Красотка как сексуальный предмет
Упасть в влюбленность -- рассматриваемую некоторым как предельный quest в жизни, и подготовляемую другими с постоянн и unending подачей фантазий, сновидений, и enchanting идей. И мы находим иногда для того чтобы быть настолько уникально freakish fetish наших, настолько лично вольтижированного и отказанного на каждом сознательном дознании -- мы находим, в действительности, что будет засекреченностью нашего собственного sexuality и наши собственные фантазии, которое disallows мы от открывать то, мы находим для того чтобы быть deviant будет фактическ банальна в разумах всех индивидуалов. Не будет персоны сексуальные идеи уникально, никакой фантазии любого которое не основано на таких же корнях фантазий других. Это будет sexuality, социальной и эмоциональной фасеткой каждого человека. Так, ему необходимо дарить как правда, что будет репрессией sexuality в нашем обществе, которое убеждает нас что наше собственное sexuality будет уродом, deviancy, intolerably отвратительной и неправильной ориентацией. Despite the fact that sexuality было внутреннеприсущей частью жизней сотни и сотни миллионов людей, или сотниами миллиардыов животных, будут все еще некоторые puritanical идеи людей сопротивляться они. И, even if sexuality не было банально, думать что аргумент "so long as никакие будут поврежены, препятствовал ему," будет достаточно, котор нужно оправдать его. Я думаю что не было делом аргумента, только одна из стыда и репрессии, который дарили пуритан-zapomnennye людей для того чтобы верить и проповедовать по мере того как они делают.
Если, в действительности, та из puritanical идей не имели никакое зачатие sexuality, то я не верю они смогло иметь the will, котор нужно вновь собраться против секса. Если он справедлив факт жизни, то ничего которое лично произвело эффект они, тогда она не было бы что-то, котор они смогли muster so much unforgiving ненависть для. Увы, я не думаю эти puritanical идеи делали много из что-нибыдь к uplift личность goodness или характер призрения. Идеей что сексом будет зло не будет друг ideals мягкосердечия, сведении, или правды. Эти puritanical воины не делали ничего а bog down структура цивилизации, ведени войны против нашей собственной животной природы. Путем видеть их собственные ощупывания sexuality, испытывающ желания сами и позывы, мысли и ингибитирования, находка puritans villified с их собственным характером, ashamed и mortified. Я думаю что люди управляют положить гнев, страсть, и сильные, мощные взволнованности в vengeance, когда будет их собственной личной природой которую они атакуют. Puritans позволяли быть жестокосердны, зверско, и совершенно холодно blooded в их войне против секса. По мере того как кровь через цивилизацию грела, был ограничен и ограничен размер к которому они были позволены воевать. Пытает и убийствами была внутреннеприсущая часть первоначально культуры Puritan, когда она пришла к их ориентации о репрессировать секс.
Будет довольно популярным заявлением, то beaty находится в глазе очевидца. Но каждое кажется, что интерпретирует это заявление по-разному. Факт кто-то или что-то beuatiful только поистине потому что будет критик, котор нужно вызвать его тем. Никакой artwork не привел красотку без onlooker, никакую песню принесенную переднюю мелодию без оператора на приеме, никакое созданное стихотворением peacefulness или раж в пример без читателя. Может быть никакой аргумент к этому. Мы находим, также, что как раз по мере того как красотка находится в глазе очевидца, так ugliness в глазе очевидца. Такой же artwork был вызван красивейшим одним может быть вызван уродским, или в противном случае unappealing другими. Он здесь что поистине смысль фразы может быть захващена. Единственная причина почему что-то appealing или unappealing, привлекательно или непривлекательно, потому что будет разум в сензорных органах там, котор нужно судить. Идеи или не gorgeous, заколдовывать, homely, или убогий все зависимые на телезрителе. После этого мы прикладываем эти идеи к персоне. One's голос увиден как славно в тоне или прогоркловато в качестве. Сторона и тело будут значительный произведени искусства или defaced задыхаться, или что-то внутри между или к весьма. Судит тело и сторону, хотя, как красивейше или уродско, много по-разному действие чем судящ картину как или красивейше или уродско.
Персона, не похоже на картине или стихотворению, сознательна, способна взволнованности и счастья. Все из неожиданного, их физические атрибуты становят subject to критицизм и суждение. Будет целью, хотя, считать кто-то привлекательным или непривлекательным? Просто и очевидный ответ для thepurpose сопрягать и самозарождения. Now that были расчехлены причина для воззвания или unappeal, в красотке персоны так или иначе, другой остаток вопроса открытый. Если раковину outter персоны можно судить как уродско или красивейше, одной персоной или другими, и в виду того что это суждение не помогает нам обусловить их характер, то должны мы пренебечь красоткой и ugliness как deterent к собственной личности персоны поистине?
тех индивидуалов вызывают Freethinkers, художниками, независимо разумами, любовниками сведении и друзьями вольности, будет типичной ориентацией которой взволнованностями и образом мышления персоны будут в действительности часть их внутреннеприсущей собственной личности. Может быть никакое большое доказательство этого чем испытывают: красивейшие люди могут быть жестокосердны и бездушны, по мере того как уродские люди могут быть толковейши и содержательны, и наоборот. Красотка персоны не обусловливает дорогу, котор они думают. Она не делает их более добросердечной или благотворительной, ни она капает в их атрибуты недостатка или жестокости. Этот факт, я представляю встречаю без аргумента от тех которые испытывали мир. Freethinkers, хотя, более добавочно выдвигало это положение, путем включать это общее соображение внутренне их личные жизни. Они не судят людей на их изображении, и признавают приятельство и affection от кто-то regardless of взгляды theri, и они не более менее scornful зверской персоны никакое дело их красотка. Они принимали рациональное положение и они необходимо commended для того. В другую дорогу, некоторые из их включали их общее соображение в их sexuality, или сознательно или unconsciously. Например, они считают кто-то привлекательное после того как они основаны на их идеях, их характере, их образе мышления и личности. One's физическое тело будет esxually arrousing как только они определено с идеями правосудия и goodness. Они не опекунствовали с людского sexuality, поэтому они имеют очень больше mindfulness и личной осведомленности чем puritans. In some cases, Freethinker которое понизилось в влюбленность с кто-то для их идей, после berakup, индивидуалов, котор они видят походить их первоначально влюбленность, even if социально после того как я рассмотрено непривлекательным, учтено привлекательным Freethinker.
Так оно случается, то фраза приходит к нам, "красотка находится в глазе очевидца," и нас найдите что красивейше и уродско относительные термины, тематически в что они exsiting только в разуме. Наша естественная реакция к этому что персона не может вс быть рассужена их материальнем, в виду того что они сознательны они способны мыслей, идей, взволнованностей. Таким образом мы находим каждые Freethinker и независимо индивидуальный падать в влюбленность с личностью персоны, irregardless физического воззвания.
Один факт необходимо обработать, однако. Индивидуал не может иметь секс с личностью. Как много по мере того как идея пожелана, физический affection можно дать к мысли, идее, или характеру. Обязательно что тело там. Восхищение индивидуала и их мыслей никогда настолько чисто или heart-warming как когда будет сторона для того индивидуального, которым взволнованности и даже идеи могут быть выражены. Взгляд легкости, персоны lay down на конце длиннего дня, или взгляд интереса и происка, fascinated в настоящее время возникновениями, или взглядом boldness и прочности, защищая мы верим внутри и мы воюем для. Аналитически выражение, unsatisfied с мы знаем, delving через мысли, факты, памяти, для того чтобы разработать более справедливую теорию -- выражение глубокой мысли, оно позволяет нам большое восхищение самого глубокой мысли. Ничего тоскливость чонсервной банкы большая курьерская чем рассказ одно пожелало к levie путем retelling, сопровоженный разрывами.
Это справедливо сторона самостоятельно: чела th diw комплимента глаз, рот, котор дали язык, и нос, остальные покрынные при кожа охваывая 10 тысяч стренги мышцы, все из которых могут совместить для того чтобы сказать нам мысли и взволнованности. Гнев и агрессия, тоскливость и solemnness, удовольствие и euphoria, высасывание и остальные -- все ощупывания которыми мы можем чисто связывать к другим сужением или релаксацией наших мышц стороны. Благословение голоса добавляет к любое ощупывание мы comunicating, even if мы не говорим фактические слова. В действительности, взволнованность или лицевое выражение поставляют драматически heightened и empathically поняли те вокальные звуки которые переступают пределы полностью людской язык, определенно когда мы выражаем неожиданные боль, утеху, или понимать.
После этого, мы должны рассматривать остальнои тела. Немногие слова поэтому reassuring, как нежно, ласковое, и понимая касание. Идее влюбленности можно написать в миллионе стихотворениях и тысяче эссах, которые помогают нам понять их в отражательном образе, но немногие вещи настолько реалистически поняты как влюбленность когда через физический поступок его; настолько логически верить что опыт обязательно к знанию в этой ситуации, как раз по мере того как невозможно знать поистине природу террора без идти через войну, или других опытах. Губы, ресницы, и другие лицевые характеристики, нежно ласкающ, касатьющся, или nuzzling плотные or even общие части тела: влюбленност-delat6, отсутствие настолько реально или чисто как смогите быть продемонстрировано через опыт. Те нежно части, шея, живот, внутренние рукоятки, находят также для того чтобы быть само плотно чувствовали. Возможно будет природой развития: себя самый защитный наших самых уязвимых частей, того они могут также быть самыми плотными частями, потому что мы чувствуем что мы хотим наших любовников чувствовать те части которых мы самые осведомленные. Другие части, хребтовая колонка, внутренние fore рукоятки, руки, хотя мы not only защитны их, мы считаем их во время секса как нежно и плотно.
Поймите, хотя, что до эт пункт, необходимости тела для физического поговоренных выражения и physcial влюбленности, я не говорил ничего из красотки, никаким словам на one's complection по мере того как оно относится к сексу. Я только демонстрировал очищенность выражения когда материальне, когда любое внутри тело и через сторону. Но может быть что-то довольно unsettling, или в противном случае seemingly разноречивое о этих мыслях. Те основывали их мнение на Freethought и независимости, спорили что физическое complection, красивейшего или уродского, не будет точно indicative характера персоны внутреннего. Но, с другой стороны, тело позволяет нам чисто и самый ласковый метод выражать наши желания.
Я полагаю что его необходимо впустить что one's телом и стороной будут важная часть влюбленности и sexuality. Находим ли мы one's тело для того чтобы быть красивейши или не, существование такого тела важно. Но, красотка может даже сыграть положительную роль в этом. Тело может в действительности быть рассмотрено indefferent, возможно несколько уродской или holmely. Но, как только то тело имеет личность, мнение, идеально, характер, эти вещи самостоятельно может быть достаточно для нас, котор нужно считать их привлекательным физическ. Эти же могут быть сказаны тела, котор мы первоначально считаем привлекательным, но после этого мы слышим довольно unintelligent, thoughtless разум говорит, довольно cocky личность, и в противном случае непривлекательный характер, и мы считаем их уродским физическ. Это не будет всегда случаем, но он случается быть поистине часто. Таким образом, красотка, no matter what она приходит от, физическое complection, обязательно к содержательному отношению.
Перед кончать этот dissertation, будут все еще некоторые мысли на красотке которая не отдохнет в моем сердце до тех пор пока я полно не объяснить их. По мере того как я заявил перед, будут много людей которые считали бы их неполовозрелым или thoughtless для того чтобы полюбить или глубоки позаботить о кто-то справедливом их физическим complection. Но, будет почти вещью serenity, когда страсти мальчика детенышей охващены вокруг как раз изображения девушки. Я дарен, он не может быть заботлив в его quest, но он слушает к его желаниям. Мыслями и идеями spurning в его разуме могут быть misguided, но gorgeous, чудесный, и ровный утешать. Фантазии могут быть pplayed вне куда как раз добросердечно личность помещена в apparition мальчика fictionaly ее. Он будет чувствовать утеха когда он представит ее впечатлил с каждым аспектом его, и очень loving и заботить его. Эти же могут быть сказаны девушки и ее affection для любого handsome человека.
С этим, я кончаюсь. Я могу только понадеяться что я просвещал некоторые разумы.
www.punkerslut.com
На Жизнь,
Punkerslut
О АВТОРЕ
Punkerslut (или Andy Carloff) были эссами и поэзией сочинительства на социальных вопросах улавливают его внимание на несколько лет. Его website www.punkerslut.com обеспечивает вполне перечень все из этих сочинительств. Его жизненныйа опыт вклюает homelessness, squating в новые orleans и LA, падающ из старших клаччов средней школы, получая вытеснен от коллежа для "подрывных действий," и мириад других революционных действий.
Статья Источник: Messaggiamo.Com
Related:
» Tattoo Me Now!» Turbulence Training.. is Amazing
» Acne Free In 3 Days
» Master Cleanse Secrets 10 Day Di
Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!
Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!
