Muraqaba-The-суфийские суфийских медитации azeemi Ходжа Шамсуддин мастера
Когда мы пытаемся выучить новый навык или попытаться получить знания о конкретной теме, мы следуем руководящим принципам или система, которая требует, чтобы мы уделяем внимание этому вопросу в полной мере понять. Наш разум становится любопытно знать, где, как и что из того. Когда мы обращаем внимание на мелкие детали, что несовершеннолетний сама точка выгоды значения. Однако, если мы будем игнорировать самые важные части и не обращать внимания на когнитивные тогда даже, что основной точкой теряет свою ценность и значимость. Через созерцание мы приобретаем знания о каком-либо объекте и глубоких знаний, что, чем больше мы узнаем об этом объекте и его qualities.Muraqaba это имя это созерцание, через которые человек может получить знания, которые являются преобладающими знание своего эго, я ", или душа. После обретения этими знаниями, любой человек может получить доступ к своему эго или Soul.It появляется что лица, выполняющие Muraqaba просто сидят в позе с его или ее с закрытыми глазами. Однако, просто закрыв глаза и считая конкретные создают не служат этой цели. Muraqaba в действительности является углом восприятие, через которые человек делает Muraqaba освобождает себя от внешних чувств и начинает свое путешествие по внутренним senses.Now мы собираемся смотреть, действительно ли или не Muraqaba типа условий или состояния существуют в нас, без принятия конкретного позу Muraqaba.Freedom от внешних чувств происходит в нашей повседневной жизни, как непроизвольно и добровольно. Например, мы ложимся спать и во время сна наш мозг отключается от внешнего чувства. Это правда, что это временное отключение Однако, это условие не может быть названа иначе, как отключение от внешних чувств. Следовательно, мы можем сказать, что Muraqaba на самом деле является способом введения в состоянии спать без собирается sleep.Every человека, с момента рождения до смерти, проводит в жизнь двух государств. Иными словами, в человеческом уме есть два типа условий , которые преобладают каждый миг нашей жизни. Одно из этих условий или состояния пробуждения и другим спать или мечтать. В пробуждая государства, они попали во времени и пространстве в то время как во сне они свободны от пределами пространственно-временного ограничения. Эта свобода от времени и пространства стремились через Muraqaba путем преобразования состояния сна или мечты в разбудили государства. Потому что во время Muraqaba, человек идет через те же условия, что он или она проходит во время сна или dreaming.The о том, что мечты ничего, кроме мысли не является правильным. Во всех писаниях, включая Коран (Коран), мечты были упоминается. Мечты, которые были упомянуты в Коране, показывают, что область мечты свободна от ограничений по времени и пространства. Когда человек пытается навязать состояние сновидения через Muraqaba, они освободиться от пространственно-временных границах и их путешествие в область мечты, как они в полной мере путешествия звонок. Все существующие вещи необходимо основа, без этого они не могли выжить. Это не нечто, что трудно понять. Например, в основу кресла является его ног. Дом остается прямой только тогда, когда заложен внутри Земли основы своей. Аналогичным образом, мы можем только выучить предмет или филиала знания, когда мы знаем, свои основы. Эти Basics (или формулы) рассматриваются как основа любой отрасли знаний. Бог открыл это в Коране, "Аль-ла есть свет небес и earth.In этой Вселенной, Существует несколько миров и галактик. Сущность и реальность Бога есть нечто только Бог знает, или те, с которыми он поделился своими секретами. Насколько эта информация бог разделил с Его выбрали служащих не наша забота. Однако, мы знаем, что Бог создал всю вселенную для нас, людей. Это неоднократно отмечалось в Коране, что в основе этой вселенной света (нур) о Боге. Основываясь на этом то крайне важно, чтобы человек, и все его возможности быть в центре на одной foundation.It наше ежедневное наблюдение, что не все наши действия, движения, капризы, мысли, воображения и чувства, которые зависят от Тело кости и плоть. Потому что, когда Дух отключает его связи с физическим телом то это тело кости и плоть не может действовать по своей собственной. До тех пор, как Дух прилагается вместе с телом, все потребностей и функций, необходимых для жизни присутствуют. Другими словами, Дух (Рух) является основой body.According с Кораном, ограниченное знание дается Духом. Тем не менее даже этот ограниченный знания еще знания. Что мы пытаемся подчеркнуть, что мы считаем, что человек является органом, костей и плоти, но, что человек ничего, кроме фантастики. Реальный человек это тот, который защищает, что скелет Плоть и сохраняет его в движение, которое призывает Коран Рух (дух). Это Рух, в целях удовлетворения потребностей жизни использует среду. Мы называем эту среду, хромосомы. В Коране Аллах сказал, что мы налили в нашей Рух его (Адам). Иными словами, Рух создали среду, и после этого ему чувствами. Рух на самом деле является компонентом Божественного и в нем все знания Божественного Discretions и атрибуты настоящего, которое Бог так Волей. Насколько эти знания были приобретены с помощью компонента, является божественных тайн, которые никогда не могут быть explained.There являются одиннадцать тысяч генераторов (Латифа, множественное число lataif) на работе внутри человека. Согласно Суфизм, есть одиннадцать тысяч Божественная именами. Каждое имя Божественных атрибутов и каждый атрибут Божественного знания (ILM). Это знание в дальнейшем расширяется все больше и больше сфер, чтобы стать проявление Божественного порядка Attributes.In ввести невидимого мира (аль-ghayb) или вот-нибудь вне времени и пространства, мы должны сначала освободиться от когтей пространственно-временного ограничения. Этот возможно только в случае, если зрение видит, что время и пространство освободится от своих границ. Чтобы активировать эту концепцию, определенные упражнения были созданы с помощью которых даже если человеческий ум не полностью свободно по крайней мере он может приблизиться к it.Now следующий вопрос: каким образом и когда человеческие чувства могут быть освобождены от такого ограничения. Одним из примеров является состояние сновидения. Спальный фактически получает свободу от суточного чувствами, которые много времени и в пространстве. Когда мы ложимся спать тогда наши чувства переносятся в область, где государство времени и пространства действительно существуют, но не в хронологическом порядке, в котором мы проводим нашу жизнь. Второй способ является то, что в то время как звонок человеческий разум может сосредоточиться на любой объект с полной концентрацией. Например, когда мы читаем интересную книгу, мы часто потерял время. Когда мы, наконец, посмотрите на наши часы, мы потом поняли, что столько времени прошло, хотя мы не были осведомлены о it.In Коран, Моисей случае получения Торы упоминается в следующем стихе, и мы пообещали Моисею тридцать ночей и выполнила его в сорок nights.Day и ночью, упоминаются в Коране в следующих стихах, и мы входим ночь в день, и пусть в день вступит в night.We принять вечер дня и принимать в день из night.We покрытия на день вечернее и ночное в dayWhen мы рассматриваем эти стихи из Корана, мы поняли, что день и ночь в действительности двух смыслах. Другими словами, наша жизнь состоит из двух смыслах. Один из смыслов день другая Ночь. В течение дня чувств (суточный смыслах) ограниченного времени и пространства, а в ночное чувства (ночные чувств) мы свободны от этих restrictions.The Божественная выступлении, что мы обещали Моисей тридцать ночи и выполнил ее в сорок ночей, это интересно. Потому что Моисей не просто тратить сорок ночей, его все время пребывания было сорок дней и сорок ночей. Не потому, что он проводил ночи в том месте и возвращается в течение дня. Он тратить все свое пребывание на горе. Интересно Бог не упомянуть дней в стихах, а не упоминает только ночью. Она четко показывает, что за эти сорок дней и сорок ночей, Моисей находился под влиянием ночных чувств. В тот же ночной чувства, которые мы были свободны от ограничений времени и Space.Hence, кто будет выносить ночные чувств в период дня и ночи на самих себя будут свободны от заключения времени и пространства. Эта свобода от пространственно-временного ограничения путь к изучению невидимой области и получить интуитивный information.During боя, стрелки потерпевшее Амирул Муминиин Али ибн Аби Талиба. Она вошла в его бедра, и боль была невыносимой. Хирурги не могли работать на нем. Из-за сильных болей он не давал им даже прикоснуться к ней. Один из его товарищи предложили хирургам, что они ждут, пока имама Али начал свою молитву. Когда имама Али начал свою молитву, хирурги могли работать на него без него, показывая никаких признаков боли. К тому времени было сделано, он со своими молитвами, имама Али понял, что хирург уже проводил хирургическую операцию, и рана уже были скреплены. Это событие является еще одним примером отрицания времени и пространства. Когда имама Али начал молитв, его чувствами пошел из суточных ночных государства в государстве. Момента своего ума вступили ночные чувства его внимания был перемещен от суточного чувств (ограничение и более). Основа Духовность, основанную на реальности, что человек имеет два смысла, два мозга, и две жизни. Так же, как две стороны одной монеты, он имеет два sides.One жизнь ограничена, другая свободна. Ограниченное жизни день, бодрствования и сознания. С другой стороны, свободная жизнь это имя ночи, радость, мир и довольство heart.To получить что жизнь самым простым методом Духовность Muraqaba. Muraqaba на самом деле является Название упражнения, усилие и угол восприятия. С его помощью любой человек может войти в ночное чувства сохраняя при этом суточная чувств активно, как well.Sufi-Мастер Ходжа Шамсуддин Azeemi является Патриарх Суфийский Орден Azeemia и является автором более 35 книг по парапсихологии, телепатия и медитации. Его последняя книга Muraqaba-Искусство и наука Суфийская медитация была опубликована в США в январе 2005 года. (по tras.
Статья Источник: Messaggiamo.Com
Related:
» Credit Secrets Bible» Cash Making Power Sites
» Home Cash Course
» Automated Cash Formula
Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!
Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!
