Этические принципы гипнотерапии
Изучение этики проблем морального выбора, как правило, в таких областях, отношения, соглашения между сторонами, намерений и возможных результатов. На практике это начинается, как наблюдение за моральным выбором люди Марка и причины для такого выбора. Этического мышления является то, ответственных за производство теория о том, что есть или должны быть основой для морального выбора. В случае практикующий Hypno-психотерапевт Основным местом для рассмотрения этических вопросов касается того, что ожидания клиентов могут иметь? основным законам, которые регулируют терапевт, и права client.During после обсуждения этических руководящие принципы, которые являются ключевыми для этической Hypno-психотерапевтической практике, мы должны предположить, что законы округа имеют приоритет. Тем не менее, важно, чтобы профессиональные органы взять на себя ответственность за их членов и предоставлять им границы, в пределах которого они могут законно и безопасно практике и которые обеспечивают безопасность, физически и психологически, их clients.Broadly говоря ключевые этические принципы участвует в практике Hypno-психотерапия может быть разделена на две части, одна, как терапевт, должны осуществлять свою практику, а две, как психотерапевт должен вести к клиенту. Эта классификация имеет При рассмотрении ассортимент профессиональных органов, включая NCHP ( "Колледж"), Международное общество профессионального гипноза (ISPH), Национальная гильдия кодекс гипнотизеры 'этики и стандарты (NGH) и Национального совета по профессиональным и этическим стандартам? Гипноз Образование и сертификация (NBPES). Мы будем концентрироваться на руководящих принципах, изложенных NCHP первую очередь, но там, где другие органы дополнительные руководящие принципы эти будут упомянуты, в частности, во второй части кода paper.The NCHP в области этики состоит из 17 пунктов и два положения, которые изложить последствия нарушения этического кодекса. Последствия не придерживаемся этических принципов не являются важными для обсуждения этических вопроса и поэтому не будут рассматриваться further.The дух всего этого материала, содержащегося в колледже Заявление гласили: "Все терапевты ожидается, приблизится к своей работе с конкретными целями облегчения страданий и содействия благосостоянию своих клиентов. Терапевты должны, таким образом, стремиться к использовать эти способности и навыки, соразмерные с их компетенцией подготовку, с максимальной выгодой клиента, без предубеждений и с должным признанием ценности и достоинства каждого человека ". (NCHP, 2001). Очевидно, то намерение руководящие принципы в первую очередь для оказания помощи клиенту, однако, также очевидно, что терапевты, защищаются настоянию, что они работают в их районе (ы) competence.Rather чем дословно воспроизводят принципы колледжа, с использованием вышеупомянутых категорий (практика / клиент) наброски эти руководящие принципы будут представлены. Следует иметь в виду, что граница между этими двумя категориями не всегда ясно, и это различие convenience.The права клиента, защищены в пунктах 2, 5, 6, 7, 9, 10 и 11. Они требуют, чтобы использовать только терапевтами лечения что они знакомы, они сохраняют конфиденциальность, обратитесь к третьим сторонам в случае необходимости и с разрешения клиента, поддерживать соответствующие личные границы (во всех сферах), а также обеспечить клиентам консультации, если они будут принимать участие в научных исследованиях и если да, то сохранить их анонимность. Ни в одном из них есть конкретные требования, не нанося ущерба клиенту в облегчении процесса suffering.The NGH конкретно указывается, что "Страшно, шокирующий, непристойным, сексуально окрашенных или унижающие достоинство виды предложений никогда не должно использоваться с загипнотизировал клиента", а государство ISPH "Предложения Следует избегать, будь то сообщения гипнотически-либо иным образом, которые имеют или унижающих достоинство неловкое природы. "Это потенциально интересные области разницы, поскольку по сути это позволит терапевт работающих в руководящих принципах колледжа на использование "вредных" вмешательство, если они не выходят за рамки области терапевт компетенции, и если они в конечном итоге привело к клиентскому благополучие и отсутствие страданий. Другой чем эта последняя точка, колледж принципы появится, чтобы гарантировать клиенту, насколько это реально возможно, защиту от нежелательных, открытые результаты, которые могут произойти раз Hypno-психотерапия была согласие to.Two районах потенциальной озабоченности, где можно было бы утверждать имеются бойницы, находятся в пунктах 5 и 10. Пункт 5 касается конфиденциальности и раскрытия информации и, в частности говорится: "Следует иметь в виду, что терапевты несут ответственность перед обществом в целом, а также индивидуальным клиентам. "Где граница, отделяющая лежать ответственность за клиента и ответственность за сообщество? Если в регрессии клиент обнаруживает они были жертвами серьезных преступлений, и что они могут установить виновных должно психотерапевта пытаются убедить клиентов в контакт с полицией? Если клиент показывает, что он / она, совершившего тяжкое преступление должно психотерапевту обратиться в полицию? Если терапевт информировать клиента в любом из этих случаев, если окажется, что клиент полностью репрессирован информацию? Эти проблемы могут повлиять на решения терапевта относительно того, что их собственные лимиты на конфиденциальность и в свою очередь, это может изменить их способности practice.Point 10 касается содержания клиентам анонимность и благосостояние, когда материал на основе случаев будет опубликован. В принципе, анонимность может быть сохранена заменив имя человека. Однако некоторые подробности по делу может быть достаточно для личности человека на догадываться (последних случаях средства массовой информации с участием обвинения в изнасиловании против Джона Лесли, и некоторые игроки премьер-министра, и дело доктора Дэвида Келли, свидетельствуют об этом). Этот означает, что некоторые из интересных областей случае могли бы остаться неопубликованными, поскольку они будут слишком тесно определить конкретного клиента. Дилемма то каким образом мы можем гарантировать, что качество публикуемых работа ведется без случайное выявление клиентам involved.The этической практики Hypno-психотерапия изложенные колледжа в пунктах 1, 3, 4, 8, 12, 13, 14, 15, 16 и 17. Они охватывают Профессионализм терапевта, раскрытия их квалификации, а также сроки, условия и методы практики, необходимость продолжения профессионального развития, ограничения на рекламу и использование гипноза как развлечение, и руководящие принципы, касающиеся требования касались жалоб на терапевта или colleague.Basically они заинтересованы в обеспечении того, чтобы терапевты надлежащей квалификацией для участия в работе, что они будут поддерживать свои навыки, и что их бизнес осуществляется в порядке, который не принесет дурную славу на терапевта, колледжа или практику Hypno-психотерапии. Одним из интересных разницы между колледжем и ISPH является то, что ISPH хотел бы сослаться на самые терапевты подготовку в колледже как "Hypnotechnicians", то есть они не обучены врачей, психиатров или клинических психологи. Почему это важно то, что в соответствии с ISPH принципы hypnotechnicians не разрешается выполнять все терапевтические мероприятия; "Возрастная регрессия не быть предприняты 'hypnotechnician. Общества по возрасту регресс в качестве инструмента психотерапевта и не hypnotechnician из-за возможности возбудить травматического прошлого опыта, который техник не компетентен в обращении. Возраст регрессии hypnotechnician могут проводиться только по указанию и в реальное, физическое присутствие MD, врач-психиатр или клинический психолог. "(ISPH, 2003). Помимо этого Разница колледжа и других органов, упомянутых ранее, в соглашении об этических вопросов, связанных с практикой Hypno-психотерапии. Предыдущий план этические требования не остановилась на некоторых районах, где существует вероятность, что некоторые обеспокоенности по поводу этих вопросов, и после обсуждения будет сосредоточена на двух. Во-первых, в отношении дискомфорта клиента в то время как в процессе перемен и второй по вопросам этики практики regression.As указано в руководящих принципах колледжа, терапевты явным призваны "облегчить страдания" и содействовать "благополучие своих клиентов ". На первый взгляд это может показаться, что процесс Hypno-психотерапия должна быть без страданий или потеря благосостояния, хотя, по самой природе Абреакция это не будет возможно во всех cases.In некотором смысле мы можем рассматривать как Абреакция Печальным следствием облегчения страданий людей, в том, что терапевт не всегда стремятся сделать так, хотя это может быть необходимо для успешного лечения. Еще большую обеспокоенность, когда оно может быть необходимым, чтобы целенаправленно производят страдания и потери благосостояния в клиенте с целью достижения благоприятного результата, который клиент requests.For Например, хорошо известный метод используется с, совершивших сексуальные преступления, основанные на бихевиористской принципах, отвращение терапия (Маршалловы, Андерсон, & Fernandez, 1999). Это требует, чтобы преступник представляет себе сцену, в которой они О оскорблять, а затем они либо просили представить себе отвращение результата (например, в то время как о подходе ребенка вне школы, педофилов будет предложено представить чувства руку на плечо и, обращаясь к см. милиции) или представлены с отвращением стимул (электрический шок, отвращение запах т.д.). Идея заключалась в том, что эти результаты стали отвращение в паре с противоправным поведением, и чтобы сводится поведения. Аналогичным образом, унижение были использованы для изменения поведения exhibitionists.In принципе эти же подходы могут быть использованы в гипноз, с пост-гипнотической предложения т.д. Конечная цель состоит в облегчении страданий, которые неуместные мысли и фантазии, может быть причиной клиента и тем самым уменьшить опасность для общества. Колледж не касается конкретно этого вопроса, хотя мы можем Предположим, что они не намерены клиентам приходится страдать, но и других органов, сделать ее решения. NGH конкретно указывается, что "Страшно, шокирующий, непристойным, сексуально окрашенных или унижающие достоинство виды предложений никогда не должно использоваться с загипнотизировал клиента ". Обратно они также государства", члены должны использовать гипноз с клиентами, чтобы мотивировать их к устранению негативных или нежелательных привычек, облегчения процесса обучения т. д. "(NGH, 2002). Таким образом, в некоторых районах, где гипноз может оказаться полезным представляется, что существует противоречие? это роль психотерапевта, чтобы мотивировать клиента на изменение нежелательных привычек (или более Как правило, поведение), но те инструменты, которые оказались полезными для того, чтобы сделать это, не доступны из-за неудобств они могут причинить клиенту. Этическая проблема вращается вокруг двух точках, во-первых, отношений с клиентом, и во-вторых, отношения с обществом. Если права личности, перевешивают потенциальные выгоды из многих? То есть, если наши заботы о клиенте будет больше, чем наша озабоченность потенциальным жертвам? Дилемма возникает потому, что мы должны сделать выбор между двумя противоречивыми требованиями и results.This была признана этического принципа Интуиционизм (Мур, 1903), где действие может быть определена как "правильно", если оно ведет к "хорошим" результат, проблема будучи тогда исход которых больше "хороших". Действительно, это более сложный, поскольку такая работа не может осуществляться без согласия клиента, так что Позиция психотерапевта, если клиент требует, чтобы он / она получает лечение, которое могло бы быть "страшные, шокирующие, непристойным, сексуально окрашенных или унижающие достоинство"? Если они согласятся с этим, и если А что если другой клиент должны были сделать другие требования, например, требуя, чтобы их отсутствие самооценка будет смягчена, если терапевт были вступить в половую связь с ними? (См. примечание 1). Для решения этой вопрос потребует гораздо продолжительного рассмотрения, чем это возможно здесь, однако, один подход может ограничить интерпретируемость этических принципов (например, "Терапевт не может ни при каких обстоятельствах вступить в половую связь с клиентом, настоящем или в прошлом "), и, при необходимости, их конкретные дела. Например, над вопросом о лечении сексуальных правонарушителей можно было бы рассматривать, если использование негативных материалов разрешается в определенных случаях. Это согласуется с идеями Аристотеля "Эффективная причина" и "конечная причина". Понимание конечная причина, или результатов, поможет нам узнать, как этого добиться (через эффективное причину) и является смыслом и целью окончательной причины, которая определяет, будет ли с этической точки зрения "хорошо". Если было доказано, имеет положительные результаты в конечном счете, и где Клиент соглашается, такие меры можно было бы утверждать, как уместно и там, вероятно, будут несколько другие области деятельности, где такие изображения могут быть полезными и необходимыми. Такие заявления, как, "Негативные изображения могут быть использованы терапевт подготовку в лечении сексуальных преступников, которые могут быть четко показано, что наилучшей формой лечения и с письменного согласия клиента, клиент либо Страдает, или принятие мер по неуместным сексуальные фантазии "может оказаться полезным первым проектом. Естественно, до этого она была принята должно быть показано, что такие мероприятия действительно производят желаемых резуль-вторых места, где они могут быть некоторые озабоченности является использование регрессии. Озабоченность по поводу последствий регрессии требующих компетентного терапевта были упомянуты, но есть и два других областей interest.Firstly, этика регрессии себя и во-вторых, предположение, что эффект будет коротким, что они будут происходить во время терапии. Как описано выше, терапевты являются этически требуется заниматься практикой, которая не наносила ущерба для клиента, хотя было заявлено, что в определенных ситуациях, если это оправдано результата, такое ограничение может быть отменено. Этическая проблема с регрессии (см. Примечание 2), что ни терапевт, ни клиент знает, что может быть ожидании клиента, когда он / она приходит в упадок. Последний вопрос имеет важное значение, поскольку она ведет к проблеме с consent.How может информировать клиентов разумно ожидать согласия на то, когда они не знают, что исход может быть? Озабоченность в отношении ущерба, вопрос о том, что терапевт не знаю, если последний клиент будет травматическим (и потенциально страшно, унизительным, с сексуальным подтекстом т.д.), не знает, как подвергнуться этому может повлиять на последующих решений клиентом и его действия и, наконец, будь Источник информации будет нечто который терапевт допущен к делу with.Although всегда можно сослаться клиентов к более квалифицированным терапевтом это не снимает этические обязанности первоначального терапевт. Дилемма Аналогичные в данном случае, как это было в предыдущем, важным отличием, что в первом случае решение об использовании негативных образов информируется эмпирические данные, сведения о клиенте, и используется с согласия, а здесь возникновение негативных воспоминаний (а также их характер и качество), не могут быть предсказаны, и истинно информированного согласия не может быть given.Of среднее значение имеет то, что терапевт должен делать, если Источник воспоминания о незаконном характере, является ли клиент является жертвой или преступником, но это можно решить в некоторой степени в терапевты описание их кодекс поведения для сохранения конфиденциальности. Проблема с этим определенный набор этических вопросов является то, что это не возможно производить соответствующие руководящие принципы. Это бессмысленно требовать, чтобы терапевты не выявлению негативных и потенциально вредной воспоминания В клиентов, потому что нет никакого способа, в которых это может быть достигнуто. Все, что может быть сделано в том, что терапевты могут иметь надлежащую подготовку для обеспечения того, чтобы они могли управлять этими occurrences.However, существуют обстоятельства, когда это может оказаться невозможным. Например, чувства унижения, гнев, печаль и т.д. могут быть разумным рассматривать в терапевтические сессии, но долгосрочные последствия эмоционального не всегда можно так легко обработаны. Если клиент имеет болезненный Источник память плохо обращалась кого-то это может изменить свое поведение к этому человеку, или их чувства о себе как individual.In тяжелых случаях это может привести на суицидальные мысли и попытки самоубийства. Если клиент восстанавливает память Получив жестокому обращению со стороны отдельного они могут принять решение о точном месте, чего не будет работать с терапевтами руках. Если Клиент не разделяет этих конкретных аспектов их мышления с терапевтом, либо потому, что они не хотят, или потому что они происходят, когда сессия закончила работу, или если он / она делает их долю, но терапевт не имеет соответствующего опыта, ясно, что терапевт не имеет контроля над этими непреднамеренные последствия regression.These среднее или непреднамеренных последствий, были обсуждены некоторые философы. Например, святого Фомы Аквинского (trans. 1964) утверждал, что все регулируется "естественным правом", где все имеет свой собственный конец. Этот аргумент является одним ответственным только за немедленный последствия своих действий, а не непреднамеренных последствий, и это известно, как закон двойного эффекта. К сожалению, этот аргумент не помогает с этической обязанности терапевт работает через регрессии и, безусловно, не является подходящим разрешением на эту дилемму. Просто умыть руки дальнейших последствий, вероятно, не входило в намерения любого из руководящих органов Hypno-psychotherapy.So Как мы можем решить эту дилемму? Логический позитивизм показывает, что моральные заявления не имеют смысла, поскольку они не являются ни тавтологии и они не эмпирические утверждения о фактах. Поэтому они являются выражением предпочтения и эмоция (Томпсон, 2003). В этой ситуации он может быть все лучшее, что мы можем надеяться, обеспечивая заявления предпочтение, основанное на emotion.It не представляется возможным охватить каждый случай, но это возможно, чтобы обеспечить Предпочтение руководящие принципы, которые также отражены направления деятельности должно результаты регрессии оказаться негативными для клиента. Тщательная подготовка терапевтов, гарантируя, что каждый терапевт имеет сеть поддержки, в том числе контакте с телом экспертов в колледже терапевт может каким-то образом в подготовке терапевтов худших сценариях. Мы должны также иметь некоторое представление о том, где этическая ответственность психотерапевта концами. Должно быть ответственным терапевтов (будь то этических, эмоционально или юридическую) за неделю поведение своих клиентов, на месяц или через год после терапии закончилось? Hypno-психотерапевты, возможно, придется проконсультироваться с другими профессиональные органы (British Medical Association, Британского психологического общества, закон общество и т.д.) в целях обоснования решений, касающихся этого matter.This краткий обзор этических принципов и этических вопросы в Hypno-психотерапия демонстрирует трудности, пытаясь производить законодательством для выступлений, которые влияют на других людей. Она не ограничивается практикой Hypno-психотерапии, но встречается в Медицина и психического здоровья среди других. В некоторых случаях можно было бы подготовить руководящие принципы, которые позволяют за этичное обращение с клиентами, которые обеспечивают безопасность для терапевтов, в некоторых, как в Второй случай обсуждается, оно не может быть возможным. В любом случае мы должны рассмотреть этические принципы в качестве шаблона для практики Hypno-психотерапии и никогда не забывать, что борьба примеры и исключения могут возникать на чего это терапевты ответственность, чтобы обсудить этот вопрос со своим руководителем и другими квалифицированными therapists.Note 1 (NGH государства в качестве одного из общих принципов, "Права и желаний Клиент всегда должны уважать ", а терапевты предостерег от" моральной неприличие или сексуальные действия с клиентом "и колледж предупреждает" терапевты обязаны поддерживать соответствующие Границы со своими клиентами и заботиться не эксплуатировать их клиенты, текущего или прошлого? ", что терапевт должен рассмотреть вопросы уязвимости и морали, а не этические принципы абсолютное время в этом случае.) Примечание 2Throughout Эта статья предположение делается, что восстановленные воспоминания верны представлений о прошлых событиях. Дебаты относительно восстановленных воспоминаниях поднимает другой набор важные этические вопросы, которые требуют отдельного discussion.ReferencesSt Фомы Аквинского главного редактора: Томас Gilby Сумма Theologiae - латинском и английском (1964). Лондон: Блэкфрайрс в сочетании с Эйр & Spottiswoode.Aristotle переводит и редактирует Роджер хрустящей корочки. Никомахова этика. (2000). Cambridge: Cambridge University Press.Marshall, WL, Андерсон, Д. & Фернандес, Y (1999). Когнитивная поведенческая лечение Половые преступления. Chichester: John Wiley & Sons, Ltd.Moore, GE (1903). Начало Ethica. Cambridge: Cambridge University Press.National колледжа гипноза и психотерапии (NCHP) (2001). Кодекс этики и Практика. http://www.hypnotherapyuk.net/ethics.htmThe Международное общество профессионального гипноза (ISPH) (1978) Кодекс этики и стандарты. http://www.iit.edu/departments/csep/PublicWWW/codes/coe/ International_Society_for_Professional_Hypnosis.htmlThe Национальной гильдии гипнотизеров (NGH) (2004) Кодекс этики и стандарты http://www.hypnosisunlimited.com/Hypnosis-How.html Национальный совет по вопросам профессионального и
Статья Источник: Messaggiamo.Com
Related:
» Tattoo Me Now!» Turbulence Training.. is Amazing
» Acne Free In 3 Days
» Master Cleanse Secrets 10 Day Di
Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!
Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!
