Саломея и Иродиада, любопытно День матери история, часть 2 из 2 частей
Во-первых, оговорка: Данная статья требует, чтобы информация об Иоанне Крестителе, чья жизнь и работа и слов Святейшего, боговдохновенными, для христиан. Источники я доступ религиозные, исторические, литературные, интерпретирующий, и вымышленные. Для того чтобы избежать неуважения к святости слов и понятий, с которыми христиане провести Евангелий и с которыми проведет евреев Тора, я переименовал как 'переводится редакциях.' Я также использовать эвфемизм, монотеистические Бог, чтобы избежать любого неуважения к любому божеству и религии. Это эссе предназначена развлекать и информировать вас, уважаемый читатель, не вызывают каких-либо религиозных или обсуждение foment.Second, Благодарю вас к Пам друг друга и Ванесса, оба из которых получили мои исследования соков происходит Саломея ", которым, я считал, было тривиальным, слишком тривиально даже для нашего бюллетеня. Он сводился к "Кто она сделала живота танец? "Я не ключом, потому что я не думаю, что она была реальной. Оба они заверили меня, она была реальным человеком. Я проверил ее. Ага, она была реальной и ... Чтобы узнать, как живот Танец стал ассоциироваться с Саломия, мы должны травить от нее. Это Иродиада и Иоанна, которые несут forward.At сюжетная линия время банкета, Иродиады была 2-й жене Антипа, и они были женаты уже около 10 лет. (Антипа Было только отец Саломеи были известны.) биологическим отцом Саломе была Филиппа, который был царь Иудеи, большая масса земли, гораздо больше, чем площадь называлась Галилейской, и он, и Иродиада были разведены, когда была Саломе примерно 1 год. Иродиада была важным жену Филиппа, когда впервые было сделано королем Римом из-за нее кровь Маккавеев. Маккавеев были правители Иудеи задолго до Филиппа пришел на борту, но через многое обстоятельство, Иудея была под властью Ирода кучу и приняли игом Рима к этому времени. Маккавеев был плодовитым (как это было Ирода Великого), и не было больших бассейна Маккавеев право женщин на правителей жениться. Это было стабильным регионом в империю Рима. В любом случае развода с разрешения Рима. Филиппа было разрешено жениться кто-то другой с разрешения Рима, и я не проверял, кто. Он никогда не просил посещение rights.Some источники говорят Антипы Иродиады впервые встретились, когда Иродиады была на поездку в Рим с Филиппом ходатайство Рима за что-то другое в то же время, что Антипа был в Риме (один) ходатайство Рим, еще раз, за звание короля и больше земли из имения своего отца, ни один из которых никогда Рима, предоставленных ему в его жизни. Я не думаю, что это важно, как они встретились. Они встретились, они говорили, сделка была struck.I Не знаю, почему Иродиады левый Царица Иудеи, чтобы стать женой тетрарха. Есть источники, которые всегда атрибутом похотью к такого рода ситуации, и эти источники действительно возникают в этой истории, некоторые приписывают похоти Иродиада, другие приписывают похоти Антипа. Лично я нахожу похоть бедный разум. Королева, одного из королевской крови, просто не думаю, похоть. Она считает, что власть и происхождение. Четвертовластник, хотя и не такими мощными, как король, не уезжать далеко от своего маленького замка, даже до Иудеи, чтобы удовлетворять похотливые мысли. Несчастный Тетрарх думает власть и линии тоже. Может быть, это было ее Маккавеев крови и ее связях Маккавеев, что Антипа мысли поможет ему стать королем суши, которые включали Иудеи, который ее предки до Рима постановил поместить Herods там. Может быть, она думала Галилея плюс Иудее больше, чем просто Иудее. Может быть, она думала что Галилея плюс Аравии, которая упирается Галилеи, больше, чем Иудея должна Антипа идти на войну за арабские территории. В любом случае, она ушла от Филиппа до развода (который пришел через быстро) и пошел в области тщедушный Антипа ', Galilee.She также прыгнул пистолета. Антипа еще не было избавиться от своей первой жены, Phasaelis, когда Иродиады и ребенок прибыли. И он не ходатайствовал