Zničené identity
I. ExpositionIn filmu "Shattered" (1991), Dan Merrick prežije haváriu a rozvíja celková amnézia o jeho minulosti. Jeho otlčené tvár je zrekonštruovaný plastickými chirurgov a, s pomocou svojej milujúcu ženu, on postupne získa späť svoju vôľu k životu. Ale nikdy sa vyvíja vlastný pocit identity. Je to, ako keď je stále nesvoj vo svojom vlastnom tele. Čo sa deje rozkrývá, Dan sa prikláňa k názoru, že on môže mať zavraždil svoju ženu milencom, Jack. Tento thriller ponúka ďalšie zvraty, po celú dobu všetko, stojíme na túto otázku: Dan nemá spomienka sa Dan. Dan si nepamätá vraždy Jacka. Zdá sa, keď Dan je veľmi totožnosť bola vymazaná. Napriek tomu, Dan je v riadnom pamäti a možno povedať, správne a čo zlé. A mali by sa konať (morálne, a ako výsledok, snáď právne i) k zodpovednosti za vraždy Jacka? Bola by odpoveď na túto otázku stále rovnaké Dan bol vymazaný z pamäte len zločin-ale treba pripomenúť, všetko ostatné (v rokovaní selektívne disociačná)? Do našej morálnu a právnu zodpovednosť a zodpovednosť z jari integritu nášho spomienky? Ak sa Dan mal byť potrestaný za trestný čin, ktorý nemá najmenší spomienka zo spáchania - by sa cítil hrozně křivdil? By nemal byť oprávnené cítila tak? Existuje veľa stavov vedomia, ktoré sa týkajú disociáciu a selektívna amnézia: hypnózy, trance a držanie, halucinácie, ilúzie, poruchy pamäte (ako ekologické alebo funkčné amnézia), poruchy depersonalizácia, disociativní fugu, snívanie, psychóza, post traumatickým stresom, a drogovo-induced psychotomimetic states.Consider to, ako napríklad: Čo keď Dan bol obeťou viac porucha osobnosti (teraz známej ako "Disociativní porucha identity")? Čo keď jeden z jeho "mení" (tj, jeden z mnohých "identít" zdieľanie Dan mysle a tela) spáchanie trestného činu? Dan by mal ešte niesť zodpovednosť? Čo keď sa zmení "John" spáchaný trestný čin a potom "zmizla", ktorý necháva za sebou meniť (dajme tomu, "Josef") v konaní? By mala "Joseph" niesť zodpovednosť za trestný čin "John" dopustil? Čo keby "John" sa znova objaví 10 rokov po tom, čo "zmizol"? Čo keby sa znovu objaví 50 rokov po tom, čo "zmizol"? Čo keby sa znovu objaví po dobu 90 dní - iba na "zmizne" znova? A čo je Dan úlohu v tom všetkom? A koho teda, Dan je? II. Kto je Dan? Buddhizmus prirovnáva človeka k rieke. Ako zachovať svoju identitu bez ohľadu na skutočnosť, že na ich zloženie sa líši v rôznych okamihoch. Držanie tela ako základ self-identita je pochybný návrh. Subjekty výrazne mení v čase (za dieťa v porovnaní s dospelým). Takmer všetky bunky v ľudskom tele sú nahradené raz za niekoľko rokov. Zmena niečí mozog (podľa transplantácie) - zmení sa aj vlastnej identity, aj keď zvyšok tela zostáva same.Thus, jediná vec, ktorá sa viaže "osoba" dohromady (tj dáva mu vlastný, a identita) je čas, alebo, presnejšie, pamäť. By "pamäte" Mám na mysli: osobnosť, zručnosti, návyky, emócie retrospected - stručne povedané: všetky dlhodobé odtlačky a správania. Telo nie je náhodné a nevýznamné kontajner, samozrejme. To tvorí dôležitú súčasť niečí self-image, self-úcta, zmysel pre self-hodnota, a zmysel existencie (priestorové, časové a sociálne). Ale človek si ľahko predstaviť, mozog in vitro, že majú rovnakú identitu ako keď býval v tele. Ťažko si možno predstaviť telo bez mozgu (alebo iný mozog), že majú rovnakú identitu mala pred mozgu bola odstránená, alebo ak replaced.What mozog in vitro (vo vyššie uvedenom príklade) nemohol komunikovať s nami vôbec? By sme Stále si myslím, že je posadnutý zo seba? Biologických funkcií ľudí v kóme, sú zachované. Ale majú identitu, já? Ak áno, prečo "pull zástrčka "na ne tak často? Zdalo by sa (ako to urobil Locke), že budeme akceptovať, že niekto má self-identita, ak: (a) Má rovnaký hardvér ako my (hlavne mozog) a (b ) On komunikuje jeho ľudsky rozoznateľné a zrozumiteľné vnútorný svet pre nás a manipuluje jeho prostredie. Akceptujeme, že má určitú (tj rovnakú kontinuálne), self-identita-li (c) Ukazuje, konzistentné úmyselné (tj vôľou) vzory ( "Pamäť") a pritom (b) v dlhom období time.It Zdá sa, že budeme akceptovať, že máme self-identita (tj sme seba-vedomie), ak (a) My rozoznať (zvyčajne prostredníctvom sebapozorovania) long Termín konzistentné úmyselné (tj vôľou) vzory ( "pamäť"), v našej manipulácie ( "o"), nášho životného prostredia a (b) Ostatné pripustiť, že máme self-identita (Herbert Mead, Feuerbach). Dan (pravdepodobne) má rovnaký hardware ako my ( mozgu). On komunikuje jeho (ľudsky rozoznateľné a zrozumiteľné), vnútorný svet pre nás (čo je, ako sa manipuluje s nami a jeho životné prostredie). Tak, Dan má jasne self-identita. Ale on je rozporuplný. Jeho úmyselné (vôľou) vzory, jeho pamäť, sú nezlučiteľné s tými, svedčí Dan pred nehodou. I keď jasne, je hnaný self-identita, nemôžeme povedať, že má rovnaké self-identita on vlastnil pred zrážkou. Inými slovami, nemôžeme povedať, že skutočne je Dan.Dan sám nemá pocit, že má self-identita vôbec. Ten rozlišuje úmyselné (vôľou) vzory v jeho manipulácie s jeho životné prostredie, ale vzhľadom na jeho amnézia, nemôže povedať, či sú v súlade, alebo dlhodobo. Inými slovami, Dan nemá pamäť. Okrem toho, ostatné neprijmú ho ako Dan (alebo majú pochybnosti), pretože nemajú žiadnu pamäť Dan ako on je now.Interim záver: Mať pamäť je nevyhnutnou a postačujúcou podmienkou pre držanie self-identity.III. RepressionYet a uchyľovali sa do pamäte určiť identitu môže zdať byť kruhová (aj tautologické) argument. Keď sme postulát pamäťou - nemajú už predpokladajú existenciu "spomínala agent" so sídlom self-identita? Navyše sme stále hovoriť o "náročné", "zámerný", alebo "chcel" vzory. Ale nie je veľká časť našej vlastnej (vo forme nevedomé, plný potlacane spomienky), k dispozícii k nám? Čo keby sme vyvinúť obranné mechanizmy proti potlacane spomienky a fantázie, proti bezvedomí obsah incongruent sa náš self-image? Ešte horšie je, je to skrytý, neprístupný, dynamicky sa aktívnou súčasťou nášho vlastného myslenia zodpovedný za naše opakujúce sa rozoznať vzorce správania. Jav o posthypnotic návrh naznačuje, že to môže byť prípad. Existencia self-identita je teda určuje prostredníctvom sebapozorovania (podľa seba) a pozorovanie (podľa iných) len vedomé časť self.But podvedomie je rovnako súčasťou niečí self-identita ako niečí vedomie. Čo keď sa kvôli nehode, boli obrátené role? Čo keď sa Dan vedome sa mali stať súčasťou jeho vedomie a jeho bezvedomí časť - jeho vedomia? Čo keď sa všetky jeho vedomé spomienky, pohony, obavy, želanie, fantázie, a dúfa, - bolo upadol do bezvedomia, zatiaľ čo jeho potlacane spomienky, disky, atď - mali stať pri vedomie? Stále by sme povedať, že je "rovnaký" Dan, a že on udrží jeho self-identitu? Nie je príliš pravdepodobné. A napriek tomu je jeden (zabudnutý) bezvedomí - napríklad konflikt medzi id a ego - určuje niečí osobnosti a self-identity.The hlavný prínos psychoanalýzy a neskôr psychodynamické školy je pochopenie, že self-identita je dynamická, vyvíja, niekedy-meniace sa postaviť - a nie je statická, inerciálnej a pasívny subjekt. To vyvoláva pochybnosti o zmysluplnosti tejto otázky, s ktorými sme sa nakoniec expozície: "Kto presne je teda Dane?" Dan sa líši v rôznych fázach svojho života (Erikson) a on neustále sa vyvíja v súlade s jeho vrodenou charakter (Jung), minulosť (Adler), disky (Freud), kultúrne prostredie (Horney), výchovy (Klein, Winnicott), potreby (Murray), alebo súhra s jeho genetickej výbavy. A nie je to vec - to je proces. Dokonca aj Dan rysy osobnosti a kognitívne štýl, ktorý môže tiež byť stabilné, sú často ovplyvnené sociálnom prostredí Dan a jeho sociálne interactions.It by sa mohlo zdať, že s pamäť je nevyhnutnou, ale nedostatočnou podmienkou pre držanie self-identita. Človek nemôže spomenúť niečí podvedomia štátov (aj keď sa dá spomenúť ich výsledky). Jedným z často zabúda, udalosti, mená a ďalšie informácie, aj keď si bol vedomý, že v určitom okamihu v jednom minulosti. Napriek tomu je jedna (zabudnutý) bezvedomia je neoddeliteľnú a dôležitú súčasť svojej identity a seba sama. Pamätal aj zabudnutý tvoria jeden je self-identity.IV. Pamäť LinkHume povedal, že je potrebné zvážiť vo vlastnej mysli, tvor potrebuje mať niekoľko stavov vedomia spája pamäte typu rozprávanie alebo osobné mytológie. Tento dohad môže byť rovnako tak použiť na nevedomé duševné stavy (napr. podprahové vnímanie, presvedčenie, pohony, emócie, túžby, atď)? Inými slovami, môžeme preformulovať Hume a hovoria, že je potrebné zvážiť vlastnej mysle, tvor potrebuje mať niekoľko stavov vedomia a niekoľkých stavy bezvedomia - to všetko spája pamäte do osobného príbehu? Nie je to protirečenie pamätať bezvedomie? bezvedomia a podprahové sú inštanciu všeobecnej kategórie duševných javov, ktoré nie sú stavy vedomia (tj nie sú vedomé). Spánku a hypnózy sú dva ďalšie. Ale to sú "background duševné javy" - napr jeden drží na niečí presvedčenie a vedomosti, aj keď jeden si nie je vedomý (vedomá), z nich sa v každom danom okamihu. Vieme, že jablko padne na zem, vieme, ako riadiť auto ( "automaticky"), a veríme, že slnko zajtra porastú, aj keď nebudeme tráviť každú sekundu nášho prebudení života vedome premýšľať o páde jablká, riadenie auta, alebo postavenie sun.Yet, skutočnosť, že poznanie a presvedčenia a iné pozadie duševné javy nie sú stále pri vedomí - neznamená, že nemôžu mať na pamäti. Môžu mať na pamäti, buď silou vôle, alebo (niekedy nedobrovoľný) reagovať na zmeny prostredia. To isté platí pre všetky ostatné bezvedomia obsah. Bezvedomie obsah môže byť odvolaný. Psychoanalýza, napríklad, je o re-zavedenie potlačená bezvedomí obsah pacienta vedomej pamäti a mohli sa teda "spomenul". V skutočnosti, jeden je self-identita môže byť takéto pozadie mentálny jav (vždy tam, nie vždy vedomé, nie vždy si pamätal). Akty, ktoré sa viedli k jej povrchu, čomu hovoríme "pamäť" a "introspekcie". To by mohlo naznačovať, že so self-identita je nezávisle na pamäti (alebo schopnosť pozorovať sa). Pamäť Ide len o mechanizmus, ktorý z nich dozvie o svoje zázemie, "Always-on", a všadeprítomná (všetko-prerážajúce) self-identita. Self-identita je predmetom a predikát pamäte a introspekcie. Je to, ako keby self-identita bola vznikajúce rozsiahle parameter zložitý systém človeka - merať dvojitým techniky pamäte a introspection.We preto potrebné zmeniť naše predchádzajúce závery: S pamäti nie je potrebné, ani dostatočnou podmienkou pre držanie self-identity.We sa späť do bodu nula. Chudobní dušou v tome Oliver Sacks ', "Muž, ktorý si pomýlil svoju ženu s klobúkom", sú schopní vytvoriť a udržať si spomienky. Zaujímajú večný súčasnosti bez minulosti. Sú tak schopné prístup (alebo uplatniť), ich self-identity to pamätať. Ich self-identita je k dispozícii na ne (aj keď je k dispozícii pre tých, ktorí pozorovať v priebehu mnohých rokov) - ale existuje určite. Terapii často podarí obnoviť pre-človek v bezvedomí spomienky a