English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Pochopenie Evanjelium podľa Matúša a prečo je to dôležité - časť 9

Články RSS Feed





Matúš 3:4-6 John krstí People4 Teraz John nosil odev z ťavej srsti a kožený pás okolo pasu, a jeho pokrmom bol kobylky a divokej honey.5 Potom Jeruzalema a celého Judska a celé okolie Jordan šli k nemu, 6. A oni boli pokrstení od neho v rieke Jordán, vyznávali svoje sins.The Pojem prechodu John je BaptismThis nám dáva neuveriteľnú príležitosť dozvedieť sa o zmysle a spôsobe krstu. Jeden z prvých princípov, ktoré sa môžeme poučiť sa z tejto pasáže je, že krst je vždy musia byť pokánie (v.2) a vyznanie hriechov (V.6). Čo si spomeniete, od nášho posledného priechodu, krst obradu, ktorý bol označený vstup do novej ríše. Bol to čin, ktorý symbolizoval inaugurácii občianstvo v nový národ. Pôvodne bol krst robil ako rituál prechodu k pohanom, ktorí túžia štát občanov Izraela. John je krst sa praktizoval ako rituál prechodu Židov, ktorí chceli, aby sa stali občanmi kráľovstvo nebeské. V oboch prípadoch, akt krstu symbolizuje premenu z nečistý čistiť, neprijateľné prijateľné. Pohania musel byť umyť, aby sa Židia, židia i pohania sa musia prať, aby sa stali občanmi heaven.Does krstu zachrániť? Biblia odpovedá s rezolútne nie. Krst nerobí osoba kresťanského nič viac, ako istenie americkej vlajky robí niekto Američan. Kresťania sú spasení milosťou skrze vieru sám. Krst je vonkajšie akcie, ktorá odhalí interné transformácie. Krst ukazuje, že zmena občianstva došlo, ale sama o sebe nie je príčinou zmeny. To je dôvod, prečo John krst mala byť sprevádzaná pravé pokánie. John nechcel krstiť každý, kto mal podozrenie, že nie je už skúsený vnútornej transformácie. Verejné vyznanie hriechov bol jeden spôsob, akým ľudia dali dôkazy, John, že sú autentické dochádza k pokániu, a že skutočne boli spôsobilí prijímať obradu baptism.This je dôvod, prečo som presvedčený, že pravý kresťan krst je krst veriacich. Nikde v Písme, to sme čítali o kojencov alebo malé dieťa dostane krstu. Namiesto toho sme čítali dospelých chýli ku John (a neskôr apoštoli), pokánia a vyznával zo svojich hriechov, a potom sa pokrstiť. Verím, že deti nie sú schopné prijímať pravej kresťanskej Krst jednoducho preto, že sú schopní robiť pokánie a vyznať hriechy. Písma sú v prevažnej väčšine jasné, že krst je akt u kresťanov, ktorí robili pokánie zo svojich hriechov a vloží svoju dôveru v Ježiša. Dojčatá nemôže robiť také veci, a preto nie sú kvalifikovaní pre baptism.Once viac, dovoľte mi povedať jasne, že krst nie je podmienkou spásy. Napriek tomu však je požiadavka poslušnosti Kristovi. Jesus Krstil sám nikdy nikoho, ale jeho učeníkmi urobil. Neskôr, apoštoli jasne najavo, čo Ježiš očakáva od jeho učeníkov: "Robte pokánie a byť pokrstený jeden každý z vás v mene Ježiša Krista na odpustenie svojich hriechov? "To je tým, pokánie, že sme spasení (vnútorná transformácia), a to je krstom, že budeme dávať dôkazy o Bohu, sami seba a ostatní ľudia, ktorých sme sa umyť a urobil nový. Je to prvý krok celoživotnej oddanosti Kristovi ako Master.I bojoval za veľa rokov, aby pochopili, ako cirkev by mala zvládnuť obrad krstu. Tam boli vždy dva prevládajúce názory: Po prvé, že krst by mal byť niečo, čo má urobiť čo najskôr pre nových veriacich, za druhé, že kandidáti na krst mal skúšobnú dobu niekoľkých týždňov alebo mesiacov ponúknuť dôkazy, že majú naozaj ľutoval a sú kvalifikovaní pre krst. Pravda, že som váhal, v ktorom názor držím na rôznych miestach v mojej službe. V súčasnej dobe som milosť bývalej názor. Jednoducho nemôžem vyvrátiť oplývat Biblické dôkaz, že krst sa zdá byť niečo, čo bolo urobené pre tých, ktorí okamžite hlásia Christ.In Skutky 16, Paul a Silas svedkami zázračnej premene Philippian žalářník a jeho rodinu. Oznámenie bezprostrednosť krstu: "A oni hovorili slovo Pánovo jemu a všetkým, ktorí boli v jeho dome. Zobral je so sebou rovnakú hodinu v noci, umyl rany, a on bol pokrstený naraz, on a všetci jeho rodinu. "Prečo bol tento muž a jeho rodina pokrstení tak rýchlo po ich konverzii? najmä v noci? Verím, že to je preto, že Pavol a Silas chápaný krst byť prvý akt poslušnosti pre väzenský dozorca a jeho rodinu. Ak chcete meškanie v poslušnosti príkazu byť pokrstený, je odkladať jasný príkaz od Boha. Bolo by pokrytecké volanie Ježiša Učiteľa, a ešte k oneskoreniu v poslušnosti Jeho prvou Príkaz na believers.In Nového zákona, mali by ste sa snažiť, aby ste našli jeden príklad veriaceho, ktorý nebol pokrstený. Existujú príklady, samozrejme. Zlodej na kríži zrejme nebol pokrstený pred jeho smrť. Rovnako tak bolo veľa ľudí v celej histórii prevedené na ich deathbeds a boli schopní sa dať pokrstiť. To je pochopiteľné. Čo je menej ľahké pochopiť, je milióny kresťanov v Dnešný svet, ktorí volajú Ježiš Kráľ a zatiaľ odmietli poslúchnuť Jeho jasný príkaz, aby bol pokrstený. Táto neposlušnosť klasifikuje sa ako nezrelý veriaci v najlepšom, podviedol neveriaci v najhoršom prípade. Krst nemusia byť nevyhnutné pre spásu, ale je nevyhnutné ako dôkaz skutočné spasenie, a to by malo byť prijaté seriously.The Cena ObedienceConsider ceny platí, že veľa kresťanov v 16. storočí v poslušnosti Biblia velenie byť pokrstený. Prevažná väčšina verejnosti dostala inauthentic "krst", keď sa narodili a boli považovaní pokrstený európskych štátov. Tieto európske vlády sa dekrétov ohrozuje všetkých, ktorí sa pokúsili byť "re-pokrstení" ako dospelí. Napriek tomu tam bolo veľa tých, ktorí sa presvedčil o Písmo, ktoré sa odmietajú byť pokrstený ako dospelý veriť, mal byť neposlušní Ježiša. Za cenu svojho života, poslúchli ich Lord.The vyhláškou Nemecko a Rakúsko, znie takto: "každý Anabaptist a rebaptized osoby oboch pohlaví [musia] byť daný na smrť mečom, alebo požiaru, alebo inak. "prenasledovanie začal v Ulrich, Švajčiarsku v rokoch 1527 a 1532, kedy" šesť z prvých "baptisti viazaný, zaujatý loďou do hlbokej časti Limmat rieky a utopil sa. V roku 1528, re-pokrstený muž menom Hubmaier bol upálený na hranici vo Viedni, jeho re-pokrstení manželka obete tri dni neskôr. Nasledujúci rok, re-pokrstený muž menom Blaurock bol ostro skritizoval, vyhostený, a spálil na podiel mesta Tirolska. V meste Gorze, dom, kde skupina re-krstili ľudia zišli na uctievanie bol spálený k zemi. V roku 1531 sám, mesto Gorze videl smrť viac ako 1000 re-krstili mužov a žien. Neďalekom Ensishei zaznamenalo 600 usmrtený v tomto roku. Prenasledovanie rozšírila do Anglicka, Holandska, a po celej Európe? tisíce dal svoj život byť poslušný Ježiš v tomto vec baptism.If ste žil v 16. storočí v Európe, kde sa krst dospelých veriacich za nezákonné, by ste boli ochotní počúvať Ježiša za cenu svojho života? Ste ochotní k tomu dnes? Mode o BaptismHow by mal byť človek pokrstený? By mali byť sypané, alebo ponorenie? Myslím si, že existujú aspoň dva dôvody, prečo musíme priazeň tento spôsob krstu. Po prvé, v poézii šesť, keď sme sa dočítali, že ", Že oni boli pokrstení od neho?", Slová "bol pokrstený" v gréčtine je slovo "ebaptizonto", čo doslovne znamená "byť namočené v". Je ťažké pochopiť, prečo Matthew by sa použiť toto slovo, alebo prečo by John bol známy ako John the Baptist (doslova "John, naberačky"), ak bol cvičí niečo iného, ako ponorením do Jordánu River.Second, 1 Peter 3:21 a ďalšie pasáže sa zdajú naznačovať, že krst kresťanov je nejako spojený s vzkriesenie Ježiša. Ak je kresťanská umiestnený pod vodou, na obraze je smrť Ježiša. Keď kresťan priviezol až z vody, na obraze je vzkriesenie Ježiša. Rovnako ako Kristus zomrel, krst hovorí naša umieranie hriechu, práve tak ako Kristus vstal, krst hovorí o našich opäť stúpať až nový život v ňom. To je obrázok, ktorý môže byť zobrazil v ponorení typ krstu. V kropenie, tento obraz je lost.This však neznamená, že nikdy nemôže byť výnimky. Existujú prípady, keď krst ponorením jednoducho nie je praktické, ako napríklad v prípade osoby obmedzené na lôžko alebo invalidný vozík, alebo osoba s extrémnou fóbií z vody. Za týchto okolností Nemyslím, že by sme mali byť legalistického o full-krst ponorením, ale mal by sa cítili pri použití postreku alebo nejaký iný režim. Napriek tomu by za týchto okolností vždy byť výnimkou? nie je bežné. Táto pasáž jasne ukazuje , Že krst bol Boh ustanovil, že ponorenie, a že by to malo byť typické, že sme practice.Ultimately krste, otázka krstu, je otázkou poslušnosti. Ak máte robiť pokánie zo svojich hriechov a umiestnené Vašu dôveru v Krista, majú však neposlúchol jeho príkazu v tejto oblasti, opýtajte sa jeho odpustenie pre vaše neposlušnosť a snažiť sa krst v kostole, ktorú navštevujú. To naozaj je váš prvý krok v živote žili

Článok Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!

Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odošlite svoje články na Messaggiamo.Com Adresár

Kategória


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa - Privacy - Webmaster predložiť vaše články na Messaggiamo.Com Adresár [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu