Данте и ад
DANTE: - Данте Алигьери является гидом в аду. Фактически можно сказать, что он является создателем аду, если вы не понимаете он направлен, и призвал как другие были вынуждены писать и создавать всевозможные истуканам и религиозных трактатов или иконки для поддержки Ад, Сатана и все догмы о 'грехи и демоны ". Церковь принадлежит все творческие работы, поскольку такие творческие вещи пришли с Богом, и они были Представители этого Бога. Nice мошенников, если вы можете заставить ее работать? да? Вот несколько академических понять, каким образом он также было поручено уменьшить восприятие предыдущих seers и мудрых людей ". Inferno XX попадает четыре описательной части. Строки 1-30 настоящего грехом гадание в общих чертах; линий 31-57 представит известный прорицателей древности, каждое из которых в цифрах и представляет собой крупный классического текста: от Amphiaraus Statius' Thebaid, из Tiresias в Овидия "Метаморфозы", Arruns из Lucan в Pharsalia и Manto от Vergil в Энеида; линий 58-99 охватывать отступление от Мантуи; линий 100-130 содержать Данте запрос о далее прорицателей и Vergil ответ, в котором он имена Eurypylus из Энеида и различных современных специалистов. Мы отмечаем, что в Канто симметрии; общее открытие и закрытие разделов, каждый из тридцати строк, кадра более специализированных внутренних последовательностей. В, казалось бы, посторонние раздел о Мантуя, таким образом, полностью окружена и сообщил командир вопрос пророчества, один вопрос, который непосредственно связан с Canto в высвечивание поэты и поэзия, его evocation из классических auctores и арест поведение Vergil. За предсказание на самом деле является текстовым вопросом, а profeta для Данте это тот, кто предрекает, кто читает В ÃƒÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А. ",« Магну volumeÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А. ",» Божьего виду (пар. XV, 50), и расшифровывает книгу из будущее. Поскольку пророчество является по существу вопрос о правильных и неправильных чтения, канто акцент на textuality является настойчивое: от первоначального terzina, в которой провозглашается, в намеренно технический язык автора нужно сделать стих и предоставить форму его двадцатой Канто, в равной степени технической ссылкой на Энеидою как ÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А. ",« Альта tragedÃÆ'à †  € ™ € Ãâ С.А. ", ¬ aÃÆ'à ¢ A, ¬ Е ¡Ãƒâ € С.А. ",» в строке 113, если это является единственным центром в стихотворении, в котором Данте аффиксов численного метки к Канту, она также является уникальным определение Vergil поэме как текст, принадлежащих к определенному жанру. Кроме того, в тексте осведомленность о песне открытия линий __ ÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А. ",« Ди-Нова Пена Mi согласны платить / уступок Матери ХХ Canto / де-первых canzonÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € SA,  » __ Разделяет свой окончательный стих: ÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А. ",« SÃÆ'à †  € ™ € Ãâ С.А. ", ¬ ми parlava, E andavamo introcqueÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡ Ã⠀ SA,  ». Здесь в присутствии в слове, introcque, использование которого в Florentines является карикатурном в Де Vulgari Eloquentia, возникает множество вопросов по поводу написания и жанров, а также служит для закрытия канто на той же текстуальная ключевых, с которыми она began.Inferno XX касается обоснованности и законности актов написания и чтения. Как Hollander показал, Данте вызывает его классическом auctores, с тем чтобы исправить их, разночтений текстов таким образом, Черт с прорицателей, как Amphiaraus и Tiresias, которым в древности считается благородным практиков искусства, счетчиков истины. Размещая эти прорицателей в четвертом bolgia, Данте устанавливает их ложности, и его разногласия по этому поводу с его классическим предшественникам. Одним из классических предшественников тем ссылаться это Vergil, комедии резидент поэта, и это, как его новый самообороны что Vergil retells история Manto, изменение ранее счета в десятой книге о Энеида. В Латинской стихотворение о том, что касается пророчице несет ребенка, Ocnus, который основывает город и дает ему свое имя матери: ÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А. ",« которая muros matrisque dedit Тиби, Мантуе, nomenÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А. ",» (ÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А. ",« Кто дал вам стены и имя его Мать, O MantuaÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А. ",» [AEN. X, 200]). Комедия, с другой стороны, что касается Manto, ÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А. "," La vergine crudaÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А. ",» (82), решен, и умерли в месте позднее выбранных мужчин из близлежащих регионов, как для города: ÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А. ",« ла Фер cittÃÆ'à †  € ™ € Ãâ С.А. ", sovra подавить 'Осса morteÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А.", »(91). Наиболее интересное о Vergil речи его закрытия запрет на паломник игнорировать все другими счетами Мантуя основателей, а с единственной подлинной истории является та, которую он только что услышал, паломник должен ÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € С.А. ",« да не лежат обмануть truthÃÆ'à ¢ A, Е ¬ ¡Ãƒâ € SA, А », то есть он должен отвергнуть все другие счета, как FALSE (97-99):" (1) Автор разнообразных Друиды Гость 'Эксперт' на мировой Mysteries.com обозреватель для ES Пресс Magazzine
Статья Источник: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!
Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!
