A sociedade necessita um St. Bernard?
Você todo sabe os cães grandes que carregam o rum para conservar os skiers suíços ou alpine travados em uma tempestade ou em algum outro problema. Aquele não é o St. Bernard que eu estou contemplando mas você pôde pensar deste St. Bernard para ser um cão mesmo mais grande uma vez que você conhece o.
"a evolução intelectual e institutional destes movimentos de reforma durante quase exatamente os mil anos entre Benedict de Nursia (quem fundou o monastery de Monte Cassino em aproximadamente 529) e Martin Luther (quem entrou no monastery dos hermits de Augustinian em Erfurt em 1505) é uma história da importância inestimable para o history de Europa e do mundo. (13) repetidamente, era o modelo primitivo de Christ como o monk, e do monk como o imitator do modelo, que animated estes movimentos de reforma. Há em algumas maneiras uma repetição comprimindo do teste padrão, como cada reforma monastic em seus protestos da volta de encontro ao declínio e stagnation nos monasteries, ajusta acima estruturas administrativas e disciplinary novas para inverter a tendência descendente, prevalece para um século ou dois, e prova-se então vulnerável às mesmas tendências do stagnation e do declínio. Benedict de Aniane no período de Carolingian; Odo de Cluny e do movimento de reforma de Cluniac um o século ou assim mais tarde; aproximadamente um século em seguida que o reformation monastic que começou em Citeaux, que com a vida poderosa e o pensamento de Christocentric de Saint Bernard espalhou a mensagem de Cistercian durante todo Europa; então os friars dos twelfth e décimos terceiros séculos em seu dedication novo à renovação; e, na reação ao reformation protestant e sob a inspiração de um Christ-christ-mysticism intensified no décimo-século Spain, a sociedade de jesus." (14)
Quanto é Pelikan ciente na consideração ao Alumbrados, hibernian (Cathar/Troubadour), Iona Druidic vende-para fora e a outra ordem mais elevada intrigues dentro do Luciferian ou do Heliopolitan através da linha desde Tuthmosis III? Eu dirigi-me a estas coisas em muitas maneiras em outros livros e este livro está indo tentar à carne algum dele para fora em um detalhe mais grande. Mas claramente o reformation não aconteceu apenas quando o anti-Semite Luther viu um problema com popery e a outra caça com armadilhas do poder. Sua imagem de Christ como o monk é similar à ordem monastic distante mais disciplinada de Iona ou ' ao isle dos druids' que tiveram operações grandes na área de Greece as.well.as Ireland onde os gostos de St. Columba foram ensinados. Iona manteve esta disciplina elevada sobre quatro séculos ao menos e eu não seria surpreendido se co-opted então na ordem de Cistercian. Mas John Dominic Crossan indica que Christ era um cínico e desgastou o garb do cínico. Ainda um pode ver que o cínico é como o druid demasiado. Em todos os casos são certamente mais mystical.
13) de Jesus com os séculos, cit.{Jaroslav op. Pelikan de Yale}, pgs. 116-7 que nós temos, os capítulos "as ordens religiosas" e da "ordens e Anti-Ordens franja" em Richard W. Do sul, sociedade ocidental e a igreja nas idades médias, vol. 2 do history do pelican da igreja (Harmondsworth: Livros Do Pinguim, 1970). os pp. 214-358, ocupam quase a metade desse livro pequeno.
14) Ibid.
Autor de druids diversos
Columnist para o compartimento da imprensa do ES
Convidado ' perito ' em World-Mysteries.com
Artigo Fonte: Messaggiamo.Com
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