Риме, чтобы избавиться от Phasaelis и жениться Иродиада. Хотя Phasaelis была принцессой по крови и дочери могущественного соседа и Кинг, Арета IV от Nabatea (Аравия), Антипа решил обойти Риме просто "положить ее в сторону, 'позора. Этот Было не приятно. Phasaelis пошел домой Poppa (и взяла детей, если есть какие-нибудь она и с Антипа), который выжидал немного, а затем напали на Галилеи, из-за dishonor.Troops от всех Ирода Великого Сыновья (сводными братьями человека) подскочил на помощь Галилея войск, даже Филлип (унаследовали землю семья была большая вещь, бывшей жены не было ничего) и римских легионов выскочил на помощь, тоже. Но земля была потеряна, и что, по определению, означает, что галилеяне проиграла войну. Он никогда не Phasaelis развод, и она никогда не вернулся в him.Herodias остался положил, и она, и Антипа женат (с разрешения Рима, отношение которых к провинций очень прагматичный: война закончилась, они потеряли; Let 'Em жениться, который дает Damn) и жил в замке, где-то в Галилее с репутацией baby.Antipas' пошли от раздражающих вредитель жалким в глазах Рима Из-за этого двойным винтом вверх (глупо и неоправданно обесчестить дочь соседа неся ненужные расходы войск на вкладке Рима и потери земли подобно царю, который не был завоеван Рим). Он решила сделать его лучше. Тиберий теперь Цезарь и Антипа решил построить город в честь него. Он захватил земли в Галилее и его люди Строительство началось строительство города. Но, Антипа и его строительные подрядчики, либо не делать домашнее задание, или если они и сделали, они не считали его до конца. Земля, на которой город строился было кладбище, священную землю, чтобы каждый человек в мире, а затем , как сегодня. Был восстание среди народных что местные войска не могут подавить. Опять же, Рим должен был помочь Антипа Out, для Иудее не хотел, поскольку они встали на сторону народа, а не Антипа. Люди были подавлены и был построен город. Он оставался безлюдным. Никто не пойдет туда жить как ни сладко банка Антипа создал (свободный дома, свободные земли, налоговых скидок). Рим был отправить войска для насильственного перемещения семей Тиберий и охранять их, чтобы они не двигались в темноте ночи. Иосиф Флавий понравился этот кусочек много, когда он слышал о нем. Он посмотрел вокруг и замечания, которые затем подонки были набраны для заполнения города. Он отмечает, что даже подонки боялись Бога монотеистической, поэтому местные святые люди сделали правило: новые поселенцы будут только осквернили за 7 дней, тогда все будет okay.And жизнь продолжалась в Galilee.John, в ходе некоторых из этого, шла о его деятельности в Галилее. Один частности, что он сделал на поймали среди народа. Никто не знал, как назвать его, поэтому было две различные названия: опрыскивание и мыть-Ing, оба из которых уже были приняты в чистке обряды в большинстве, если не во всех религиях до этого времени и за это время в этой области и наиболее известного мира. Вода всегда была агентом чистки и Джон использовал поблизости реки Иордан как опрыскивания и мыть-Ing сайте. Что Иоанн не был полным погружением тела, новый поворот, один народ очень нравился, ибо оно имело смысл для них и сделало их чувствовать себя хорошо и очищенный от грехов, совершенных ранее. Это полное погружение тела всегда имели место после Джона будут говорить о грехе и давать определения. Он назвал бы для грешников, людей, которые хотели, чтобы очистить себя. Они бы шагом вперед и получить в одну линию, так что он может сделать их поочередно по одной. Он позиционировал себя как человек, который знал, что монотеистические божества ожидать хороших народных (в основном это были перестать действовать как римляне и вернуться к Галилеевы путей, те, распространенной до Рима взял на местности). Хотя он находился в тюрьме, а после его смерти, люди делали то погружение для него. То, что он говорил прежде, чем он был заключен в тюрьму было доверием folk.But тогда, Джон был заключен в тюрьму и убили лет после его imprisoned.Very скором очень много других вещей произошло в Галилее. Эти события были записаны и задумался и интерпретируется блестящие, красноречивы, и искренних людей, трое из них решили, что Иоанн и говорит, что он и его погружение крутки церемонии, которая будет важно включить как ритуал, для их характеристики. Они были редакторов чьи слова были переведены и думал на протяжении столетий. Их решение вызвало его смерть будет обсуждаться (и его детства, родители, призвание, вдохновение, отношений и т.д., которые будут определены), а вот как Имя Иродиады была никогда forgotten.The ранних редукторных, защитница подробности, была проблема с именем дочери, когда он читал Иосиф Флавий, который говорит: "девица, дочь Иродиады, принесли голову? В своей книге в Рим. Это была недостаточно хороша для него. Он сделал несколько легких домашних заданий, для царского рода Иродиады была известна и доступна. Он определил, что дочь Иродиады 'была названа Саломе. Это не было хороших домашних заданий. Иродиада была Маккавеев. Нет Маккавей, мужчина или женщина, когда-нибудь имя ребенку еще живого человека, не говоря уже о фактическом имя родственника этом случае кровь тетке, которая жила в это время ее дочери рождения. Но все это у нас есть, и она должна оставаться неверно названы Саломея "(что означает" мир, 'приятно прикасаться, не правда ли?), Когда обезглавливание Иоанна идет разговор, и когда потомство Иродиады' является included.And это как Саломея и Иродиады и Иоанн были связаны Together Forever More. Много веков пройти, прежде чем треугольник приходит в центр внимания снова. Мы должны подождать, чтобы общество перейти от древности вплоть до современных? По меньшей мере 1970 лет или около того. Более конкретно, мы должны дождаться официальной религии, мы должны подождать, пока взносов Джона стала важной и включить, и мы должны ждать церквей изобретать, мы должны подождать на представительские искусства, которые будут использоваться на нечто иное, чем декоративных целях, мы должны позволить Interlude бубонной чумы, когда абсолютно ничего не произошло, за исключением гибели миллионов людей, мы должны ждать грамотность происходит, мы должны подождать и его Гутенберга типографию, мы должны ждать портрет будет invented.Once церквей были изобретены, изобразительное искусство применяется в качестве метода рассказать историй неграмотный набожные люди. Треугольник история была не так популярен, как другие историй, поэтому она была представлена лишь несколько раз. Сцена была выбрана почти всегда был, когда это plattercharger предложенную происходит. Никто не Характер треугольника более важно, чем другие. Это история позади сцены, что очень важно, и что такое смерть Иоанна (но не как мученик, я не думаю, но я могу ошибаться). Типичный и фризов фрески из церкви в начале 14 показать сцену с цифрами, которые в средневековые костюмы и поведение. Это то, что средневековые люди необходимы, вот что они получили. Их глаза не могли кочевать церкви что-то по центру, если их внимание отошли от молитв на hand.Everything получает довольно тихо везде, начало 1330, когда первый бубонной чумы эпизод начинается и нам придется ждать долго, 150 лет, для нормальной жизни в occur.In 1485, обезглавливание поверхностей. Портрет был изобретен тогда и искусства прошел в дома богатых людей, которые просят сделать художников картины для них, нередко им и их членами семьи. Один тип портрета позволили зрителю будет вуайерист, чтобы заглянуть интимную сцену, стоп-кадр, если хотите, с большой историей, если художника было хорошо. Религиозное искусство было популярной темой. Художник выбрал мотив и там было много символизма, чтобы получить всю строку в историю холста. Это Саломе и plattercharger избранный, что, когда эта тема выбрана на всех, и истина будет сказано, это паршивый, статического портрета. Она не изображала, как ребенок, но она не изображают как женщину, либо. "Девица", видимо, что интерпретируется как Twilight Zone самки между детством и женщиной. Я Не знаю, почему тема была выбрана