English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

De transformatie van politieke wetenschap en de stijging van misdaadtarieven

Zelf werkgelegenheid RSS Feed





Het huidige gebied van politieke wetenschappen wordt overheerst door een massa ideeën die nooit in zijn geschiedenis zo opvallend in deze discipline zijn voorgekomen. De algemene overtuiging dat het zijn nadruk eens heeft verloren is en voor allen van tijd tot tijd tegengegaan door verschillende adviezen. Één van die is dat de wereld volledige cirkel is gekomen, dat de mensheid uit alle mogelijkheden in termen van het ideologische denken heeft geëxperimenteerd en dat de liberale democratie zoals wij weten het het proces als prijswinnaar zowel politiek als economisch naar voren is gekomen. Sommigen definiëren dit als eind van geschiedenis. Het gaat ook door de naam van ultramodernisme. De globalisering past volkomen en allen wijst op de stijgende ingewikkeldheid dat wij onze wereld vinden om ons binnen te impliceren en die, om aan termijnen met de grotere omvang van het geheel te komen, wij in hoofdzakelijk vage termen beschrijven.

Het idee dat de geschiedenis gestorven een dood zou kunnen hebben werd eerst gelanceerd in de jaren '80 door Francis Fukayama dat een nu beroemde poging getiteld het ' Eind van Geschiedenis ', in de Nationale Rente over het onderwerp schreef. Het idee heeft tijdens de verdere historische werkelijkheid-veranderende gebeurtenissen die tot ons begrip van de wereld in termen van veiligheid en globalisering leiden voortgeduurd, alhoewel de liberale grond onder belegering van linker en rechtse ideologieën is, de delen waarvan hun weg in de democratische liberale verhandeling vinden.

Hoe ongepast het hoofdzakelijk de nieuwe ' het winnen ideologie ' moet bepalen -- de policical wetenschapsverhandeling is rife met argumenten ten gunste van het vertrekken van oude gevormde foundationalism en het ruilen van dit voor a-systemische ideeën die van alle andere disciplines worden verzameld - wij zijn op dit moment bijna gelukkig met om het even welke theorie die een vaste greep op werkelijkheid aanbiedt aangezien de derde wereld met een behandeling voor armoede zou zijn. Veel hoewel de wereld en veel verandert hoewel deze snelle verandering in de wetenschappen wordt weerspiegeld, zou de a-systemische ideeën die omhoog de politieke wetenschappen maken niet noodzakelijk kunnen wijzen op wat in de maatschappij honderd percenten voldoende gebeurt.

De kwesties zoals misdaad en ander ' anti sociaal gedrag ' zijn beduidend underexposed op gebied van politieke wetenschappelijke studies, zeggen onderzoekers. Onze hoogontwikkelde maatschappij en verhoogde verfijning in alle disciplines die in politieke wetenschappen resulteert die een hoogst geacht gebied voor studie zijn, die geen studenten van twijfel hoge caliber levert aan de maatschappij, waarborgen noodzakelijk geen tastbare daling in misdaadtarieven. Wij slaan iets over top. Is dit whiplash van hetsystemisch denken wij allen intuïtief vreest?

Als u studies die door politieke wetenschappers worden ondernomen, voortaan kunt geloven, zullen wij heel wat ruimte voor corruptie en geen kwade wrongdoers in onze maatschappij hebben. Het blad door een gemiddeld nieuw boek op politieke wetenschap en vindt nauwelijks een lijn, laat staan een hoofdstuk, gewijd aan de kwade kant van menselijke aard. Wat maakt ons allen dat het synchroniseren van alles automatisch tot een betere wereld en daarom de minder geweld naar voren gebogen maatschappij denken leidt? In de zelfde adem, zou u kunnen vragen, wat is de nieuwe Linkerzijde, het nieuwe Recht, de Libertarian en andere politieke heersende stroming denkend op kwesties zoals de Derde Wereld? Voor al ons grote kennis en snel technologie-gesteund begrip van wat gebeurt, zijn wij nog niet veel beter bij het verhelpen van de belangrijkste problemen de wereld met wordt geconfronteerd.

Criminology maakt deel uit van de oefening van het deconstructing van het verleden, het deconstructing van andere disciplines en het construeren van nieuwe ideeën van een mengsel van elk van hen welke sociale wetenschappers deze dagen bezig houdt. Maar toch is het niet genoeg blijkbaar om in beter het denken op de manierveiligheid te vertalen en de maatschappij kan worden georganiseerd.

Of een bepaalde benadering van misdaad werkelijk van zijn stijging is te beschuldigen is betwistbaar. Wat bepaald is is dat de moderne maatschappijen veiliger en comfortabeler zijn geworden op vele gebieden maar dat de misdaad in gelijk aandeel is toegenomen. "Wanneer het over misdaad, of ruimer verklaard ' asociaal ' gedrag komt, is de maatschappij eigenlijk minder veilig geworden. De misdaad vormt een onzekerheidsrisico dat moeilijk is te controleren. Vele burgers en organisaties zullen in één of ander stadium volledig onverwacht slachtoffer - gewoonlijk - aan gedrag vallen dat hen, fysisch of financieel ", volgens een recent onderzoekrapport door het Instituut van de Vooruitziendheid van Nederland, een semi officieel advies kan berokkenen. Het is één van de weinig studies op dit gebied.

