English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Workaholism, отдых и удовольствие

Автопортрет занятости RSS Feed





Официальная неделя деятельности уменьшается до 35 часов неделя. В большинств странах в мире, она ограничена до 45 часов неделя. Кажется, что будет тенденция во время прошлого столетия недвусмысленна: меньше работа, больше игры.

Но, что может быть истинно для работников синего воротничка или работников положения? нет обязательно так для белых членов ворота либеральных профессий. Он не редок для этих людей? законоведы, бухгалтеры, консультанты, менеджеры, преподаватели? положить в недели 80 часов. Явление настолько широко распространённый и свои социальные последствия так повреждая что оно приобрело нелестный workaholism прозвища, сочетание из слова «работают» и «пьянство». Нарушена семейная жизнь, интеллектуальные горизонты суживает, последствия к здоровью workaholic строга: сало, отсутсвие тренировки, усилия принимает их пошлину. Расклассифицировано как типы «альфаы», workaholics вытерпите 3 времени так много сердечные приступы как их пэры.

Но что социальные и хозяйственные корни этого явления?

Положено succinctly, результат границ и разниц между работой и отдыхом. Различение между этими 2 типами времени? предназначенное к работе и одно тратить в преследовании one интересов? был настолько ясн для тысяч лет которые свое постепенно пропадание одна из самых важных и самых глубокомысленных перемен в обществе в истории человечества.

Хозяин другого переносит в характере работы и отечественные окружающие среды людей сошлись для того чтобы произвести это остроисторическое изменение.

Arguably самая важная была увеличением в подвижностьа рабочей силы и жидкая природе очень принципиальной схемы работы и рабочего места. Переходы от аграрной к промышленному, после этого к обслуживаниям и теперь к обществам информации и знания, каждое, в свою очередь, увеличили удобоподвижность рабочей сила. Хуторянин наиболее меньшеменьше передвижные. Его середины продукции фикчированы, его продукция главным образом были уничтожены по месту из-за отсутсвия правильных методов рефрижерации, консервации и перевозки. Предельная группа людей стала номад-торговцами. Эта группа взорвала в размере с появлением промышленного переворота. Истинно, большое часть рабочей сила было все еще немобильно и прикреплено к полу продукции. Но сырья и законченное - продукты переместили длинние расстояния к faraway рынкам. Профессиональные услуги был необходимы и профессиональны менеджер, законовед, бухгалтер, консультант, торговец, маклер? все вытекли как как дармоеды производственных процессов, так и как непременное масло на своих cogs.

После этого пришел сфера услуг. Свои протагонисты зависели не более длинний географически. Они представили их обслуживания к хозяину «работодателей» в разнообразие путях и географически распространении. Эта тенденция ускорила ход сегодня, в начале информации и виток знания. Знание нет место-прыгает. Оно легко переносим через границы. Свое эфемерное качество дает качества его -височные и non-spatial. Расположение участников в хозяйственных взаимодействиях этого нового времени географически прозрачно.

Эти тенденции сошлись с увеличением удобоподвижности людей, товаров и данных (голоса, visual, текстуального и другое). Твиновские витки перевозки и радиосвязей действительно уменьшили мир к глобальный селу. Явления как коммутировать, котор нужно работать и multinationals сперва были сделаны возможным. Воспроисветите сообщения в виде фачсимиле, электронную почту, другие передачи данных модема, интернет сломал не только физические барьеры? но также височные одни. Сегодня, офисы не только пространственно фактически? но также преходяще так. Это значит что работники могут сотрудничать не только через материки но также через часовые пояса. Они могут выйти их работа для кто - то еще для того чтобы продолжать в ящика, например.

Эти последние научно-технические прогрессы осадили разртв очень принципиальных схем «работы» и «рабочего места». Отсутствие более длиной 3 аристотелевских драматических всеединства. Работа смогла быть унесена в различных местах, не одновременно, работниками которые работали по совместительству когда оно одело они самое лучшее, Flexitime и работа от коммутировать замененный домом как предпочитаемое место (много moreso в англосаксонских странах, только они всегда pioneering предвестники изменения). Это помещенное квадратно в социальный разртв который характеризует сегодняшний мир: развал ранее кохезионных сочиальных структур, как ядерная (не упоминать продленного) семья. Это было всем опрятно обернутым в индивидуалистическом мировоззрении которое как приватный случай капитализм и либерализм. Люди были ободрены чувствовать и поступать как определенные, автономные блоки. Воспринятие индивидуалов по мере того как острова заменили бывшее воспринятие людей как клетки в организме.

Эта тенденция была соединена с? и увеличено мимо? беспрецедентный последовательный ежегодник поднимает в урожайность и увеличивает в мировой торговле. Эти тенденции были принесены около новыми методами управления, новой технологией продукции, новаторскими методами контроля инвентаря, automatization, роботизацией, модернизацией завода, радиосвязями (которая облегчает более эффективные переходы информации), даже новые идеи проекта. Но увеличения урожайности сделали людей резервной. Никакое количество переучки не смогло справиться с неимоверным тарифом технологического изменения. он технологически выдвинул страну? высокое своя структурная безработица (приписиваемая к изменениям в очень структуре рынка) пошло.

В Западной Европе, оно снял вверх от 5-6% из рабочей сила до 9% в одной декаде. One-way для того чтобы управлять этим потоком выкинутых людей был отрезать workweek. Другое было поддержать большую населенность безработных. Треть, более подразумеваемая, путь была legitimize часы досуга. Тогда как этики еврейских и протестанта работы засудили праздность в прошлом? они теперь начали ободряющие людей к «собственной личности для того чтобы выполнить», последовать привычки и non-работают родственные интересы и выражают целый их личности.

Это служило запачкать исторические разницы между работой и отдыхом. Они оба были commended теперь нравами нашего времени. Работа стала более менее и более менее составила и твердо? в прошлом, главным образом характеристика часов досуга. Работа смогла быть последована? и в evergrowing объем, последовал? от дома. Территориальное разъединение между «work-place» и «домашней дерновиной» существенно было исключено. Эмоциональное перескакивание был только вопросом времени. Исторически, люди пошли работать потому что они? и полностью остальные были обозначены «удовольствием». Теперь, оба было удовольствием? или пытка? или смесь. Некоторые людей начали наслаждаться их работой так много что они выполнили для их функции нормально резервируемые к часам досуга. Они workaholics. Другие продолжаемые для того чтобы ненавидеть работу? но войлок disoriented в новой, отдых обогатил окружающую среду. Они не были квалифицированы или не были натренированы для того чтобы общаться с сверхнормальным временем, отсутсвием рамок, никаких ясных инструкций что сделать, когда, с которое и к что.

Процессы социализации и агенты социализации (положение, родители, воспитатели, работодатели) не были зацеплены? ни они сосчитали его как был их ответственностью? натренировать простой народ для того чтобы справиться с свободным временем и с разнообразием озадачивать и ослеплять вариантов.

Экономии и рынки можно расклассифицировать используя много критериев. Не самое меньший из их ось работать-отдыха. Те общества и экономии которые поддерживают старое различение между (ой) работой и (освобождающ) отдыхом? обреките для того чтобы погибнуть или, в лучшем случае, радикальным образом запоздать позади. Это потому что они не начнут тип workaholics больших достаточно для того чтобы двинуть экономию вперед.

И это большой урок: оно принимает workaholics для того чтобы создать, поддержать и расширить капитализм. В отличие от общего верования (, котор держит uninitiated)? люди, главным образом, не делают вступали в бой дело потому что они ищут деньги (классицистический повод профита). Они делают чего они делают потому что они любят игра дела, своих закруток и поворотов, brainstorming, сражение мозгов, покоряя рынков, поднимают и спуски, ободрение. Вс это не имеет ничего сделать с чисто деньгами. Оно имеет все, котор нужно сделать с психологией. True, метр которым успех измерен в мире дег деньги? но очень быстро он преобразован в абстрактный метр, сродный к деньгам монополии. Символ догадливости, острословия, провидения и проницательности.

Workaholics определяют дело с удовольствием. Они воплощение принципа удовольствия. Они составляют тип антрепренеров, менеджеров, бизнесменов. Они движенцы, трасучки, толкатели, энергия. Без их, мы имеем социалистические экономии, где все принадлежит к каждому и, фактически к никаким. В этих экономиях «общей собственности» люди идут работать потому что они, они пробуют во избежание оно, для того чтобы саботировать рабочее место, они затаивают отрицательные ощупывания. Медленно, они вянут и умирают (профессионально)? потому что никто могут жить длиной в ненависти и обмане. Утеха необходимый ингридиент.

И это истинная смысль капитализма: упразднение работы и отдыха и преследование обоих с такими же усердием и соответствием. Выше всего, (увеличивая) вольность, котор нужно сделать его когда, везде, где, с кто бы ни вы выбираете. Если и до гомо восточное Europeansis не будет изменять его комплект разума? будет никакой реальный переход. Потому что переход случается в людском разуме очень прежде чем он принимает форму в реальности. Никакая польза продиктовать, законодательствовать, профинансировать, умаслить, предложить? существование человека должно изменить сперва. Это было Marx (набожным non-капиталистом) который сказал: сознавание которое определяет реальность. Как прав был он. Witness США и witness горемычный отказ коммунизма.

О авторе

Сэм Vaknin автор «злокачественной самовлюбленности - Narcissism Revisited» и «после дождя - как запад потерял восток». Он обозреватель в «просмотрении Чентрал Еуропе», агентство юнайтед пресс интернэшнл (UPI) и ebookweb.org и редакторе психических здоровий и категорий восточной европы централи в открытых директории, Suite101 и searcheurope.com. До недавно, он не послужит как экономическийа консультант к правительству Македония.

Его вебсайт: http://samvak.tripod.com

Статья Источник: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Run Your Car On Water
» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance


Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!

Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Отправьте статей Messaggiamo.Com Справочник

Категории


Авторские права 2006-2011 Messaggiamo.Com - Карта сайта - Privacy - Вебмастер представить свои статьи для Messaggiamo.Com Справочник [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu