Uma razão para viver em um nutshell
No sumário, meu livro UMA RAZÃO PARA A VIDA é o produto de um esforço sustentado para responder na iluminação e na maneira de inspiração esta única pergunta: Por que vivo? Eu comecei fazer-se essa pergunta aproximadamente trinta anos há após meu acidente de mergulho, que saiu do atleta adolescente ronco e lusty que eu era um quadriplegic próximo. O que tinha dado o significado a minha vida tinha-se tornado até lá pela maior parte impossível. Em conseqüência, minha vida pareceu absurda.
“Parecida” é a palavra operativa aqui. Muitos anos de reflexão e de estudo têm-me ensinado que a falta do significado é sempre uma falta da sabedoria. Tudo que eu aprendi e aquele girou o homem novo amargo e suicida que eu era em um maduro e o amante sereno da vida é o que eu dou a meu leitor.
São alistadas abaixo alguns dos pontos principais em meu livro:
1. Não pode haver nenhuma satisfacção sem aceitação dos limites de realidade, dentro de que a excelência e a alegria são possíveis, mas não de perfeição e de felicidade infinita. Além disso, não pode haver nenhuma satisfacção sem a coragem levar a cabo persistente a excelência e a alegria, de encontro às falhas e aos infortúnios. Aquele é dizer, se a vida deve ser comparada a um passeio do carro, nós deve estar no assento de excitador e mover-se para a frente em um bom ritmo, mas sem HASTE, ao dirigir no sentido correto. Nós somos responsáveis por nossas vidas, mesmo que nós não controlemos tudo, longe dele.
Sobretudo, nossas mentes estão em nosso comando e determinam nossos modos. Independente das circunstâncias e dos resultados, a satisfacção segue do pensamento do positivo e da ação positiva? embora evidentemente não é possível sem circunstâncias e resultados que são pelo menos favoráveis bastante permitir pensar e ação.
2. Na perseguição da excelência e da alegria, a consciência de nossa adaptação é primordial. Mude, e a mudança às vezes extensiva e traumático, é parte e pacote da vida. Felizmente, nós podemos adaptar-se a esta mudança. Isto é, os hábitos que favoráveis nós desenvolvemos dentro das circunstâncias relativamente estáveis? por exemplo comendo, trabalhando, ou datando os hábitos que são conducentes a nossa felicidade? não defina verdadeiramente os indivíduos que nós somos. O que os define assim que é nossa habilidade inata de adquirir hábitos favoráveis o que quer que as circunstâncias (fornecidas os últimos não seja tão mau que não podem ser girados para o bom cliente). Em uma palavra, nós somos pela natureza adaptávela, apenas porque o mundo é pela natureza mutável.
3. O um fato que diferencia a vida da felicidade infinita é o esforço que é exigido da vida para conseguir a satisfação, que é nunca completa e permanent. Nós podemos uma ou outra amargura sobre esse fato ou para exultar nele. Por que exulte? porque com o esforço vem o mérito, e o mérito são uma emoção alegre que toda a alma valente saiba intimately e avalie imensa.
4. Apenas porque nós não podemos construir uma casa sem primeiramente fixar uma fundação contínua, nós não podemos conseguir a realização sem primeiramente assegurar-se de que nosso corpo seja som, agradecimentos a uma dieta saudável e estilo de vida.
5. Para estar livre fazer o que nós somos por favor uma direita preciosa que nós tenhamos como membros de uma sociedade liberal. Esta direita vem com um dever correspondente: para respeitar isso para a direita em outro. Certamente, nós estamos livres fazer que nós por favor se o que nós não somos por favor fazer nossas criaturas companheiras sofrer. O respeito mútuo é o seno - qua - não da harmonia coletiva. É o princípio principal atrás de justiça humana.
A direita à liberdade, dentro da sociedade liberal, igualmente significa que nós estamos livres acreditar que nós por favor. Nenhuma ideologia institucionalizada é impor em nós além do princípio moral básico que dita que nós respeitamos um outro de modo que sociedade, de qualquer modo liberal, sobras requisitadas suficientemente para ser operacionais. O reverso da ordem é o caos, que sabe somente a lei da selva: o cão come o cão.
Agora, a direita acreditar o que nós vimos por favor com um dever correspondente: para pensar por nos e para que nos definam nossa própria ideologia de acordo com que nós vemos e fazemos coisas em uma determinada maneira. Além disso, a única imposição é o princípio moral básico que dita que nós respeitamos um outro.
6. Dentro do contexto de minha própria ideologia, que eu não posso impr, mas somente propr, amor é a essência da vida, sua finalidade essencial. Inclui o amor de nos, que consiste em promover nossa própria vida. Este amor é instintivo e foundational; é instrumental no amor de outro, porque nós sentimos a solidariedade com ele.
A nível mais profundo, o amor estende àquele de tudo. Prosigue do princípio divino atrás do universo, os agradecimentos a que tudo são a maneira que é, capazes de ser e melhores ainda, dentro de determinados limites, capazes da florescência. Como este princípio, estes limites podem ser verificados com suas manifestações óbvias, mas nunca ser explicados. Finalmente, o universo e nosso conhecimento relativo dele são fundados em um mistério fathomless.
Suplemento
Para uma perspectiva mais larga deste livro e de seu autor, incluindo retratos, os trechos, informação autobiográfica, mais detalhes em onde comprar o livro, usam por favor a seguinte ligação:
http://laurentgrenier.com/ARFL.html
Obrigado. Eu desejo-lhe cada felicidade!
Carreira de Laurent Grenier como extensões de um escritor a tempo completo e do pensador sobre vinte anos. Liberou vários artigos na arte e em compartimentos filosóficos. Igualmente escreveu alguns ensaios filosóficos, uma coleção das memórias e dos pensamentos, e um compêndio de fisiologia e de nutrição, ainda não-publicado. UMA RAZÃO PARA A VIDA constitui seu melhor trabalho até agora.
Artigo Fonte: Messaggiamo.Com
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