Caráter das artes marciais e a lei universal da interdependência - as chaves ao domínio da vida, #2 chave
Nos ensinos filosóficos que dão forma à fundação para os lifeways do guerreiro de Ninja, há um princípio conhecido como a “lei da interdependência.” Esta “lei assim chamada” não é uma régua must-do qual deve seguir, nem é a ser confundido com a dependência ou a co-dependência enquanto se vê hoje onde uns ou vários indivíduos que não podem ou para escolher não prever se, carne sem gordura sobre e “dependem” do trabalho e dos recursos de outros para a realização de suas necessidades. Um pouco, a lei da interdependência é algo que deve ser reconhecido como uma “verdade básica” no mundo.
Bem como a lei de gravidade ou de causa - e - efeito, é algo em que é “ir-,” sempre, não obstante se nós “acreditamos” nele ou não. De facto, contrariamente a nossa necessidade de acreditar que nós somos o que nós somos, este princípio na ação mostra-nos que nós somos mais como diferentes do que nós sabe.
Ao contrário da lei de gravidade, entretanto, que é difícil de compreender e explicar; a interdependência é relativamente fácil de explicar. Deixe-nos usar uma analogia simples para compreender este “goings-on.” Nós usaremos algo simples, como um Whopper. Não, eu não estou sendo pagado para endossar uma concessão do alimento e você pode sentir livre substituir este artigo para alguns de mil outro. Mas, para nossas finalidades, fará.
Agora, a maioria de povos concordariam à conexão entre se e todos os indivíduos que trabalham no restaurante no momento em que você visitou e coloc sua ordem para o sanduíche. Alguém tomou sua ordem; outro era ocupado fazer o produto; e outro certificaram-se que encontrou sua maneira a uma bandeja ou a um saco e finalmente em sua mão. Nesta vista simples, há uma conexão interdependente entre você - a pessoa que “quer” o sanduíche, e aquelas que se estão certificando de que você o começ.
Naturalmente, visto do ponto de vista de todo o trabalhador, são mutuamente dependentes de você, e muitos outro ao longo de um dia, querendo e querendo pagar por um sanduíche de modo que possam começ um cheque de pagamento no fim da semana. Para você: nenhum restaurante - nenhum sanduíche. Para eles: nenhuns clientes, nenhum restaurante, nenhum cheque de pagamento.
Mas, nas palavras do guru enigmático “Morphius” do filme popular, “a matriz”, se você quer realmente ver “como profundamente o furo de coelho vai,” que nós podemos olhar muito mais pròxima nesse sanduíche simples.
Deixe-nos começar com o envoltório. Não foi feito lá no restaurante. Foi entregado, provavelmente pelo caminhão. Qual significa que? Bem, onde você quer começar? Excitador? Negócio do caminhão quem o vendeu a Burger King? Fabricante do caminhão? Fabricante do reboque? Começ a idéia?
Para agora, deixe-nos permanecer com o excitador e transportar permanecer associado com o restaurante. Mas, já nós estamos falando sobre mais do que apenas os empregados que trabalham no restaurante, não são nós. Muitos, se não todo têm as famílias que tirarão proveito de seu cheque de pagamento de uma certa maneira apenas como a companhia está tirando proveito de seu desejo ou voluntariedade fazer o trabalho que estão fazendo.
O envoltório próprio é de papel que estende agora nossa conexão aos povos que trabalham no registo e as indústrias de papel da produção e suas famílias. A tinta faz o mesmos ao longo daquelas linhas; e assim por diante durante todo o descanso das partes do sanduíche goste do hamburguer, vegetais, e assim por diante.
“Que é o ponto? ”, Eu posso ouvi-lo pedir. “Como faz isto relacione ao desenvolvimento pessoal, às artes marciais, à autodefesa ou à minha vida?” Apesar de tudo, não somos nós diferentes do que um sanduíche?
Eu não penso que é a resposta que conduzirá o repouso do ponto tanto quanto uma pergunta: Se um hamburguer pode ser compo dos materiais, do esforço, da energia, da intenção e das conexões de assim muitos que toca quase nas vidas de cada outra pessoa no planeta - como podemos nós acreditar que nós, como “indivíduos assim chamados,” podemos ser diferentes? Apesar de tudo, cada um de nós foi influenciado, positivamente ou negativamente, por outros povos, lugares, e situações que fizeram com que nós acreditassem, actuassem, e acoplassem o mundo a maneira que nós fazemos?
Pode você imaginar como diferente você seria tido aquelas influências sidas diferentes ou não lá de todo? Apenas pense sobre que motivado você para pegar a artes marciais a formação. Não obstante se era para a autodefesa, o fascínio da cultura asiática, ou de soemthing mais - você foi expor primeiramente 2 aquelas “outras coisas” - dando lhe sua razão pegar as artes. O provérbio vai, “nenhum homem (wo) é um console,” e é verdadeiro. Não importa como muito nós gostaria de ser um “indivíduo,” nós somos todavia, amarrado cada outro estar humano na cara do planeta - se por nenhuns outros meios do que a água que nós bebemos e o ar nós respiração. A lei da interdependência ensina-nos reconhecer o valor em todas as coisas e tratar tudo como se era “mim.” Somente então pode um ser certo que nós não estamos actuando em uma maneira egoísta, interessado que prejudique, aliene, ou se impeça ou outro.
Que isto tem que fazer com nosso treinamento? É a pessoa que reconhece e actua sabendo que esta é verdadeira quem constrói seu mundo um pouco do que isolando-se como importante e contrariamente a tudo e a todos mais que é visto como “obviamente” de pouco valor. É o ego que deve ser “direito” e o esse “íntegro” precisa de atacar outro - para lutar por “direito.”
Há um provérbio velho que vá: “a medida a mais verdadeira do caráter de uma pessoa é na maneira ele ou trata aqueles o mais menos importantes para eles.” Uma vez que nós compreendemos, e podemos “ver”, como nossos cada pensamento, palavra, e atos da ação em cima do mundo, nós podem tomar o controle do processo e o decidir construir um caráter que a tome a responsabilidade para a maneira afeta outro. Já não nós actuam fora de um estado de desconexão e de isolação, mas de movimento purposefully através de nosso mundo com piedade e de ação disciplinada.
Nós temos uma escolha. Nós podemos ser “agradáveis” a outro porque é maneiras apropriadas a fazer assim, porque nós esperamos começ algo deles, ou porque nós temos que viver com eles. Ou, nós podemos tratar outro com o respeito e honrá-los porque nós reconhecemos que nós lhes estamos conectados já de uma certa maneira já.
Jeffrey M. Miller é o instrutor do fundador e do mestre dos conceitos do guerreiro internacionais. Um professor sênior na arte japonesa do guerreiro de Ninjutsu, especializa-se em ensinar as maneiras antigas de autoprotecção e lições pessoais do desenvolvimento em uma maneira que seja de fácil compreensão e põr ao uso por estudantes ocidentais modernos e por clientes incorporados. Com suas artes marciais que treinam, seus estudantes e clientes aprendem as lições provadas, time-tested projetadas ajudá-las a criar a vida onde sonharam sempre da vida, e as habilidades necessárias para proteger essa vida de qualquer coisa que pôde a ameaçar. Shidoshi Miller é igualmente o autor “fundações do eCourse do domínio da autodefesa”. Para aprender mais sobre esta e outro sujeita relacionada às artes marciais, autodefesa, desenvolvimento pessoal & o self-improvement, visita seu Web site em http://www.warrior-concepts-online.com
Artigo Fonte: Messaggiamo.Com
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