self-identity.V. Nenapraviteľný SelfSelf-identita nie je len na-vždy a všetko-prerážajúce - ale i nepoučitelní. Inými slovami, nikto nemôže - ani pozorovateľ, ani človek sám - "vyvrátil" existenciu jeho self-identitu. Nikto nemôže dokázať, že správa o jeho existencii (alebo niekoho iného) self-identita je mistaken.Is to rovnako povedať, že nikto - ani pozorovateľ, ani človek sám - môže dokázať (alebo vyvrátiť), non-existencia jeho self-identitu? Bolo by správne hovoriť, že nikto nemôže preukázať, že správu o non-existencie svojich (alebo niekoho iného), self-identita je pravda, alebo lož? Dan trestnej zodpovednosti v rozhodujúcej miere závisí na odpovediach na tieto otázky. Dan nemôže byť zodpovedný za Jack vraždu, ak môže preukázať, že sa nepoznajú fakty jeho účinku (tj, ak môže preukázať, non-existencia jeho self-identity). Ak nemá prístup k svojej (bývalej) self-identita - to možno len ťažko očakávať, byť si vedomý a znalý týchto facts.What je otázkou nie je, Dan zavinenie, ani použitie testov McNaghten (robil Dan poznať charakter a kvalitu svojho konania alebo by mohol povedať, správne a čo nie), aby Dan určiť, či bol blázon, keď sa dopustil trestného činu. Oveľa širší problém, je v stávke: je to rovnaká osoba? Je vražedné Dan rovnaká osoba ako aktuálne Dan? I keď Dan Zdá sa, že vlastné telo rovnaké a mozgu a je zjavne rozumný - to zjavne nemá prístup k svojej (bývalej) self-identita. Sa zmenil tak drasticky, že je diskutabilné, či je stále rovnaká osoba - bol "nahradený". Napokon, môžeme pokúsiť sa zjednotiť všetky prvky nášho diskurz v tejto dvojitej definície: Zdá sa, že budeme akceptovať, že niekto má self-identita, ak: (a) Má rovnaký hardvér ako my (hlavne mozog), a tým nepriamo , rovnaký softvér ako my (všetko-prestupujúce, všadeprítomný self-identita) a (b) On komunikuje jeho ľudsky rozoznateľné a zrozumiteľná vnútorný svet pre nás a manipuluje jeho prostredie. Akceptujeme, že má špecifické (tj rovnakú kontinuálne), self-identita if (c) Ukazuje konzistentné úmyselné (tj vôľou) vzory ( "pamäť") a pritom (b) v dlhom období time.It Zdá sa, že budeme akceptovať, že sme špecifické self-identita (tj sme boli self-conscious špecifická identita), ak (a) sme rozoznať (zvyčajne cez pamäte a introspekcie) dlhodobo konzistentné úmyselné (tj vôľou) vzory ( "pamäť"), v našej manipulácia ( "O"), nášho životného prostredia a (b) Ostatné pripustiť, že máme vlastné špecifické-identity.In záver: Dan má nepochybne self-identita (bytia človeka, a tým obdarený mozgom). Rovnako tak iste, to self-identita nie je Dan (ale nové, neznáme, jeden). Taká je podstata našej nočné mory - zlodejoch tiel, démonický majetok, prebudení na neznámom mieste a nevie, kto sme. Bez trvalú osobné História - nie sme. To je to, čo spája naše rôzne organizácie, stavy mysle, pamäte, schopnosti, emócie a cognitions - do koherentný zväzok identity. Dan hovorí, pitie, tance, rozhovory, a miluje - ale počas tejto doby, on nie je prítomný, pretože si nepamätá Dan a ako to má byť Dan. On môže mať zavraždil Jake -, ale tým, že všetky filozofické a etických kritérií, to rozhodne nie je jeho fault.About AuthorSam Vaknin je autorom lásky Já malígny - Narcizmus Revisited a po daždi - Ako West Lost the East. On je komentátorom pre Central Europe Review, Profesionálne a eBookWeb, United Press International (UPI) Senior Business Correspondent, editor a duševného zdravia a strednej a východnej Európe v kategóriách Open Directory Bellaonline a Suite101. Donedávna pôsobil ako ekonomický poradca
Článok Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!
Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!
