English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Смерть Бога, задача современной психологии, и мне

Статьи RSS Feed





Вопрос: "Бог мертв?", Впервые вступил моем сознании, когда мне было десять или одиннадцать лет. Я видел ее на обложке журнала "Лайф", и он задержался в моем сознании до сих пор. В то время, хотя, я был не слишком заинтересованными с возможным его кончины. Я был в значительной степени определяется, что Бог жил внутри каждого из нас. Как ни старался я, я не смог найти Бога в тепле ритуалов протестантскую веру. Инстинктивно я знал, что Бог не умер, он просто скрывается внутри каждого из нас, ожидая discovered.I заинтересовался Фрейда в среднюю школу и поступил в колледж как психология майора. После нескольких лет изучения психология, я прошла экзистенциальный кризис: я не мог нести мысль о моей будущей карьеры, как психолог, состоящий из постоянной инструктаж незнакомым людям о том, как жить своей жизнью. Это было бы слишком скучно, чтобы терпеть. Таким образом, я перешел в художественную школу (Nietzchian выбор, я теперь понимаю). На протяжении многих лет вопрос томились в глубине моего мозга: "Бог мертв"? Или это только идея желтой журналистики или интеллектуальных Кофейня болтовню? Но все это фон приносит мне впереди myself.It не было до последнего месяца, что я, наконец, узнали бог смерти было впервые объявлено путем и, возможно, непосредственно связаны с философом Фредерик Ницше. Только теперь я начинаю понимать, огромное влияние этих трех маленьких words.As вновь новой психологии основном, я очарован смелые декларативный вопросу Ницше, "Кто из философов Передо мной была названа психолога на всех? "(Ницше, 16), и каким образом его мыслей предвидеть, влияние, и в самом деле, определить современной психологии. Таким образом, в данном эссе я пытаюсь переплетаются смерть Бог с миссией современной психологии, и предложить некоторые из моих собственных мыслей и переживаний. Если я добавил отчетливо личные спиной к работе, простите меня, я считаю, Ницше согласился бы Голос из личного опыта. "Куда Бог закричал он. "Я скажу тебе. Мы убили его, ты и я Все мы его убийцы" (Ницше, 95). Таким образом, в 1882 году, Ницше создал сумасшедший, который объявил об окончании христианской традиции, и в этом, начало современной жизни. В заключение, сумасшедший возвещает слушал толпу: "Это дело еще более далекого от них, чем самые далекие звезды, и все же они сделали это сами "(Ницше, 96). Ницше может быть ошибочно принята за атеистом, но никто не может убить то, что он не верим Даже если бы человек мог убить Бога, Бог есть Высшее Существо, кто обладает властью воскресить Себя. Ницше точку, то, кажется, что человечество не может уничтожить Бога во веки веков, однако, что мужчины могут исключить Бога из своей жизни. Смерть Бога, серьезных хотя это может быть, это metaphor.The Метафоры наводнения мой взгляд, таковы: Человек убил Бога, был осужден и признан виновным, и в настоящее время отбывает пожизненное заключение без Него. Бог впервые бросил нас из сада, теперь мы бросали его из асфальт джунгли. Мы заменили первородным грехом для человека, сделал вино, тревога и отчаяние. Реальность бог смерти может быть слишком много для человека, простым смертным (а теперь, больше чем когда-либо смертный), чтобы носить, а также отсутствие смысла в жизни. Но каждая метафора и следствия, вытекающие из первоначального тем напрашивается вопрос: "Бог умер, да здравствует...?" * * * * * Ницше квалифицирует его метафоры и намеки на некоторые ответы. Во-первых, он говорится, что "... вера в христианского Бога перестала быть правдоподобной" (Ницше, 447). Во-вторых, он описывает жизнь человека после смерти Бога: "Действительно, философов и" свободного духа "Feel, как если бы была новая заря сияющее над нами, когда мы получили известие, что "старый Бог умер", сердце наше переполнения с благодарностью, удивление, ожидание, ожидание. Наконец на горизонте появляется свободное снова к нам, даже собой разумеющимся, что это не яркий, наконец, наши корабли могут выходить на улицу снова выходить на улицу к лицу какой-либо опасности, все смелые любовника знаний разрешено снова море, наше море, лежит открыты вновь, может быть, там еще никогда не было такого "открытом море" (448). открытое море нашей психики. Но прежде чем я стал слишком веселым в моей интерпретации, я должен напомнить себе, что смерть Бога мучили и пытали философа. Он плавал на сквозь черные и в основном неизведанные воды для изучения человеческого разума и человеческого поведения, одним словом, психология. С даром предвидения ссылки на различные фрейдистской концепции, Ницше обсуждает сублимации инстинктов, репрессии, чувство вины, и эго. Тем не менее, мы обеспокоены тем, что он оставил нас позади и полушутя Wonder, "там нет ничего святого больше?" Ницше бы ответить: "Нет Бога мертв, да здравствует психологии." Dr Михай Ксизентмихали аккуратно краткий Связь между Ницше, "первым психологом, и современной психологии:" В конце концов, по крайней мере с Ницше к выводу, что Бог мертв, философы, социологи были заняты демонстрации того, что существование не имеет цели, то шанс, и безличными силами правило наша судьба, и что все значения относительной и, следовательно, произвольным. Это правда, что жизнь не имеет смысла, если к этому мы имеем в виду высшую цель встроенных в ткань природы и человеческого опыта, целью которого является действительным для каждого отдельного человека. Но это не значит, что жизнь не может быть дано толкование "(215). Подобно тому, как" нет психологии до его словам, "очень сомнительно там могло быть без Ницше. Ксизентмихали не только принимает предпосылку Ницше о том, что жизнь не имеет смысла, он также предлагает это представление о связи между "первым психолог" и роли современной психологии: "Если ценности и институты не предоставляют качестве поддерживающей рамки как это было раньше, каждое лицо должно использовать все инструменты доступны выделить какую-либо значимого, приятная жизнь. Один из самых важными инструментами в этом стремлении есть психология "(16). высшее предназначение современной психологии, то это признать наши инстинкты, репрессии, вина и т.п., и задать вопрос:" Каким образом можно усовершенствовать человечество? "Современное психология принимает смерть бога, не скорбим о его прохождении и выходит на признать логического следования Ницше личной ответственности ( "Все мы его убийцы") и "Супермена", который стремится совершенный личные трансцендентность. Современный человек не может зависеть от себя и только себя за вознаграждение и удовлетворение, и его внутреннее квест требует большой дисциплины. Страдания могут по-прежнему придают смысл жизни, как Ницше постулируется (453), но мы светское жертвы, а не религиозных мучеников или греческие трагические герои. Кроме того, у нас нет времени, мгновенное удовлетворение потребностей клиентов является нашей целью, если это можно назвать целью или если есть какие-то цели на всех .* * * * * Цель для современного человека, чтобы найти цель в жизни. Он должен заново создать себя в его (малый "H", предназначенных) собственное изображение. Привлекательные и репелленты, беспрецедентный и подавляющим, наша задача может быть больше, чем мы можем переносить. У нас есть сомнения о себе и также подозрительно науки, науки о психологии может быть больше искусство, чем наука. Ницше мог предсказать наших опасений. Он мог бы также отметить, что, в конце концов, мы человека, слишком человеческое, и, возможно, мы не можем преодолеть себя, ни наука без God.By глядя на смерть Бога, задача современной психологии, и мои мысли как я надеялся, Некоторые достижения окончательных выводов. Я этого не сделали. Я, однако, предложил целый ряд вопросов, которые будут продолжать меня интересуют как зарождающихся экологической психолога. В целом, у меня только это говорю: если Бог действительно мертв, он может отдохнуть в peace.SourcesNietzsche, Фридрих. Портативный Ницше. Ред. и транс. Вальтер Кауфманн. 1954. New York: Penguin, 1982.Csikszentmihalyi Михали. Поток: психология Оптимальное Опыт. New York: Harper & Row, 1990.ABOUT AUTHORFor более чем двух десятилетий, П. Смит, был мотивирован писать и писать, чтобы мотивировать. Сегодня она мотивационной Spinner слова в резиденции на http://www.wordbrains.com. Ее работа была также опубликована в газетах и журналах, а также увидеть на общественном телевидении. Она учится психологии, Reconnective терапия, Цветок жизни - и жизнь. Пусть вдохновляет PJ

Статья Источник: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!

Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Отправьте статей Messaggiamo.Com Справочник

Категории


Авторские права 2006-2011 Messaggiamo.Com - Карта сайта - Privacy - Вебмастер представить свои статьи для Messaggiamo.Com Справочник [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu