English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Признавать Нон-Prin4tie

Статьи RSS Feed





Не всегда легко стоять в midst группы в составе люди (определенно если те люди будут людьми, то нам знали и прикрепляют к эмоциональн) и быть другим. Для того чтобы думать по-разному, верить по-разному, отвечать по-разному, жить по-разному жизнь чем наши друзья и наша семья живет находится, в чувстве, "самая грубая возможность" обнародовать нашей духовной собственной личности. Угроза своиственная к этой ситуации что те, котор мы любим, те мы заботим около, те мы всегда зависели на для эмоциональной поддержки и поощрение повернет против нас потому что мы no longer не следуем за такой же системой верования которую они делают.

В некоторых ситуациях, этот страх ун-prin4ti4 не инвалидное одним; будет страхом основанным на работая знании и работая вникании превалируя общего соображения внутри та группа в составе индивидуалы. Если превалируя общее соображение одним, то отказывает всю правду за исключением их, после этого оно, деиствительно, главный риск-prinimat6 для того чтобы предложить что другой бульвар правды мог иметь некоторую правду внутри он.

Потому что учредительством большинств индивидуалов работают от одиночной основы правды - т.е., который верит что их правдой будет единственная правда - основано больше на эмоциональном принятии правды по мере того как она через людях чем на внутреннем принятии что правда которая они profess были подтвержены в пределах их внутренней собственной личности и будет, деиствительно, правда, эти индивидуалы имеют тенденцию ответить к любой "по-разному идее," любая "по-разному мысль," от положения обороняемости.

Обороняемость обычно не обнародована как обороняемость. In some cases она обнародована от положения авторитета в один индивидуал принимает ему на them6A"@4a­selves к лекции другого индивидуала и говорит им" будет правдой "и remind они" правы и неправильно." Иногда она обнародована как гнев: личные оскорбления приходят в результате ощупывания что спрашивается или invalidated их система верования. Иногда она принята как resentment; этот resentment обычно гораздо глубокее чем включили индивидуалы, котор узнают, потому что resentment не so much для новой цепи мысли по мере того как он для готовности on the part of другой индивидуал шагнуть вне confines которые были установлены через их систему религиозного убеждения и исследовать на их.

Пока рот может profess что это неправильно, внутренняя собственная личность узнает что это право, и resents факт которому один индивидуал имел смелость последовать их внутреннюю правду пока он не сделал. Гнев и сарказм часто использованы для того чтобы обнародовать личнаяа власть позволит один индивидуал манипулировать бродяжничая индивидуал back to где он быть согласно воспринятию того первого индивидуала. Все из этих будут очень эффективными инструментами против "заблудиться от створки," но не самого эффективного.

Самый эффективный инструмент против духовного роста будет виновностью. Вероисповедные структуры сегодня основаны на доктрине очень ясно положения "правы и будет неправильным поведением" on the part of следующий; любой индивидуал ломает это Кодего сделан чувствовать виновным, not only на внешнем уровне но внутренне, потому что его сознательный разум был научен что это будет неправда и это плох, и до тех пор пока личное процесс роста не завершить - и все из природная стихия должны in place поддержать что духовное исследование - сознательному разуму будет продолжаться remind те индивидуалы которым они делают что-то неправильно. Сознательный разум спросит их веру. Сознательный разум спросит goodness следовать духовную правду. Сознательный разум спросит другие вопросы также: "если вы верите в боге, то почему вы другие ответы? Принятием будет дорога бога, и вы должны просто признавать вещи на нарицательной стоимости. То будет поистине измерение веры в боге."

Вера в боге не имеет ничего сделать с верой в способности mankind как вид записать и поддержать показатель отношения бога с человеком.

Вера в боге не имеет ничего сделать с верой в различных индивидуалах в течении времен служили как emissaries бога и научить духовный учить в физическом существовании.

Вера в боге не этим же как вера в индивидуалах выбрали последовать за одним или другим из этих больших учителей, и более поздно положить их работая знание тот индивидуал выполненный в постоянный показатель, и веру в боге не имеет ничего сделать с верой в способности monks в течении столетий перевести те оригинал документы так НОП ничего было потеряно в переводе, ничего был reinterpreted в переводе, ничего был изменен в переводе который мог изменить всю принципиальную схему которая.

Я remind вы основного исторического факта, и то что они не имели никакую библию в времени christ's. Книги библии были написаны over a period of несколько столетий и для еврейской культурой, и естественно написаны от перспективы что после того как они поддержаны и после того как они ободрены системе верования той культуры. Новыйа завет был написан в пределах первых один 100 лет после смерти christ's for the purpose of документировать его преподавательства и for the purpose of объяснять те преподавательства и работа с группами в составе христианки в различных городах для того чтобы приложить те преподавательства к их day to day lifestyles. Эти преподавательства к этим группам в составе христианки теперь как "Epistles" или "письма." Никогда не было предназначено индивидуалами написали те epistles что они должны стать frame6A"@4a­work вероисповедной доктрины.

Это было просто случаем учителя христианства пытаясь сделать среднюю персону понять как одно на одном отношении с богом можно интегрировать в вашу жизнь, таким образом сбрасывающ усилие и беспокойство. Предложения о как та выраженность системы верования на ежедневное основание могла быть выполнена были просто что - предложения.

Это не было jesus christ сказал что женщины должны иметь их головки быть покрынным.

Это не было jesus christ сказал что человек не должен съесть мясо на пятницах.

Это было учителями сказано это, учителя которые пытали научить целому - т.е., культуре - как приложить духовную правду к их ежедневным жизням, и вера в этой определенной группе в составе индивидуалы - которые совместили будет авторами Новыйа завет - не имеет ничего сделать с вашим уровнем веры в боге.

Его необходимо очень ясно понять что бог отдельно и врозь и в то же самое время соединен к каждой living форме в этой вселенном, но то не делает бога ответственным для выборов человека сознательных in terms of что информация к настоящему моменту и как представить его. Люди будут только людьми, и no matter how чисто их сердца могут быть, их сознательные разумы не, и эмоциональные и интеллектуальные и физические прикосновенности их присытствыющего момента когда они написали они написали - которые более поздно стали бы Новыйа завет - некоторо повлияли на их присытствыющее толкование момента духовного знания которое они содержали в пределах их subconscious разума.

Будут много больших преподавательств в библии, но она не должна быть принята слово для слова и приложена к one's ежедневному lifestyle сегодня. Не будет физическими поступками что внимание должно быть помещено дальше. Вопрос не как поклониться; вопрос как обнародовать вашей системе верования на ежедневное основание путем прикладывать принципы той системы верования к вашему day to day lifestyle. Предложения уступанные epistles были соотвествующими к lifestyles индивидуалов те, котор письма были направлены к, но мы некоторо не испытываем the same day к lifestyle дня в 1995 в Соединенных Штатах Америки тех они испытали в Judah в 93 A.D.

Окружающая среда друг. Socio-economic положение друг. Политическая ситуация друг. Степень осведомленности человека друг. Способность сознательного разума понять случается друг, и эти разницы необходимо принять в рассмотрение прежде чем одно признавает на нарицательной стоимости преподавательства которые были предназначены для предыдущих церков.

Будет принципиальными схемами обнародовать христианской системе верования важно. Будет принципиальными схемами необходимо оценить и подтвердить или отказать как часть one's личной правды, и физические аспекты как поклониться должны быть переведены в терминами которые будут больше ap6A"@4a­plicable к сегодняшнему life6A"@4a­style. Только когда эта регулировка была сделана завещайте одну находку христианское учредительство, деиствительно, приспосабливает их самомоднейший lifestyle дня.

Lois Грант-Gollandi4 будет встречами фокуса курса жизни counselor фокуса курса жизни предлагая, диаграммами астрологии Karmic, направленным наведением, интуитивными чтениями и типами и мастерскими к духовным искателям на всех положительных курсах, и будет facilitator места на A.N.S.W.E.R. - (направляющий выступ ресурса искателя к алтернативе, новой мысли, духовным ресурсам роста, wellness и прозрения.) Вы можете посетить ее website на http://www.loisgrantholland.com

Статья Источник: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!

Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Отправьте статей Messaggiamo.Com Справочник

Категории


Авторские права 2006-2011 Messaggiamo.Com - Карта сайта - Privacy - Вебмастер представить свои статьи для Messaggiamo.Com Справочник [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu