Importância e necessidade da revelação especial - uma parte
Este artigo é uma resposta que tem a ver com certas críticas quanto à opinião expressa no meu artigo intitulado Pagã Filosofia, incredulidade, e Irrationalism.1 Este artigo brevemente expostos a falência do materialismo e empíricas, em particular, e da filosofia do mundo de não-crença em geral. Foi afirmado: "Matéria é omissa, mas não falam. Não dizer o que é certo ou o que está errado. A definição entre o bem eo o mal é encontrada na Bíblia. Deus não é silenciosa. "Estas afirmações da minha parte não eram originais. Muitos cristãos apologistas têm discutido essas ideias quando se lida com ateístico materialism.The artigo foi contestada em relação à precisão das afirmações ea forma como estas afirmações desta natureza poderiam ser harmonizadas com o ensino da Escritura que mostra questão não falar com passagens tais como Romanos 1:19,20, lidando com a criação do testemunho, e não é portanto silencioso. Para começar, a alegação de "assunto é silenciosa" não deve ser entendido para além do contexto do artigo: de salientar que o mundo é materialista filosoficamente incapazes de chegar a verdade de qualquer fonte, especialmente matéria. Matéria de acordo com este ponto de vista é, em última análise, apenas um acidente e, portanto, é inútil. Como será visto, o cerne do problema é com o homem caído. O artigo em questão não se lidar com o tema geral da revelação de um cristão perspective.Also, quando afirmou que "matéria é omissa" esta afirmação deve ser entendida como significando que não fala no assunto ou com um som audível como discurso humano e não tem qualquer significado ou comunicar a todos, no âmbito de um não acreditar cosmovisão. Isto é especialmente verdadeiro quando se lida com específicos, nomeadamente nos domínios da ciência, ética e lógica. Considerando-se os cristãos do mundo, em contraste, pode-se dizer que o assunto não tem um testemunho. O seu testemunho é impresso na mesma, em virtude da sua criação. Nesta resposta, haverá um breve resumo geral de revelação (criação conhecimento) e especiais revelação (conhecimento bíblico), juntamente com outros desafios à filosofia materialista, contrastava com a filosofia bíblica. No entanto, para clarificar as coisas, reformada cristãos acreditam que Deus transmite a verdade, tanto através destas vias. Não há qualquer conflito entre estas duas formas de revelação. Creio que todos os criação prova que Deus existe, por exemplo, Salmos 19:1-3, Romanos 1:18-20, e que Deus tem falado em autoritariamente as Sagradas Escrituras do Antigo e Novo Testamentos. Como será visto, o problema é com o homem e especificamente caído man.The artigo em questão assinala que a não acreditar cosmovisão é incapaz de articular de forma credível uma teoria da ética. O argumento transcendental, ou, como alguns poderiam dizer uma cosmovisão apologetic, foi brevemente usado para ilustrar a deficiência de não acreditar pensamento. O argumento transcendental mostra os cristãos do mundo para ser verdade, porque a impossibilidade de o contrário. Um mundo deve tem uma teoria de conhecimento que pode representar para certas coisas, tais como ética, lógica e da ciência. O não-crente nunca demonstrou como pode obter a partir de um assunto como rochas de um argumento concreto do porquê de Stalin's homicídio de milhões de pessoas, em especial os ucranianos era errado. A força do referido artigo é contra ateístico filosofia materialista, que produz morte e da destruição registradas repetidamente no history.To começar, à luz da verdade do cristianismo, e dentro do quadro da cosmovisão cristã, pode-se dizer que a criação tem um testemunho, embora ainda não seja audível como discurso humano. Criação não depor da existência de Deus. Em contrapartida, no âmbito de uma cosmovisão materialista, a matéria é absolutamente silencioso. Este é um silêncio imposto ou reprimido, o resultado do homem decaído do estado ético refletido em suas apóstata filosofia. Dentro dos cristãos do mundo o testemunho da criação ou revelação geral é absolutamente verdadeira, mas limitada no seu âmbito. Sendo limitado não implica deficiência. Deus sempre destinadas a dar especial ou revelação bíblica. Jesus é a revelação completa de Deus para o homem e para Ele é revelada a nós nas Escrituras. Geral revelação não nos diz sobre Jesus' morte na cruz e como os homens estão a ser salvas. O livro de Romanos e os Evangelhos do.Matter não está vivo. Deus cria assunto. Devido a isto, importa ter Deus logomarca. Portanto, assunto do depoimento espelhos ou seja reflexivo. Reflecte A glória de Deus como a lua reflete a luz do sol. Este depoimento é de âmbito geral. No artigo, é dito, "matéria é silenciosa", que é de salientar que a falência da filosofia materialista e sua incapacidade de falar com inteligência relativa especificidades no domínio da ética, desde a sua cosmovisão é deficiente. O materialista começa com o tempo ea oportunidade e assunto. Se não-crentes começar com a matéria, como é que se obtém de A (assunto) para B (ética)? Matéria não logicamente levar a nada, no âmbito do materialismo. Há evidentes as divergências entre cristãos e não cristãos na área da interpretação da matéria. A razão para essas divergências podem ser contabilizados pela maneira em que a prova é interpretado. Em essência, o homem caído Deus rejeita a interpretação de criação e impõe a sua própria interpretação autónoma sobre coisas criadas, assim suprimindo a verdade. Como será visto, o materialista tem lugar para virar exceto a sua própria conflitantes autónomas caprichosa subjetiva evaluations.The vê todos os cristãos da criação de Deus como testemunha da existência. O cristão olha para Deus para encontrar o verdadeiro significado da matéria e os fatos em torno dele. O não-crente, porém, vê mais nada senão matéria, que pode não significar nada, nem tenho nada a dizer além a partir do homem impostas interpretação. A partir de uma perspectiva cristã, o homem é regido por pressupostos. Estes pressupostos são determinadas pela sua natureza, que seja diminuído ou resgatadas. Ele interpreta assunto consonância com esses pressupostos. Fallen homem ainda está comprometida com a mentira satânica que "vos serão como deuses conhecendo bem do mal" (Gen. 3:5). No outono humanidade rejeitou Deus são dadas knowledgeMany epistemologica não auto-consciente, incluindo alguns cristãos, e, portanto, não se aperceberam de que eles têm pressupostos, que governam as suas interpretações. Em particular, o homem caído geralmente se recusa a reconhecer que ele tem pressupostos e pressupostos que regem a sua interpretação do tema, ou qualquer outra coisa. Para muitos, o que é apresentada como evidência e interpretação parece ser auto-evidentes, mas na realidade não é nada mais do que uma avaliação subjetiva. Escapar da subjetividade não é tarefa fácil. Diz não acreditar filosofia permitir ao homem ir além sua subjetividade? Pode não acreditar homem do racionalismo (usando a única razão lógica) salvar ele? Posso as leis da lógica, no âmbito de uma cosmovisão não acreditando conseguir isso? Como podem eles, uma vez que as leis da lógica não pode sequer ser explicadas ou justificadas no âmbito da presente filosofia? Para exemplo, quando fez estas leis vêm? Elas são universalmente interpretada da mesma forma? As leis da lógica, no âmbito da não-crença não são nada mais do que uma construção filosófica, o que acaba por ruir em irrationality.Rational homem, em outras palavras, não tem nenhuma base para o seu racionalismo. A declaração "matéria é omissa" deve ser entendida em contraste com a afirmação de que "Deus não é silenciosa." Esta segunda afirmação é o cristão solução para obtenção de conhecimento. Deus tem falado claramente a todos os homens através das Escrituras. Temos uma base bíblica para a procura de conhecimentos e de sua obtenção. Deus é dado revelação objectivo. Ímpio homens rejeitam revelação bíblica, que suprimem a verdade que Deus revelou a eles através da criação (Romanos 1:18). Deus tem falado claramente nas Escrituras, ou seja, a revelação especial para a humanidade sobre o que é exigido dele. A supressão da revelação de Deus pelo homem decaído é uma prova do seu epistemológica rebellion.In outro lado, quanto assunto, pode-se dizer que, qualquer que seja testemunho geral revelação tem, é porque Deus é o autor do mesmo. Em e por si só, assunto não tem nada a dizer. Alguém pode opor e dizer, "nós podemos aprender muitas coisas a partir de rochas." Este tipo de afirmação é ingênuo. Prova é interpretada dentro do quadro de uma cosmovisão. Os pressupostos que regem uma cosmovisão determinar o que pode ser aprendido. Se os pressupostos são falsas, a prova vai ser mal interpretada ou suprimidas. A mente do homem não interpretam dados brutos, sem a ajuda de controle de pressupostos. Alguns negar isto. Por exemplo, empiristas, aqueles que acreditam que a mente do homem está em branco no início da vida e, em seguida, vem o conhecimento através de sensações, acredito que o homem da mente é capaz de assimilar e interpretar corretamente essas matérias-primas data.For exemplo, empirismo historicamente defende que o conhecimento vem através de sensações, na seguinte ordem: (a) sensações, (b) percepções, (c) imagens de memória, (d), e do desenvolvimento de idéias abstratas. Neste sistema de interpretação percepções são inferências a partir de sensações. Como o empirista saber válido a partir de inferências inválidas? Dada esta incerteza, como pode o empirista a certeza de nada, muito menos qual o tipo de assunto que ele tem? Além disso, estudos têm mostrado que algumas pessoas não têm memória imagens. Como pode este grupo de pessoas saber coisas empiricamente? Isto não é um pequeno problema para empírica epistemologia. Cansaço, drogas e ilusões ópticas podem enganar os sentidos, especialmente na área dos olhos (cor) e auditiva (som) causando ainda mais incerteza. O cristão também não exclui o pecado e demoníacas engano como fatores que levam a conclusões falsas. Assumindo que a epistemologia empírica tenha resolvido estas dificuldades é apenas isso, um assumption.Consistent empírica leva a epistemologia ceticismo, como no caso do filósofo escocês David Hume. Alegadamente, Emmanuel Kant foi despertado de sua dogmática slumbers quando viu os efeitos Hume's céticos tinham consistência empírica sobre epistemologia. Kant tentou salvar epistemologia por colocar o homem que a mente organizada por dados empíricos, a priori categorias sensações através das quais poderia ser entendida. Se ele fez ou não é outra questão. Outro problema para o empirista é que é impossível saber o conjunto de dados empíricos sobre qualquer assunto com os intermináveis complexidades da inter-relacionadas informações, que sempre deixa aberta a possibilidade de que o empirista está errado em mais do que apenas a sua percepção. Além disso, empiricamente, como é que a empirista assimilar as inúmeras sensações como a visão e toque em uma base coerente para saber tudo o que é? O empirista precisa de explicar o seu processo de captação e demonstrar que é livre de erro. Supondo que o sistema funciona sem demonstrar o processo não é nada mais do que implorar a questão. Empirical cientistas são notórias para fazer afirmações injustificadas metafísico. Ver Gordon H. Clark 's A Filosofia da Ciência e da crença em Deus 2 e John W. Robbins, A Sagan de Science3 para uma série de exemplos de instrutivo this.End Notas Parte One1. Jack Kettler, Filosofia Pagã, incredulidade, e irracionalismo, (Minneapolis: Contra Mundum, 1998). 2. Gordon H. Clark, A Filosofia da Ciência e de crença em Deus, (Jefferson, Maryland: Trindade, 1987). 3. John W. Robbins, A Sagan da Ciência, (Jefferson, Maryland: Trindade, 1988). ÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ãƒâ € SA, © 2001 por Jack KettlerMr. Kettler é um infundimos Presbiteriana Elder eo proprietário de http://Undergroundnotes.com onde sua teológico, filosófico e político artigo pode ser lido. Ele trabalhou em empresas americanas mais de 25 anos e é agora realizar seus sonhos como um negócio home bem sucedido empresário. Sr. Kettler pode ser alcançado através da sua empresa no site: http://www.internationalhomebusinessonline.com.Permission é concedida para reprint este
Artigo Fonte: Messaggiamo.Com
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