De meer en meer Oude definitie van de Wereld van de natiestaat werd hoofdzakelijk door de wens gedreven om zich tegen dit soort gevaar te verzetten, zeggen de onderzoekers. Zij gaan verder dat de manier die wij misdaad hebben behandeld ook heeft geëvolueerd. Het is op dit punt dat de staatsorganisatie waarschijnlijk werkelijk zal beginnen af te brokkelen. Eerste, als niet eerste raison d'etre voor overheden een bevolking vrij veilig en van misdaad vrij houdt. De meer overheden worden waargenomen om in het verstrekken van het gewenste hoge niveau van sociale veiligheid te ontbreken, is de minder rechtvaardiging daar voor overheden en hun het opleggen belastingen op de bevolking van een land.

De veranderingen in de manier de misdaad wordt waargenomen omvatten behandeling van de kwestie in meer wetenschappelijke disciplines dan ooit. Maar toch debatteren sommigen, met inbegrip van Fukayama, dat de sociale wetenschappen een verschillende centrale mening over menselijke aard niet hebben, die terug uit de postera Kant stamt. De enige reden dat ik vind u het menselijke aardargument kunt opnieuw opheffen is dat in de loop van de laatste 30 jaar in de het levenswetenschappen er heel wat empirisch werk is geweest dat het concept aan wetenschappers respectable heeft gemaakt. Maar toch hebben de sociale wetenschappers en zeker de mensen in culturele studies om dat bericht nog te worden, zeggen Fukayama. Zij zijn zeer bestand tegen het begrip van menselijke aard.

De kwestie wordt vastgegrepen met meestal door mensen die proberen om misdaadstudies in een gehele waaier van disciplines te integreren. De "misdaad heeft zijn exclusiveness verloren, is de benadering van misdaad en misdaadpreventie niet meer uitsluitend de verantwoordelijkheid van de politie en de gerechtelijke autoriteiten", zeggen de de instellingsonderzoekers van de Vooruitziendheid. Dit viel ook met een tastbare verandering in de maatschappij samen. In de vroege jaren '80, was er een overzeese verandering in de benadering van misdaad en misdaadpreventie. Geïnspireerd door begrijpelijk eigenbelang, begonnen de individuele burgers, de organisaties in de communautaire en plaatselijk autoriteiten om van mening te zijn dat zij een verantwoordelijkheid voor misdaadpreventie droegen. Niettemin, zijn de resultaten niet bijzonder overweldigend en de onderzoekers bij Vooruitziendheid zeggen dat voor de situatie tegen het jaar 2010, sommige onderzoeksgebieden nog enorm ondervertegenwoordigd zijn.

Één echt het levensvoorbeeld van hoge profielmensen die deze zorg delen is de situatie op de eilanden van Guernsey van de kust van het UK. You'd zegt dit kleine eilandaanbiedingen een perfect geval om governability van een land met een beperkte bevolking te bestuderen, de grenzen van een systeem te proberen en te testen aan het hoogtepunt. De politici zouden zich goed van dit kunnen bewust zijn. Minstens, schijnen zij om een duidelijk idee te hebben en zijn zich bewust van de unieke aard van hun maatschappij en van de gevolgen van de regels die zij hebben uitgevonden. De meetbaarheid van misdaad maakt het onderwerp een goed doel voor analyse, verfijnde ideeën van bestuur en sociale structuren. Het zelfbewustzijn leidt tot frequente interessante debatten door politici op dit eiland. Onlangs, schreef een hogere politicus de waargenomen stijging van misdaad en asociaal gedrag toe het effect van "het wollige liberale" denken. Hij zei de verhoogde nadruk op rechten van de mens in het bijzonder van de stijging van misdaad moet beschuldigen.

De politicus zei dat de de rechten van de menshandeling van zijn overheid had geleid tot overtreders die door de autoriteiten "untouchable" worden. Waarschuwing van de gevaren van het liberale denken, wees hij erop dat daar geen gezond verstand in de rechten van de menswetten van Guernsey die anderen geloven rechten verzeker en de verantwoordelijkheden van burgers eerder gelijk gecompenseerd zijn. Hij zei het wollige denken ten grondslag liggend aan de rechten van de mensideeën op het eiland dat tot alcoholisme onder de jongere bevolking voor wordt geleid.

Dit is één van de kwesties waar het argument dat de betere technologie in de handen van politie en wetsenforcers de truc gaat doen, niet volledig zal doen. De ontwikkelingen in moderne technologie en beter begrip van veranderingen in sociale controle zijn van centraal belang aan ideeën over uit het stempelen van misdaad. De vooruitziendheidsonderzoekers adviseren dat er een radicale reorganisatie van zou moeten plaatsvinden hoe de financiële middelen van dit effect ter beschikking worden gesteld, als de misdaadpreventie om het even welk fruit moet dragen.

De onderzoeksinspanningen moeten dramatisch worden opgevoerd als de moderne maatschappij adequate kennis in om het even welke vorm of vorm moet ontwikkelen. Zij geloven dat de vraag naar wetenschappelijke kennis door de instellingen, de gemeenten, de ministeries en de particuliere sectoragentschappen zou kunnen schijnen een professionalisering van het gebied te zijn, maar dat in feite het vaak om het even wat niet betekent, vooral niet uiteindelijk.

Het fundamentele wetenschappelijke onderzoek naar kwesties die zijn reeds speel deel op dit moment moet worden opgevoerd, gelooft het instituut, omhoog met de misdadige sector te houden. Zij voorspellen dat tegen 2010, de misdaad radicaal als resultaat van technologische en economische ontwikkelingen en veranderingen in sociale controle en samenhang zal veranderd zijn. Er is een grote behoefte aan fundamenteel onderzoek, voor interdisciplinaire kennis en de kennis over kwesties op lange termijn, aan de gang zijnde zoals misdadige carrières, zegt de onderzoekers. In de volgende tien jaar zal er ook een behoefte aan theoretischer onderzoek zijn die zich op normatieve en empirische kwesties concentreren.

De wild divergerende ideeën over mensen in de sociale wetenschappen wordt verergerd met een dramatisch verminderde nadruk op om het even welke flagrante negatieve aspecten van de maatschappij in postmodern politieke wetenschap toe te schrijven aan de dood van positivist het denken. U kon debatteren dat dit centraal bij het probleem van schommelende misdaad ondanks verhoogde rijkdom van de maatschappijen is.

De politieke wetenschappen lijken belovend in hun hoedanigheid voor het richten van de anomalieën. Het is de beste discipline om dit te doen, omdat het niet bij neutraliteit plant. En, wat meer is, zullen de politieke loyaliteit scientistÃ?Æ'ââ"¬Å¡Ã?â??Ã"Â's en de overeenkomsten niet noodzakelijk in tijd voorspelbaar en stabiel zijn. Als het geen directe tastbare resultaten oplevert, is het minstens een begin. En het maakt voor minder droge lezing van de artikelen en de boeken beschrijvend wat als stand van zaken in deze wetenschappen wordt waargenomen. You'd veronderstelt dat iedereen die met een theorie op de proppen komt die het axioma impliceert dat de geschiedenis heeft beëindigd, aan fantasie naar voren gebogen zou zijn.

En enigszins waar dat; de academische aandacht voor totale fantastische ideeën als middel te begrijpen of te creëren is op de stijging. Het is veel onder aanval van critici die zeggen dit een dwaze activiteit, vooral wanneer het houden van in mening het idee is dat wanneer u de straten van uw stad loopt u aan een misdadige aanval op om het even welk bepaald ogenblik kunt worden onderworpen. De sceptici zullen impliceren dat veel van het storytelling hoe dan ook grote delen van werkelijkheid, vooral de minder aantrekkelijke eigenschappen overslaat. Welke is, echter, niet om te zeggen dat de blinde vlekken niet worden verminderd.

Maar op de een of andere manier, verandert de reden zelf voor de kritiek van de werken van de manieren moderne wetenschap. De kritiek bijvoorbeeld op het werk van manierpolitici, die keener om van de culturele tendensen schijnen op de hoogte te zijn, populaire cultuur, de media en de macht dan in de labyrinthine werkingen van partij en parlementaire democratie is dat zij zich niet aan hun eigen gebied houden. Maar toch verlaten de nieuwe benaderingen die in de politieke wetenschappen goed worden gekeurd meer speling voor alternatieve manieren die voor een groter aantal methodes toestaan om werkelijkheid te beoordelen dan vele voorgangers ooit worden gedroomd die van.

In plaats van een totaal verlaten van al ernstig werk, stelt de moderne politieke wetenschap ons met een mengsel van zowel uitgebraakte theorieën van oude tijdfilosofen als originele, eerder brede gebaseerde ideeën voor. En in nieuw, vaak verrassend, manieren.

Sceptische postmodernists zullen vechten dat als er geen correcte methode voor politiek onderzoek en het onderzoeken van politiek is, dat het wijs zou kunnen zijn om een anti-regelsmethode goed te keuren, terwijl kunnen affirmatives iets gaat goedkeuren die ' om het even wat kan worden genoemd '. Maar misschien worden verscheidene methodologieën het best gemengd samen om aan een robuuste benadering te komen van het onderzoeken van een probleem. Veel voorziet ook op zijn perspectief op geschiedenis van een scharnier.

Angelique van Engelen is een freelance schrijver die in Amsterdam leeft. Zij stelt http://www.contentClix.com in werking en is beschikbaar voor artikel en onderzoektaken.

Artikel Bron: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Run Your Car On Water
» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance


Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!

Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Dien uw artikelen te Messaggiamo.Com Directory

Categorieën


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Sitemap - Privacy - Webmaster verzenden van artikelen naar Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu