Como devemos então viver?
Qohelet tinha envelhecido com o tempo quando ele fez seu Eclesiastes e desde então se tornou parte da literatura de sabedoria da Bíblia. E é por causa de seus muitos anos de experiência que ele adotou a doutrina de que tudo tem sentido, absolutamente meaningless.If você estava a ler o Eclesiastes, pela primeira vez, você provavelmente considerá-lo um pouco anômala conta dos pensamentos de um homem para ser encontrada na Bíblia. Estamos perturbados por sua falta de unidade literária, bem como afirmações estranhas Qohelet's. Ele não contém o tipo de mensagem optimista, positivo que queremos ouvir. Ele se atreve a sugerir que nós devemos chorar ao nascer e se alegrar com a morte. Afinal, as coisas deste mundo estão cheias de cansaço e as dificuldades de heart.Ecclesiastes lê como uma espécie de sermão penitencial em que o pregador, infelizmente, lamenta a sua própria loucura em prometer-se satisfação nas coisas deste mundo que ele encontrou para ser mais amargo que a morte. Ele questiona o propósito da existência humana e pergunta: O que dá sentido à vida duradoura? Se todo mundo só morre no final, o que é a diferença significativa entre a justiça ea injustiça, entre o certo eo errado? A seriedade em que as sondas Qohelet este problema humano básico torna uma das peças mais interessantes da bíblia literature.Qohelet tinha tomado em muitos dos duros, implacáveis fatos da existência humana e que tinha muito pouca fé com que a digeri-los. Ele testa o prazer ea acumulação de riqueza. Ele reavalia sabedoria. Ele descobre que a dor aumenta a sabedoria, o prazer é efêmera e passageira, e que arduamente ganho de riqueza, inevitavelmente, é deixada a outra pessoa, que não tem trabalhado para pregador it.The gira então a partir do pessoal ao experiência coletiva. Ele olha para a justiça entre os homens e não o encontra. Os poderosos e os funcionários oprimir os fracos e os pobres. Ele vê o justo eo injusto sofrer prosperar. O fim do homem é a morte. Parece que o sábio, o tolo, e até mesmo os animais de todas cumprir um fim comum. Permeiam todo o livro de Eclesiastes é um sóbrio realismo da vida ", sob o sol." Não é uma bonita picture.And assim que nós podemos também perceber que, como Cristãos, somos secular e sagrado e estão constantemente lutando um contra o outro. Não é tanto um conflito entre os homens, pois é um conflito dentro de todos os homens. Precisamos ser cuidadosos para não possuem muito fanaticamente sobre ser religioso, porque nós também somos irreligioso. Nós não precisamos nos tornar grandes cabeças sobre a nossa piedade, porque no meio do nosso chamado à santidade, nós também somos depravados e ímpios. Nós gostamos de acho que estamos "no mundo, mas não dele." Isso é óptimo. Mas a verdade é que estamos na mesma. Como conseqüência de estar em que nós absorvemos um pouco dele. Portanto, é importante reconhecer que, como Qohélet, também nós somos parcialmente secular e parcialmente sagrada e não há convivência pacífica existence.If existe nenhum livro na Bíblia que fica perto do homem do século 21, é Eclesiastes. É um livro para todos os tempos porque retrata busca honesta do homem por significado e propósito na vida. Eclesiastes, tanto de forma pragmática, bem como analiticamente, as abordagens das questões reais da vida, suas dúvidas e as suas questões e seus absurdos. Ele expressa ceticismo, pessimismo e determinação, bem como uma profunda fé. É um dos livros relativamente rara em que a honestidade humana teimoso, muitas vezes apagará por pretensões respeitável, fala a sua mente. Ele diz em tantas palavras que todos nós em algum momento de crise ou em nossas vidas têm clandestinamente debatido. Qual é o significado de tudo isso? Eclesiastes nos encontra em nossa confusão honesta entre a fé ea dúvida. Nossas dúvidas assombra-nos tanto como a nossa fé inspira us.I ver isso não realista antiga quanto o homem "melancolia", mas como um homem do mundo. Qohelet é um homem que tem estudado a condição humana. Um homem que tem observado que acontece com os seres humanos enquanto eles estão vivos e testemunharam o destino comum que chega a todos: "Todos vão para um lugar, todos são pó e todos voltarão ao pó". Sua conclusão, portanto, não é um receita para o desespero. Pelo contrário, é um forte estímulo para a nossa perguntando-nos que todos os importantes, mas muitas vezes reprimidos pergunta: Como devemos então viver? Rev. Saundra L. Washington, DD, é um ordenado clergywoman, veterano trabalhador social, e fundador da AMEN Ministérios. Ela também é autora de dois livros de cabeceira: Sala Beneath the Snow: Poemas que Homilias Preach e distúrbios negativos: que ensinam o que pode ser revista em seu site. Seu novo livro, Fora de Águas Profundas: My Grief Gestão de livro, deverá estar disponível soon.You são bem-vindos para visitar AMEN Ministérios: Your Soul Estação de Serviço para o refrigério espiritual, edificação da alma, navegar em nosso shopping recém expandida mini ou rever nossos livros recomendados que você pode querer adicionar à sua library.Blessings pessoal a todos!
Artigo Fonte: Messaggiamo.Com
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