee je minister a Vychovávateľ, ktorý slúžil ako pastor pre pestovanie kostoly, konzultant s podnikmi a Fortune 500 spoločností, a profesor s vysokými školami a univerzitami v interdisciplinárnych štúdií v humanitných vedách, organizačného správania a konania. Je držiteľom titulu PhD v oblasti rozvoja ľudských zdrojov.
Článok Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!
Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!