мецената или художника, который, видимо просто не могли попасть она. Я думаю, мое мнение разделяют покровителей из 500 с лишним лет назад, по этой теме смерти и out.John его святость, а не его смерти или Иродиады Саломея или становятся тем самым искусство, и мы должны ждать до 1630, чтобы найти другого треугольника изображен again.In 1630, блокбастер настоящее произведение искусства, производимых (мои мнение), который просит Вас рассмотреть Иродиады, а не Иоанна. Это мой абсолютный фаворит, в парня по имени Франческо дель Каире, "Иродиада с головы Иоанна Крестителя". Он настолько отличается от всех других людей, чем пришло перед (и после). Она исчерпала, медитативный, размышляя, или в трансе? Более пристальный взгляд может удивить вас. Неужели она проведет свой язык в то время как на грани гладила его по волосам? Я верю, что она есть. Что может Каир деле думали? О чем он просил, чтобы мы поверили о Иродиады? Честно говоря, я не хочу туда идти. Никто не сделал ни для изображения Иродиада (и "Саломея"), просто остановится до 1800-х годов и Иоанна продолжать его святости ... с одной exception.In 1732, Джованни Баттиста делает картину фактического обезглавливание в крепости на сайт, который я думаю, стоит отметить интересный для рассмотрения. Может ли это быть Антипа, лев головой, Баттиста места на сцене? Возможно. Я думаю, Баттиста's Got A аккуратный вид. Никто не сделал. Эта тема не взял either.We вынуждены закрываться из книг на Работа в данный момент времени, Перейти около ста лет вперед. Из-за одной картины Иродиады Пола Delaroche в 1843 году, это литературный искусства, поэтов и авторов и драматургов, которые выбирают эту историю и художественной заменяет реальности. Иродиада же, во-первых, и Саломия, Next, без Джона, являются мотивами в первый раз. Они двигаются от реальных людей на вымышленные characters.Delaroche показывает Иродиады как экзотические (читай, не входящих в Европейский) (эвфемизм использовали почти для всех типов неевропейских в то время было Оксидентал.), Regal (он сделал свое домашнее задание.), достоверно одетыми (более хорошее домашнее задание), и очень, очень милые. На лице является открытым для толкования. Имеет гротескные события произошли или еще нет? Она спокойно или она бросает вызов нам, чтобы допросить ее? Я не знаю, кто изображен на заднем плане, поскольку оно, безусловно, не может быть Саломеи. Иродиада является лицо, в своем собственном праве. Я хотел бы связать толкование Delaroche на деле, просмотревших Каире (хотя я не знаю, если это произошло, не имея ресурсов для отслеживания происхождения фотография деле Каир привести свое местоположение с Жизнь Delaroche's). Видимому Генрих Гейне, немецкий поэт некоторой известностью, был в восторге от картины. Он написал стихотворение, в 1843 году, "Атта Тролль", которая источников сказать макет эпопеи о Иродиады. Я не смог Найти перевод на английский язык, так что я должен признать, что источники говорят, как правда. То, что я знаю, что эпос является очень длинным и Twisted Story ( "Илиада" и "Одиссея" являются эпоса) о причудливых приключений Герой (как правило, героические) в поисках хорошего конца. Каким Гейне получили достаточное представление о Иродиады, которая была тайной К этому времени, чтобы идти дальше и дальше о своей погоне за целью, хорошо или плохо, я не знаю. Мне кажется, это называется талант. В любом случае, он катапульты Иродиада (и треугольник) обратно в умы творческих людей, и они делают ее (треугольник) достаточно интересными для общественности contemplation.This макет эпического и Картина Delaroche дальше Enchanted Стефан Малларме, другой поэт некоторую известность, француз. Он получил свой сок течет и написал стихотворение в 1869 году, "Herodiade", чей перевод на английский язык я не смог найти. Я совершенно не знаю, что его поэма говорит. Критики говорят, что она описывает знойное (впервые). Я верю, что Малларме связанных с Occidental знойный, не необычные ассоциации среди причудливых Европейский ребята. Иродиада меняется на героическую (может быть, если эпические Гейне показывает ее для этого), Occidental, и знойное (читай Sexy). Все это есть французский художник (некоторой известностью) все возбужденные. Гюстав Моро задумался треугольник в центре и на Саломия, вместо того, Иродиада. Он считал, если Иродиады было душно, то Саломе была более душно. Я не знаю почему, но именно это он и сделал. Он работал и работал этой темы и в конечном итоге с букетом фотографий с нее в качестве (раздели) координационный центр, первый в изображениях Саломея ", и бросил в голову Иоанна, чтобы сделать все это понятно. Они были закончены в 1876 году. Все они удивительно. Последний раз была Саломе выбрана тема была в 16 веке (плохой) портрета. Она всегда проведении plattercharger и скучно смотреть на ее лице и все одеты в костюмы 16 века. Какого черта Гейне макет эпическая поэма и намекать Малларме в связи с Саломе? Я не know.Anyway, Гюстав Флобер, французский писатель некоторой известностью, по-видимому читал Гейне и Малларме и увидела фотографию толкований и Delaroche Море. Все вдохновило его написать короткую историю в 1877 году об Иродиады, которая указывает отличное домашнее задание, кстати. Это, как я читал, и в этом рассказе, она называется Иезавель, хотя старение, ибо первое время. Ее дочь описывается как подобие своей матери в молодости. Вы можете читать ее тоже. Перейти к http://www.classicbookshelf.com/library/gustave_flaubert/herodias/0/. Это сейчас вымышленный открытия охотничьего сезона на Иродиады и Ассоциации, ее дочь, Salome.Then пришли Joris-Karl Huysman, который нравится то, что Гейне, Малларме, и Флобер писал и любил Delaroche и фотографии Моро. Он отправился с Саломея ", а не Иродиады, в 1884 году, в своем эссе "Против шерсти". Эссе действительно проза поэзия в стиле "Песнь Песней", реальный, реальный сексуальный. Сочинение было названо декадентской после его опубликования. Вы можете читать ее тоже, если и когда Вы получаете в настроении для 19 века упадка. Перейти к http://www.imagi-nation.com/moonstruck/salome1.html.In 19-го века, некоторые любимые вещи декадентской, особенно художественного типа, который чувствовал негибкой с консервативные вещи и которые считают, что они подтолкнуть оболочки общественному вкусу. Это декадентский Идея Саломе проникали в течение десяти лет в виду Оскар Уайльд, прежде чем его пьесу "Саломея" была исполнена в 1893 году. Touch интересно было его сотрудничество с Обри Бердсли сделать афише искусства. Уайльд был заключен в тюрьму он был так чертовски decadent.Within году по пьесе Уайльда, Бердсли вышли с Folio образы Саломеи. Это колоритный за голую грудь и живот кнопки, но это также странно неуклюжим, не сексуальный постановке Саломеи. Почему ее живота покрытие? Почему она носит высокие каблуки с луками на лодыжке? Что, черт возьми, происходит здесь? Просто щекотки, ничего более. Как вам не стыдно Beardsley.Everything отдыхал до 1905 года, когда Рихард Штраус, немецкая музыка известностью, как Саломея выбрал оперу тему. Его либретто Гуго фон Гофмансталь, Австрийский поэта некоторой известностью, от слов к декадентской музыкальные мотивы. Художник по костюмам, имя которого я не мог найти, повернул ее восточных византийских и дал ей твист гарем и костюма 7 завес. Хореограф имели ее шимми (танец живота). В первом спектакля "Саломея", "Мари Виттих, как описано достаточное сопрано Саломея", отказались выполнить танцевать или носить костюм. Безымянных балерины размещал сцену и Это стало традицией каждый раз проводился в опере. Один критик, мастер слова, называемые Штраус Апостол декаданса. Это сделали люди хотят видеть ее для себя. Штрауса "Саломея" была выполняются 50 раз в течение первых двух лет после его было написано в оперных театрах по всему world.This хронике имеет ended.PS. Отсечь Иоанну голову, еще не святой, так уж популярно, что мне надо было найти изображения Иоанна
Статья Источник: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!
Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!
