Mahavira | 24. Tirthankara Jainismo de seus ensinamentos e essência
Vardhamana Mahavira, o 24. Tirthankara de Jainismo foi o último da série de 24. Tirthankars no Jainismo Darma. Jainismo como entendemos hoje, é essencialmente centrada na essência dos ensinamentos e Bhagwan Mahavira. Porquê? Desde os tempos da primeira Tirthankara Rishabdeva (aka Adinatha) nada e até ao 23. Tirthankara ... os princípios e os ensinamentos de Jainismo não existem na sociedade, como nos tempos de Mahavira. Foi apenas no Times de Mahavira Jainismo que tomou a sua roots.The precipitação de todos os ensinamentos direito a partir do primeiro Tirthankara Rishabdeva (aka Adinatha) e até ao 23. Tirthankara Parshvanath ocorreu somente quando Mahavira, o 24. Tirthankara chegaram à scene.If somos a mistura de gás hidrogênio e oxigênio para tornar a água potável, em seguida, a maioria de nós seria menos preocupados com o processo em si. É apenas quando os dois gases se encontram e a água é formada ... reconhecemos o processo. Não foi o resultado final do processo, mas estamos depois! Na vida, é a meta e não a viagem que mais importa. Uma vez que temos um objetivo em vista ... para ser capaz de atravessar a viagem não seria difícil! Que utilização é da viagem em que não existe meta? Mahavira vieram cerca de 1000 anos após o advento do Senhor Krishna, que deu à humanidade a ensinamentos do Bhagavad Gita. Se Bhagavad Gita compreende de 18 de fundamentos da vida, então ... Jainismo como proposta por Mahavira pode conter apenas 15 fundamentals.In o Times de Mahavira mesmo estes 15 foram fundamentais difíceis de assimilar. A sociedade tinha começado a partir do degenerem Times de Lord Krishna.In a atualidade um pode frequentemente encontrar pessoas citando que é difícil atingir o nível de Swami Vivekananda ... que para falar de cada vez Sri Ramakrishna Paramhansa ou atingindo a fase de Bhagwan Mahavira himself.As da sociedade perde o seu valor ... as pessoas tendem a tornar-se mais e mais materialista. Mahavira deu à sociedade a Ahimsa e os fundamentos da doutrina da Anekantavada. Estas duas realidades da vida embebidas em massas em geral um sentimento de compaixão e também Vairagya (ascetismo). É Mahavira e Mahavira sozinhas que nos ensinou o real significado de unidade na diversidade. Foi Mahavira que nos ensinou que mesmo Leões e os búfalos possam viver juntos em harmonia. Se acreditamos nos ensinamentos de Mahavira ou não ... é um facto confirmado de vida que, sem a prática de Ahimsa na vida real ... a própria vida perde seu sentido! Mahavira também nos ensinou que o total da humanidade, incluindo as diversas outras formas de vida sempre pode viver em harmonia. Foi os fundamentos da Anekantavada o que tornou possível para a humanidade a viver uma vida harmoniosa. Agora, o que é Anekantavada? Se eu estivesse de pé no primeiro piso da casa e alguém na casa no térreo pediu-me, então, o que dizer um "chamá-lo de cima para baixo". Agora, uma pessoa de pé no segundo andar da casa ia ligar para mim como "chamá-lo acima." Como é possível que ambas as narrações estão corretas? Como por Mahavira é o fundamental do Anekantavada o que confirma que tanto as afirmações estão corretas. As perspectivas podem ser diferentes, mas a doutrina da Anekantavada por Mahavira assenta no princípio da logísticos conclusions.In da atual sociedade onde Religiões são muitos ... de acordo com a doutrina da Anekantavada pregada pelo Mahavira ... todos possam viver em harmonia, pois é apenas a perspectiva de que podem ser diferentes, mas as metas de todas as religiões é sempre o mesmo. Todos os Deuses homem como Mahavira, Gautama Buda, Jesus Cristo eo profeta Maomé pregou a same.Mahavira foi instrumental no que conhecemos como precipitantes Jainismo. Mahavira foi o que uma nua tudo no final. Mahavira foi capaz de provar para a sociedade que todo o ser humano pode atingir a meta final da vida ... tornar-se uma alma iluminada (auto percebeu Atman). Mahavira contrário a Jesus Cristo nunca afirmou que os seres humanos normais não podem atingir o nível de Jesus Cristo em pessoa. Mahavira sempre declarou que está dentro do meio de cada ser humano de se tornar em um Mahavira's lifetime.According a Mahavira, a essência do Jainismo é uma que ganhou sozinho ... um que transcende todas as barreiras físicas da vida mundana e cruza para o fim da vida espiritual! A palavra é Jainismo derivada da raiz da palavra "Jina" ... tem um significado que percebeu o seu verdadeiro self e funde a sua identidade com o maior conjunto, o Deus Todo Poderoso himself.Jainism não é uma religião e os seguidores de Mahavira e Jainismo crenças nunca são referidos como Mahavirism seguinte. Jainismo foi sempre pregou e considerado como "uma forma de vida". É um Dharma na sequência do qual pode se tornar uma iluminada como Mahavira em um's lifetime.It é apenas Jainismo que acredita no fato de que o corpo de um ser humano é um traje para a alma (Atman) dentro. O Tirthankars no Jainismo não usavam roupas como eles perceberam que tinham antes de chegar ao estado de iluminação que era necessário para o ganho de se desfazer a manifestações físicas em life.Jainism como é pregada pelo Mahavira um Darma que acredita e práticas verdadeira renúncia ... ficar livre de todas as anexos e o carma físico no modo de vida. Mahavira tornou absolutamente claro que, antes de uma possível esperança de chegar ao mais alto pedestal da vida espiritual ... precisamos de nos libertar de todos os anexos e bondages de física life.In a atualidade ... em comparação com os ensinamentos do Budismo Mahavira não encontrar muitos tomadores. Ao falar para um editor de meu amigo ... ria o fato foi juntos ... era no que o rácio de 1:10 Jainismo literatura estava sendo publicado. A razão ... era muito difícil de seguir a doutrina do Mahavira no presente times.As que era mais fácil seguir Budismo ... temos maciça literatura disponível sobre o Budismo hoje. Não negando o fato de que, seguindo os ditames de Mahavira na atualidade é uma tarefa realmente difícil, mas não inatingível para o objetivo final de vida de todos os humanos se está a tornar-se um Mahavira no end.Becoming um Mahavira cósmica é o objetivo de cada Jiva (ser vivo)! Quer seguir os ensinamentos de Mahavira e tornar-se um Mahavira no presente vida ou na próxima manifestação é totalmente dependente de nosso carma no presente life.Vijay Kumar ... O homem que Deus Realizado em 1993, sintetiza ensinamentos de Mahavira no Jainismo. Assinar boletim gratuito "espiritual segredos revelados"
Artigo Fonte: Messaggiamo.Com
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