В затруднительное положение новых богатых
Они являются объектом плохо скрытой завистью. Они являются сырьем вульгарными шутками и популярными объектами агрессии. Они являются новыми богатыми. Может быть, они должны рассматриваться с более целесообразно в рамках академические дисциплины психологии, экономике, а затем в отделение психологии. Для многих, они представляют собой психопатологии или sociopathology.The Новые богатые не новое явление. Каждое поколение имеет их. Они являются upstarts, те, кто пытается подорвать существующие элиты, чтобы заменить его, и, в конечном счете, присоединиться к нему. Действительно, недавно Богатые могут быть классифицированы в соответствии с их отношениях с хорошо укоренился Старые богатые. Каждое общество имеет свою ветеран, почтенный и аристократических слоев общества. В большинстве случаев, существует сильная корреляция между богатством и социального статуса. До начала этого века, только собственников могут участвовать в голосовании и таким образом участвовать в политическом процессе. Земля шляхты обеспеченных военных и политических позиций его покинуть весны, независимо от того, насколько плохо оборудованы они касаются обязанностей навязываемым им. В привилегированный доступ и инсайдеры менталитета ( "взрослых мальчиков", чтобы использовать известные британские выражения) убедились, что экономические выгоды не распределяется неравномерно. Этот перекос распределения, в свою очередь, служат для увековечивающих преимущества правящей classes.Only когда богатство было оторвано от земли, то эта солидарность была нарушена. Земли? является дефицитным, не воспроизводимый ресурс? способствовало дефицитным, не воспроизводимы социальной элиты. Деньги, с другой стороны, может быть умножены, воспроизведения, перераспределяемых, изменится, и потерял. Было демократических в подлинном смысле слова, в противном случае носили тонкие. Что меритократия в доминирующую, аристократия была родовой. Люди сделали деньги потому, что они умные, смелые, повезло, дальновидный? но не потому, что они родились на право семьи или в браке в одну. Деньги, наибольший социально эквалайзеры, супружеская старой элиты. Смешанной крови и социальные классы были размыты. Аристократии капитала (и, позднее, в предпринимательской деятельности)? , к которому любой квалификации право может принадлежать? trounced в аристократия крови и наследия. Для одних это был печальный момент. По мнению других, торжествующим one.The Нью Богатые выбрали один из трех путей: подрывная деятельность, революции и эмуляции. Во всех трех режимах реакции были результаты зависти, чувства неполноценности и ярость в дискриминации и humiliated.Some Новые Рич решил подорвать существующий порядок. Это было воспринято им как неизбежный, постепенно, медленно и "Исторически санкционировали" процесс. Передача богатства (и власти, связанных с ним) из одной элиты к другой является подрывным элементом. Идеологическая переход (к достоинствам и демократии или масс - демократии, как и Гассет бы поставить его) служит для обоснования исторического процесса и поместить ее в контекст. Успехи новой элиты, как класс, и ее члены в индивидуальном порядке, служил для доказательства "справедливости" за тектонического сдвига. Социальные институты и нравы были адаптированы с учетом предпочтений, склонностей, ценностей, целей и мировоззрение новой элиты. Такой подход? инфинитезимальных, закончил, осторожность, все размещения, но неумолимо, и все широко распространенной? Капитализм характеризует. Капиталистической религии, со своими храмами (торговые центры и банки), духовенство (банкиры, финансисты, чиновники) и ритуалы? была создана в Нью-Рич. Она несколько целей: даровать некоторым божественное или историческое значение, и по смыслу процессов, которые могли бы иначе воспринимается как хаотичный или угрожающим. В качестве идеологии в Althusserian смысле (скрывался в диссонанс, то неприятный и отвратительным, а акцентируя на согласные, конформист и привлекательным). Чтобы обеспечить основу исторического процесса, в целях предотвращения чувства и бесцельность бессодержательность, чтобы мотивировать своих приверженцев и увековечить себя и тем on.The второго типа Нью-Рич (также известный как "Номенклатура" в некоторых регионах мира) решил жестоко и бесповоротно искоренить, а затем искоренить старые элиты. Это обычно делается путем применения грубой силы, покрытые тонким слоем неуместной идеологии. Цель состояла в том, чтобы сразу же наследуют богатство и власть, накопленный поколениями элитарного правления. Был объявленного намерения эгалитарный перераспределение богатства и имущества. Но реальность была иной: в небольшой группе? новая элита? scooped большую часть добычи. Она представляет собой хирургическое замену герметичного одну элиту на другую. Ничто не изменилось, только в личных идентичностей. Любознательный дихотомией сформировал между частью идеологии, в котором речь шла об историческом процессе? , а другая часть, которая освещены методы будут использоваться для облегчения передачи богатства и его перераспределение. В то время как первый был детерминированно, долгосрочный и необратимый характер (и, следовательно, не очень прагматичный)? вторым является почти неприкрытое рецепт мародерство и грабежи других лиц имущества. Коммунизм и Восточной Европы (и, в меньшей степени, в Центральной Европе) версии социализма страдал от этого, присущие ядовитые семена обмана. Так же фашизм. Это не удивительно, что эти две сестры идеологии он боролся в первой половине ХХ века. Оба предписывается беззастенчивого, несмягченный, безудержного, принудительная Передача богатства от одной элиты к другой. Пролетариата пользуется практически ни один из loot.The третий путь заключается в том, что подражания. Вновь Рич, которые решили принять его, пытались ассимилировать мировоззрение, ценности и модели поведения своих предшественников. Они ходили же, говорили то же самое, плакированные себя таким же образом, купил такой же статус символа, ели то же питание. В общем, они выглядели, как бледно - имитации реальных вещь. В ходе этого процесса, они стали больше католик, чем Папа Римский, более старой, чем Рич Старый богатых. Они преувеличенными жестами и mannerisms, они преобразованы изысканный и деликатный искусства китчу, их речь стала гипербола, их общественных объединений продиктована смешно жесткие кодексы этики и поведения. Как и в аналогичных ситуациях, психологической, отцеубийство и матереубийство следовать. Вновь Богатые восстал против того, что они воспринимаются как тирании умирающего класса. Они butchered их объектами подражания? иногда физически. Осознавая свою неспособность быть то, что они всегда стремились быть, вновь перешли Рич От отчаяния и постоянное унижение для агрессии, насилия и надругательства. Эти новые преобразует против создателей недавно обнаружены религии с гнева и осуждения защищены к истине, но разочарована believers.Regardless от способа наследования, принятой в Нью-Рич, все из них разделяют некоторые общие черты. Психологи знают, что деньги это любовь заменить. Люди накапливают его в качестве одного из способов, чтобы компенсировать сами за прошлые больно и недостатки. Они придают большое эмоциональное значение объема и наличия у них денежных средств. Они регресс: они играют с игрушками (модные автомобили, часы, ноутбуки). Они борются за собственности, территории и привилегиями в Jungian архетипической основе. Возможно, это наиболее важный вывод из всех: Новые богатые дети, стремящиеся стать взрослым. Будучи лишенным любви и вещи в свое детство? они обращаются к деньгам и к тому, что он может купить как (хотя и бедными, так и не выполняет) заменить. А дети? они могут быть жестокими, нечувствительные, не откладывать удовлетворение их призывает и желаний. Во многих странах (в условиях формирующихся рынков), они являются единственными капиталисты не найдено. Там они вращаться от злокачественного, патологическая, форма крони капитализма. По прошествии времени эти незрелые Новая Богатые будут стать завтрашними Старая Рич и новый класс появится в Нью-богатое будущее. Это единственная надежда? Однако недостаточными и ограниченность? что развивающиеся страны have.About в AuthorSam Vaknin является автором "Злокачественные Self Любовь - самовлюбленность Revisited" и "После дождя - Как Запад потерял Восток". Он является обозревателем в "Обзор Центральной Европы", United Press International (UPI) и ebookweb.org и редактор психического здоровье и Центральной и Восточной Европы категорий в Open Directory, Suite101 и searcheurope.com. До недавнего времени он занимал пост Экономический советник правительства Macedonia.His веб-сайт: http://samvak.tripod.com
Статья Источник: Messaggiamo.Com
Related:
» Run Your Car On Water» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance
Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!
Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!
